我是高阳帝的子孙啊
我是高阳帝的子孙啊,我的伟大先父名叫伯庸。
太岁在寅那年,正当新正之月啊,又恰在庚寅之日我降生到世上。
父亲查看揣度我出生的姿态啊,一开始就赐我美好的名字。
为我取名叫正则啊,又取了字叫灵均。
我已经有这么多内在的美质啊,又加上美好的容态。
身披香草江蓠和优雅的白芷啊,还编结秋兰作为佩戴更加芳馨。
时光飞快,我似乎要赶不上啊,心里总怕岁月流逝不把我等待。
清晨摘取山坡上的香木兰啊,傍晚又把经冬不枯的香草来采。
日月飞驰不停留啊,春天刚刚过去就迎来秋天。
想那花草树木都要凋零啊,唯恐美人也将有暮年的到来。
你为什么不趁着壮年抛弃恶习啊,又为什么不改变原来的政治法度?
你若乘上骏马纵横驰骋啊,来吧,请让我在前面为你带路。
(叙述诗人家世出身,生辰名字,以及自己如何积极自修,锻炼品质和才能。)
古代的三王德行多么完美啊,众多的贤臣在他们身边聚会。
杂聚申椒菌桂似的人物啊,岂止只是联系优秀的蕙与芷。
那尧舜是多么光明正大啊,已经遵循正道走上了治国的坦途。
桀与纣是那样的狂妄邪恶啊,他们只因走上邪路而难以举步。
那些结党营私的小人苟且偷安啊,使国家的前途昏暗艰险。
难道我自己害怕灾难祸患吗,怕只怕听信君王的车子颠覆不起。
我前前后后奔走照料啊,追随着前王的足迹不斜不偏。
君王不体察我火热的内心啊,反而听信谗言对我大发脾气。
我本来知道直言会招来祸殃啊,想忍耐不说却又无法控制。
我指着上天让他为我作证啊,我这样做的缘故全是为了君王。
本来说好以黄昏为迎娶之期啊,后来却反悔另有他想。
分手,离开我都不当回事啊,伤心的是君王行为放荡反复无常。
(诗人在实现自己的政治理想的过程中遭遇到的挫折。)
我已经培养了许多亩春兰啊,又种植了许多亩蕙草。
分垄栽培夷和揭车啊,还套种了杜衡和芷草。
希望他们枝高叶茂啊,但愿到时我能有丰厚的收获。
他们枯枝落叶倒不必悲伤啊,可悲的是这么多香草腐化堕落变成了恶草。
众小人争权夺利贪婪成性啊,装满了腰包还贪求不已。
对己宽容却猜疑他人啊,都勾心斗角满怀妒忌。
奔走追逐权利和财富啊,这不是我急于追求的东西。
老年慢慢的就要到来啊,怕的是美名未能树立。
早晨我吮饮木兰花的清露啊,晚上又服食秋菊的落瓣。
只要我的情操确实美好而专一,即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹。
采来香木的根株系上白芷啊,又把薜荔的花心连成一串。
拿起菌桂再编上蕙草啊,搓成长长的胡绳花索挂在下边。
我效法那前代的贤人啊,不作世俗人的世俗打扮。
虽不合今人的心意啊,我愿遵循彭咸留下的规范。
(诗人在政治生涯遭遇挫折之后,不退缩不气馁,兴办教育为国家培养人才,但在“众皆竞进以贪婪”的环境中,群芳芜秽了——这是诗人遭遇的第二次挫折,但诗人仍积极自修,依照彭咸的遗教去做。)
深深的叹息着擦拭眼泪啊,我哀伤自己活得是如此艰难。
我只因为热爱美德并以之约束自己啊,却早晨受到责骂,晚上又被罢官。
这既是因为我以蕙草为佩饰啊,又加上我采了白芷精心编连。
只要是我衷心喜爱的事啊,纵然为它死上多次我也不后悔半点。
众女子嫉妒我的美丽风姿啊,造谣污蔑我善于淫乱。
世俗的人本会投机取巧啊,违背了规矩把措施改变。
背弃正道而追求邪曲啊,争着苟合求荣反以为符合常规。
烦闷苦恼,我深深地惆怅啊,独有我在此时遭受穷困命运多舛。
宁肯即刻死亡魂离魄散啊,我也不能把小人的丑态来现。
雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊,自古以来就这样。
方和圆怎么能包容在一起啊,哪有志趣各异的人能彼此相安?
心灵承受的精神压抑啊,强忍指责把侮辱承担。
坚守清白为直道而死啊,这本为前代圣贤称赞嘉许。
(由于诗人的特立独行,立即引起世间庸人的馋毁,从而使诗人再一次遭遇挫折,诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈,甘愿“伏清白以死直”,也不愿屈服认同世俗:“背绳墨以追曲”)
后悔选择道路未曾细查啊,徘徊不进我将要回还。
我掉转车子回到原来的道路啊,趁着在迷途上还没走远。
我让我的马漫步在生有兰草的水边啊,又奔向长着椒树的小山休息停留。
接近君王不成反遭责难啊,只好退回去重修德行以偿夙愿。
用菱叶与荷叶制成上衣啊,有采集荷花花瓣做成了下衣。
不了解我就算了啊,只要我的内心真正芳洁高尚。
把我的花冠做得高高的啊,使我的佩带变得长长。
芳香与污垢混杂在一起啊,唯有我的洁白的品质还未受影响。
忽然回首纵目远望啊,我将游观遥远的四方。
服饰佩带丰富多彩啊,香气勃勃愈来愈芬芳。
人们生来各有所好啊,只有我爱好美德习以为常。
即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊,难道我会因受到教训而放弃早有的志向。
(遭遇苦难挫折,陷入孤独绝境的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想,以及灵魂搏斗的过程,最终坚定自己的道德情操和政治理想。)