看真实故事吸取经验来造就好命 二

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恐黑症

一天，一位四十开外的女居士在她先生的陪同下来拜见妙法老和尚。她说自己从小开始，一到天黑就害怕，没有开着灯的房间根本不敢进。所以，快到天黑时她会把家里所有房间的灯都打开，不然天黑之后，她连进屋开灯的勇气都没有。即使这样，如果有东西滚落在床下或家俱下面，她也不敢伸手到黑影里捡，因为她只要一见到黑暗就毛骨悚然。从小到大，跑过多家医院，见过许多专家，都是花了钱问不个病因来。一直也就无法治愈，很是苦恼。

师父说她的前生是个男人，家里穷得连点灯的油都买不起。在他们村的村口，住着一户善良人家。一到没有月亮的晚上，这家人会将一只油灯挂在门外，用来给夜行人照路，免得行人因看不清路而害怕；同时在黑夜里也向路人指示村子的位置。这个人因贫穷而起盗心，经常在深夜时将油灯里的油偷走。油灯熄灭后，夜行人就会心生恐惧，辨不清方向。如是因如是果，今生她就会患上恐黑症。

这位女居士听后深信不疑，不过她担心前生种的因，现在还能不能治好。师父告诉她，这段因果说破了也就了啦，这也是你今生念经念佛的感应。如同你长了个疖子，等熟透了，就该挤破了。妙法老和尚又叮嘱她拜七部《梁皇宝忏》忏悔罪业。女居士心悦诚服的离去了。

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暴殄天物，罪莫大焉

某报社的女记者，曾多次聆听妙法老和尚为求医者解说佛法，开示病因。一日，她请教师父：自己患胃病数年，治疗不见效果，是否也是上一辈子做过什么坏事？ 师父问她：“你是不是不喜欢吃馒头的皮儿，每次都把它撕下来扔掉？”

女记者惊讶地说：“噢，师父，确实如此。我从小就不喜欢吃馒头皮儿。这也有罪呀？” 师父笑着说：“你都把馒头皮儿扔到自己胃里去了，久而发酵，能不痛吗？要知道，„暴殄天物，罪莫大焉‟。粮食和蔬菜在这个世界上的使命就是让人们食用裹腹，可是你却因为不喜欢吃而浪费了。要知道今天这个世界上还有许多人每天吃不饱肚子，甚至饿死。你应该感到惭愧才是。再者，许多国家都有在垃圾箱捡食物吃的人，发达国家也不例外。这些人都是因为前世浪费粮食、糟蹋食物，才有今天的果报。前世扔掉的，今生还要再捡回来吃。要警觉了！”

女记者不无惭愧地问：“我应该怎么样办呢，师父？”

“生忏悔心，今后不要再浪费食物，你的病慢慢就会好的。”

女记者又问：“我也拜《梁皇宝忏》好吗？”

“很好。”师父满意的笑了。

物尽其用

“阿弥陀佛！师父，我们是远道来华观光的佛教徒。我身边这位小姐讲不好华语，让我代她请问。她说自己也有胃病，药物治疗不见效果，可是她没有浪费过食品。请师父指教。”

妙法老和尚慈祥地看着这位远道女弟子说：“你不浪费粮食，很好，可是你却浪费纸张。你写东西时，只要觉得某句话不满意，或是哪个字母没写好，就会把这张纸一团，丢进字纸篓里。再有，你用餐时浪费的餐巾纸特别多。吃一顿饭用一张餐巾纸足够了，你却是每擦一次嘴或手，就用一张餐巾纸，实在是浪费。要物尽其用，不可浪费。你如果知错，改了这个坏习惯，胃病就会康复。”

女居士连连点头。

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牙签虽小，不予不取

“师父，我皈依三十多年了，从没浪费过任何东西，也不敢做一丁点错因果的事。可是最近两年胃里总是有针扎一样的感觉，去医院检查，还说我的胃象年青人一样好。不知我造了什么业，麻烦师父也给我看看。”

妙法老和尚笑着说：“我今天开了个胃病专科门诊，生意很兴隆。”大家都笑了起来。 师父接着说：“你这几年，每到吃过饭都要用牙签剔牙吧？”

“是的，我的牙齿有了缝隙，吃过饭后要用牙签剔一剔。”

“你常去外边餐馆吃饭是吧？”师父又问。

“是的。”

“饭后剔过牙，临走时，你是不是还要从牙签筒里捏上几根牙签带走啊？”

老居士显得很惊讶：“我和老伴每次在外边用餐都要花上一、二十元，我用几根牙签也有罪呀？”

“是啊，牙签是免费提供给客人就餐时使用的，你就是一次吃饭花一、二百元，也不可以随便多拿牙签带回去使用，除非你和服务员打过招呼。不打招呼就拿走，虽不属偷窃，却是贪心。尽管这个贪心小而又小，谁看到也不会责怪你，可是你是发菩提心的老居士，„不予不取，一草一木不可贪得‟这个道理，修菩萨行的人不可不明白。现在你懂了吗？”

此时，老居士法喜充满，高兴的说：“懂了，师父。”

妙法老和尚接着说：“对一个修菩萨行的人来说，举心动念很重要。因为多拿几颗牙签而胃不舒服，这实际上也是佛菩萨对你的加持，防微杜渐，助你今生修成正果。正所谓„於虚空中转微细惑，在微尘里转大法轮‟。明白了道理，病也就不存在了。”

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亡父求子超度

某医院的黄医生突然患了一种怪病，天一黑他就两眼发直，也不讲话，也不睡觉，而且拳打脚踢，天一亮又一切正常。听说先后有六位专家来给他看过病，均束手无策。其妻也曾试图找当时流行的气功治疗，可黄医生不信，根本不去。

后来，黄医生的妻子遇到了热心的李老师，而李老师曾在我家见过妙法老和尚，故建议黄妻求妙法老和尚给看一看。黄妻说他先生连气功都不信，更不会找和尚看了，他先生认为那都是迷信。没想到回家后她试探地对黄医生说到此事时，黄医生竟瞪大眼睛急切地问：“你说叫什么和尚？”当妻子说叫妙法老和尚后，他竟迫不及待地想跟李老师联系，还说他要拜老和尚为师。

几天后，我与李老师陪黄医生夫妻乘车天黑前赶到了五台山，拜见了妙法老和尚。因为我提前打来了电话，师父早有准备。

“你父亲是不是去世了？”

黄妻代他答到：“去世快两年了。”

师父又问：“他是不是还有两个哥哥，而他父亲最喜欢他！”

因为天已经黑了，黄医生此时两眼发直，一直没讲话。

黄妻回答说：“师父您说的真对，他们家在农村，他是当兵转业时留在城市的。从小，父亲就最喜欢他。”

“其父生前杀业较重，死后在恶道受苦，知其子有佛缘能解救自己，曾托梦给他，可他却不信。所以，为离苦海，不得已采取附体的方法逼着他来求助于佛门。你们看，他现在的眼神是不是比较正常了？”师父不紧不慢地说。

大家再看黄医生时，他脸上已泛出红润，两只大眼睛已不再是直愣愣的了。

师父又接着说：“等一下你们先带他到大殿拜佛。明天，在地藏殿给他的父亲立个超度牌位，借助僧人念经的力量，他父亲会离苦得乐的。”

突然，只见黄医生跪在妙法老和尚面前腼腆但却坚定地说：“我要拜您为师，请您收下我吧！”

黄妻闻言显得有点着急，不知如何是好。

只听师父微笑着说：“好啊，你就作个佛门在家弟子吧。”

待我向黄妻讲明什么是在家弟子后，她松了口气，她还以为丈夫要出家呢！

和师父告辞后，我们将带来的供品摆在大殿的供桌上，一起拜了佛。当夜住在寺外的招待所里，折腾了半年多的黄医生终于睡了一个安稳觉。

现在的黄医生，早已是个“老修行”了。当别人赞扬他时，一向寡言少语的他，会涨红脸对人说：“我这是因祸得福啊！”

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奇特的病因

一位六十多岁的女居士请问妙法老和尚，说自己几十年来总感到心口憋气，去了许多医院就是查不出病。中药西药她吃了不知多少也没有效果，索性也就不治了。听

了师父讲的佛法，十分相信，求师父给观察一下自己是不是也造过什么业才得了这个毛病。

妙法老和尚问：“你以前在农村住吧？”

“我原来是农村人，后随丈夫从部队转业迁到了城市。”

“你在农村时，家里灶台上方的房顶上是不是有个燕子窝被你给捅掉了？” “是的，有这回事。燕子窝搭在锅的上方，多脏啊！我用棍子把它捅下来了。” “后来怎么样了？”

“燕子回来后发现窝不见了，气恼地在灶间里飞上飞下，又在房前盘旋鸣叫了好久才不知去向。”

妙法老和尚开示说：“你本可以采用其它办法让燕子挪个窝儿，却粗暴的让它们突然失去了住处，无家可归。佛教宣传„众生平等‟的思想，当今社会不也是提倡„人与自然和谐相处吗‟？扰害生灵是你心口憋气的原因之一。”

女居士如梦方醒，点头称是。

师父又问：“你这个人很节俭，知道惜财惜物。你走在马路上，如果见到被人扔掉的易拉罐或其它废品，都会捡回来，积多了卖钱，有这样的事吗？”

女居士反问到：“我不偷不抢，捡点废品卖几个钱也有罪吗？”

“我没有说你有罪。依你的家境看，生活是宽裕的。应当将那些废品留给生活真有困难的人去捡。生活不困难，却去捡这点小财，就是贪心。学佛之人„慈悲喜舍‟一刻也不可忘记，不知你是否赞成我讲的道理？”

女居士不无惭愧地说：“师父说的对！我只是想东西既然是别人丢弃的，又可以卖钱，不捡白不捡，没有考虑那么多，今后决不捡了。”

妙法老和尚笑了：“你犯的过失虽小，但一样障碍了你清净地修行，所以气路不通畅。现在感觉好些吗？”

女居士稍一体会就喜形于色地说：“哎呀，我真的好啦！全身都轻松，喘气也痛快多了！”

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吃肉不能往生

有位五十多岁的妇女，念佛多年，患有糖尿病。妙法老和尚告诉她，是因为杀业太重造成的。她说自己从小就胆子小，连个小虫都不敢杀。当师父问她是否常去海边吃活海蟹时，她惊呆了，连说有这回事。她女儿被派往日本几年了，每年都要接她到日本住上一个月，因为自己不吃肉，女儿每星期都开车带她到海边餐厅去吃两次海鲜，并说服务生端上桌的海货是蒸熟了的，不是自己杀的。妙法老和尚告诉她，这些海蟹是因为食客想吃才被厨师上锅蒸死的，是要记在食客“帐”上的。又告诉她，吃过的所有动物，即便买时是死的，冷冻的，或是已经做好的熟食，都算是造杀业。因为如果吃的人少，杀的自然也少。说到底，吃动物肉就是造杀业。

师父见她仍心存疑惑，就进一步开示说：

有的人杀过许多生，甚至从事杀生的工作，他现在仍很健康。而有的人只杀过一次某种动物，或者只吃过一次某种肉，病就找上门来了。这是由于每个人前世今生累积的业力和福报不相同。好比有的人每天能喝一斤白酒，而且天天喝，短时期内他也没事。而有的人一口白酒甚至啤酒都不能喝，一喝就会醉。这是因为每个人的酒量不一样，但是一种不良的嗜好对人造成伤害只是早晚而已。为了贪图口腹之欲而肆意捕杀动物，上刀山下油锅，无所不用其极，这样血腥的„美味‟固然解馋，但同样也埋下了怨怼的祸根:“病从口入”嘛！

妙法老和尚又问说：“你家是否有个铜制的仿古香炉？”

“有，有。”她显得很惊讶，两眼注视着师父。

“你把它放在哪里了？”

“好像在阳台上。”

“你回去赶快把它找出来，清理干净。凡是供具，如果不用，应该妥善处理。或者保存好，或者转送他人，随便乱放是不恭敬的。以上告诉你的两件事，如能知错忏悔，你的病会慢慢好些，要想真正康复，只有戒肉吃长素。吃着众生的肉念佛，贪欲不断，戾气不断，佛号和心不能相应，再念上一百年也去不了极乐世界的。”

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教书先生

太原市有一对年轻夫妇生了一子，已经两岁还不会走路，话也说不清楚。医生诊断孩子患有轻度脑瘫，夫妇二人万分焦急，特地委托我来请教妙法老和尚。

妙法老和尚说：“这个孩子前生，有一世是地方上很有声望的教书先生，饱读诗书。当地不少人对佛法很感兴趣，向他请教生死观与六道轮回的问题。他对人说佛教讲的都是虚妄的东西，谁曾见过六道轮回？并引用孔夫子之言：„不知生，焉知死‟，来肯定自己的观点正确。因此使得不少人未能踏上学佛之路，与佛法失之交臂。因为教书先生仅凭一知半解就武断的阻止了别人开启智慧，所以死后多生多世随落为猪。而这个孩子的父母喜欢吃猪肉，尤以猪头肉为美味，当这头猪被杀之后，他们把猪头买回卤着吃了。恶缘成熟，他们生的这个孩子就是这头猪投胎转世来的。这既是教书先生该有的果报，也是孩子父母吃猪头肉的报应。要想转变这业报，他们要忏悔吃肉的罪业，并改吃全素；还要代教书先生忏悔，念《地藏菩萨本愿经》回向给被教书先生所贻误的想学佛的人；也要为猪念《地藏经》超度。只要他们坚持照办，再配合医疗、锻炼，孩子会渐有好转，身体可以基本恢复正常，将来生活一定能够自理。”

我如实转达了妙法老和尚的开示，小孩的父亲当时就说孩子祖父母就在肉联公司工作，下属就有屠宰场。他家吃新鲜肉非常方便，而且他和妻子最爱吃的就是猪头肉。现在报应在自己孩子身上，真是自作自受，悔不当初啊。孩子的母亲流着泪表示，要不折不扣地按师父吩咐的去做，一定要治好儿子的病。

愿他们能够持之以恒，烦恼定会转为菩提！