初中议论文阅读练习

雾霾面前人人都应反省

文/佚名

我国多地近日又遭受大范围“霾伏”，气象部门连续5日发布空气污染预警。北京的空气质量指数在连续多日的“橙色预警”之后，直逼“爆表”巅峰。

如果要追究始作俑者，对于这漫天的浓浓雾霾，我们每个人都有“贡献”。要想抗污治霾，人人都要深刻反省。 早在1943年，美国洛杉矶的人们就遭受光化学污染的毒害。最初，从政府到民众，均没有意识到问题的严重性。后来，在民怨沸腾之下，政府关闭了一些企业，又出台了一些禁止垃圾焚烧的政策，但还是未能扭转雾霾压城的局面。

1955年，洛杉矶发生了严重的光化学污染事件，两天之内，因为呼吸系统衰竭而死亡的老人达400多人。直到发生了这样极端的环境灾难，政府才开始痛定思痛，下决心根治空气污染问题。到了60年代，民众对环境权利的诉求已经成为社会浪潮中的一项重要内容，并直接促成了1970年《清洁空气法》修正案的出台。

实力雄厚的汽车工业和石油工业作出妥协，汽车被强制安上净化器，炼油企业被迫提高成本，改进工艺，大幅度降低成品油中烯烃等挥发性有机污染物的含量。民众变得自觉，节能环保由口号变为行动。

接下来的数十年，加州的人口和汽车数量依然在增多，依然是重工业基地，但是空气污染的势头明显得到扭转。西海岸的水汽常常会形成云雾，缭绕着城市的高楼大厦，但是层次变得分明，色彩变得清朗。毒雾散尽之后的加州，是享誉世界的旅游胜地，以及科技文化贸易中心。

我国的城市化与工业化进程比美国晚了许多年，但却是更庞大的快速发展。

我们的优势是，在治理空气污染方面已经有了技术经验和前车之鉴，可以避免走弯路。

劣势也很明显。土地和水资源的人均占有量都只有美国的五分之一，资源环境的承载力更脆弱。如果单是调整布局转移污染的话，空间狭窄，余地有限。北京的各种规章制度标准和监管力度就算达到全世界最严，污染企业就算全搬走，在华北平原连成整体的雾霾笼罩下，也难以独善其身。

雾霾只不过是污染物在大气中的表现形式，尚未引起更多关注的水污染、土壤污染等问题，也必须同步解决，才能治本。

雾霾非朝夕形成，不可能寄望短时间消散。我们需要改变的，也远远不止于监管监督的强化。相关城市的规划管理、经济发展的结构思路、民众的生活方式、社会的价值观念等，均需要反思和调整。政府、企业、社会以及我们每一个人，从改变自己做起，各尽职责，全力“治霾”。

1.选文的中心论点是怎样提出的？

2.请你把美国的雾霾治理阶段补写完整。

40年代，洛杉矶人们遭受光化学污染的毒害，政府、民众没有意识到问题的严重性，政府关闭了一些企业，出台了禁止垃圾焚烧的政策——______________________________——______________________________________——至此，企业做出妥协，民众变得自觉。

3.选文中加线句采用了什么论证方法？有什么作用？

4.结合选文，拟写一则“治霾”宣传语。

“源头之石”改变流向

文/张丽钧

①最近，华东师范大学戚业国教授提出一个观点，博得大家一致认同。戚教授认为：我们未来生活质量的高低，取决于今天班里的那些“差生”；因为，未来为你提供卖菜、收电费、开出租车等日常服务项目的，很可能就是今天这些“差生”。这些人，能真正让你切实体会到生活质量的高低。

②毋庸讳言，任何一所中小学都有所谓“差生”，并且，“差生”被边缘化似乎成了一种普遍趋势。有些学校更是公然歧视“差生”——给“差生”戴“绿领巾”，展览“差生”作业、试卷，将“差生”驱赶到最后一排，为“差生”单独编班等等。校园里的“嫌贫爱富”，流行病般侵蚀着太多校长、教师的心。正是因为“差生”被普遍当成了“累赘”，所以，当看到魏书生、李镇西等优秀教师偏爱“差生”的时候，我们才感到格外欣慰。关注每个孩子，偏爱差生，教育均衡发展在这些优秀教师的努力下变为现实。

③对分数的狂热膜拜，使我们教育工作者忽略了太多不该忽略的东西。挫败感本已经使“差生”苦不堪言，遭白眼又给他们伤口撒盐。我们常常纳闷，为什么越是“差生”毛病就越多——抽烟、上网、逃课、出走„„有多少人能像张德芬那样，分析出这些毛病其实是孩子在竭力逃避无颜面对的现实？而“标签效应”也告诉我们：当一个人被一种词语名称贴上标签时，他就会做出自我印象管理，使自己的行为与所贴的标签内容相一致，而这，也正是“差生”被称作“差生”之后越来越差的原因之所在。

④前苏联著名教育家马卡连柯创办了“波尔塔瓦幼年违法者工学团”(后更名为“高尔基工学团”)，“工学团”的学员全都是失足少年。一个后来成为马卡连柯得力助手的学员卡拉巴林这样回忆道：“马卡连柯注意到我的人格，可是那时，我自己还不知道什么是人格。这是他对我的第一次温暖的、人道的接触。”就是凭着这种“温暖的、人道的接触”，马卡连柯创造了教育的奇迹。当年那些违法学生，被他成功塑造成了专家、学者、干部、国家勋章获得者和卫国战争英雄。

⑤没有谁不喜欢这样的句子——“爱出者爱返，福往者福来”。但是，我们不妨想想看，如果“差生”今天收到的只有歧视与侮辱，那么，明天他奉还社会的，除了冷酷与怨恨还能有什么呢？难道，我们只有真切体会到了痛彻骨髓的“恨出者恨返，祸往者祸来”，才愿意睁开倦怠的眼睛关注一下“差生”的生存质量吗？

⑥智者说：“源头之石，改变了河流的走向。”愿那幸运地做了“源头之石”的人意识到自己存在的意义，意识到自己对于河流的意义，意识到河流对于大海的意义；愿每一条河流在回望迢遥来路的时候都能够深情地说：“感谢那源头之石，赋予了我有尊严的流向。”

1.选文的中心论点是什么？

2.题目中的“源头之石”在文中指什么人？

3.第②段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

4.请简要分析选文第③段的论证思路。

5.作者列举了魏书生、李镇西的事例后，再举马卡连柯的事例还有必要吗？为什么？

我们为什么不能虐待动物

文/易中天

①最近，反对虐待动物的声音一浪高过一浪。人们不禁要问：为什么呀？

②当年，孟子讲“恻隐之心”，举出的例证，就是齐宣王对一头将死的牛表示“不忍其觳觫(吓得发抖)，若无罪而就死地”。牛如此，狗和熊，也一样。

③事实上，一个人，如果不把虐待当回事，下一步，就有可能以此为乐。这时，他就会完全丧失了人性。所以，必须反对虐待，反对虐杀。比方说，在不得不保留死刑时，坚决废止凌迟、腰斩、砍头等方式；在无法避免战争和执刑时，决不虐待俘虏和犯罪嫌疑人。当然，也不虐待动物，哪怕它丑恶如老鼠。

④只有彻底到连老鼠都能同情，才真正是有恻隐之心。

⑤我想起刘瑜的一篇文章，标题叫“老鼠，作为证据”。文章说，有一只老鼠，在厨房里被粘板粘住了，垂死挣扎。这让她想起了另一只也是被粘住的老鼠叫了两天才死去。她还

想起自己小时候，有一只老鼠被邻居老爷爷用开水烫死了。

⑥这些事搁在任何地方，可能都稀松平常。灭鼠嘛，好像没什么不对，作者也没说不该。让她受不了的是：一、生而为鼠，并不是它的过错；二、如果一定要死的话，为什么不能让它死得痛快一点，不那么备受折磨呢？文章说：“即使龌龊如一只老鼠，也会痛，也会绝望，也会挣扎。更糟的是，它的痛，也会传染给你。”

⑦说实话，这篇文章让我很感动。我没有想到，一个人的恻隐之心竟会及于一只老鼠。在许多人(也包括我)看来，老鼠是肮脏的、丑陋的、作恶多端和死有余辜的。不是说老鼠过街，人人喊打么？既然必须消灭，又何必管它怎么死呢？

⑧但我们，不，就说我吧，从来没有想过，生而为鼠，并不是它的过错；也没有想过，即便它罪该万死，也不意味着就该折磨至死。然而刘瑜想到了，这让我感到惭愧。是的，惭愧！因为只有彻底到连老鼠都能同情，才真正是有“恻隐之心”。

⑨的确，连老鼠的惨死都于心不忍的人，还会虐待人吗？是心足以王矣(《孟子·梁惠王上》)！相反，一个人，今天能虐待老鼠，明天就能虐待狗，后天就可能虐待人。因此，为了保证人不受虐待，必须反对虐待动物。这不是什么动物福利或者狗权(动物权)，反倒是人权，是人与人的关系，是社会问题。

⑩事实上，不忍心其无罪而死，不忍心其折磨至死，正是现代社会法治与人权的心理基础和人性基础。比方说，国际社会一致公认不能虐待俘虏，不能虐待犯人，不能虐待动物。我永远不能忘记中央电视台的一期节目：医学院的学生带着担架，拎着兔子牵着狗，走向实验室。解说词说：担架是为狗准备的，兔子没有，这意味着兔子将不再生还。 节目的结尾，是师生们为实验动物建立了纪念碑。每年清明，他们会去献上鲜花。这不是虚伪，而是人类在不得已的情况下，对生命尽可能的尊重。要知道，只有尊重一切生命，才能最后真正尊重人类自己。 因此，恻隐之心要从善待动物做起。而且，只有当所有人都不再忍心虐待动物时，人与人之间的和谐关系才能真正建立起来。否则，下一个被按倒在床，挖肝取肾抽胆汁的，没准儿就是我们自己。

1.选文的中心论点是什么？

2.选文第①段起什么作用？

3.选文第③段主要运用了哪种论证方法？起什么作用？

4.在玉林，每年的夏至，吃狗肉品荔枝是20多年来的民间习俗，然而这一习俗受到很多爱狗人士和动物保护主义者的质疑和抵制。今年6月21日，因某些“狗贩”虐狗逼爱狗人士高价买狗引发冲突，广西玉林“狗肉节”引发越来越多的争议。对于这一争议，你怎么看？

当鞋确实伤害了脚，我们不妨赤脚赶路

文/毕淑敏

先有了脚，然后才有了鞋。

走的路远了，便有了跋涉的痛苦。人生是一条无涯的路，于是人们创造了鞋。

穿鞋是为了赶路，但路上的千难万险，有时尚不如鞋中的一粒沙石令人感到难言的苦痛。鞋，就成了文明人类祖祖辈辈流传的话题。

鞋可由各式各样的原料制成。最简陋的是一片新鲜的芭蕉叶，最昂贵的是仙女留给灰姑娘的那只水晶鞋。 不论什么鞋，最重要的是合脚。

切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。 我做过许多年医生，常给年轻的女孩子包脚，锋利的鞋帮将她们的脚踝磨得鲜血淋漓。粘上雪白的纱布，套好光洁的丝袜，她们袅袅地走了。但我知道，当翩翩起舞之时，也许会有人冷不防地抽搐嘴角：那是因为她的鞋。 旁的人不要说三道四，假如你没有经历过那种苦痛。

滑冰要穿冰鞋，雪地要着雪靴，下雨要有雨鞋，旅游要有旅游鞋。大千世界，有无数种可供我们挑选的鞋，脚却只有一双。朋友，你可要慎重！ 少时参加运动会，临赛的前一天，老师突然给我提来一双橘红色的带钉跑鞋，祝愿我在田径比赛中如虎添翼。我觉得自己的脚被人换成了蹄子。我说我不穿跑鞋，所有的人都说我太傻。发令枪响了，我穿着跑鞋跑完全程。当我习惯性地挺起前胸去撞冲刺线的时候，那根线早已像绶带似的悬挂在别人的胸前。

橘红色的跑鞋无罪，该负责任的是那些劝说我的人。世上有很多很好的鞋，但要看适不适合你的脚。在这里，所有的经验之谈都无济于事，你只需在半夜时分，倾听你脚的感觉。

看到好几位赤着脚参加世界田径大赛的南非女子的风采，我报以会心一笑：没有鞋也一样能破世界纪录！脚会长，鞋却不变，于是鞋与脚，就成为一对永恒的矛盾。鞋与脚的力量，究竟谁的更大些？我想是脚。只见有磨穿了的鞋，没有磨薄了的脚。鞋要束缚脚的时候，脚趾就把鞋面挑开一个洞，到外面去凉快。

脚终有不长的时候，那就是我们开始成熟的年龄。认真地选择一种适合自己的鞋吧！

削足适履是一种愚人的残酷，郑人买履是一种智者的迂腐；步履维艰时，鞋与脚要精诚团结；平步青云时切不要将鞋儿抛弃......

当然，脚比鞋贵重。当鞋确实伤害了脚，我们不妨赤脚赶路！

1.选文的中心论点是什么？

2.选文中加波浪线的句子属于事实论据，请用简洁的语言加以概括。(不超过25个字)

3.选文中加横线的部分运用了哪种论证方法？有什么作用？

4.下面句子的语言描写很生动，请你作简要的赏析。

鞋与脚的力量，究竟谁的更大些？我想是脚。只见有磨穿了的鞋，没有磨薄了的脚。鞋要束缚脚的时候，脚趾就把鞋面挑开一个洞，到外面去凉快。