弘扬延安精神的时代价值
弘扬延安精神的时代价值
党的几代领导人，都一直强调要继承、恢复和发扬延安精神。胡锦涛同志就任总书记不久，就带领书记处的同志们到西柏坡学习考察，并特别强调了牢记毛泽东同志倡导的“两个务必”，坚持和发扬党的革命传统和革命精神的极端重要性。从发展过程来讲，延安精神是在一个特定历史时期，以中国共产党人为核心的中华民族优秀分子，在争取民族独立和人民解放的伟大斗争实践中，他们的理想追求、精神风貌、思想品德、行为准则、工作作风的精华和结晶，是我们党的优良传统的重要组成部分。
一、新的历史时期，弘扬延安精神的必要性
在新的历史时期，继承和弘扬延安精神，所以变得特别重要，是由我们所处的主客观环境和条件所决定的。
第一、继承和弘扬延安精神是我们党承担的宏伟历史任务和庄严历史使命的需要。党的十六大确定了全面建设小康社会的奋斗目标，在此基础上，到本世纪中叶，要基本实现社会主义现代化，把我国建成富强民主文明的社会主义国家，基本实现中华民族的伟大复兴。这既是一个上百年来我们的先人梦寐以求的追求目标，又是一个前人从来没有做过的空前伟业。在实现这个伟大目标的征途上，必定会遇到各种预料之中的和无法预见的困难和问题，风险和挫折。伟大的实践需要有伟大的精神作支撑。正像胡锦涛同志指出的：“要实现十六大提出的全面建设小康社会的奋斗目标，要完成基本实现现代化、把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家的历史任务，要不断开创中国特色社会主义事业新局面，我们要走的路还很长，我们肩负的任务还很艰巨，我们可能遇到的困难和挑战还会很多，我们必须谦虚谨慎、艰苦奋斗。”
第二、继承和弘扬延安精神是保持我们党的纯洁性的需要。邓小平同志说过，办好中国的事情，关键在人，关键在党。在我们这样一个多民族的发展中大国，要把全体人民的意志和力量凝聚起来，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，必须始终保持党的先进性和纯洁性，毫不放松地加强党的建设，改善党的领导。当前我们党所处的环境，党的建设所面临的任务，较之过去已有很大的不同。要保持党纯洁性，必须解决两大历史性课题：提高党的执政能力和领导水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力。这也是胡锦涛总书记多次讲过的两大课题。在
解决这两大历史性课题中，继承和发扬延安精神，具有极为重要的作用。我们只要想一想，如果忘记或者摒弃了延安精神，没有了理想信念，不坚持正确理论的指导，脱离人民群众，一味追求个人享乐，还怎么谈得上党的先进性呢？在当前的现实生活中，党内确实存在着一些消极腐败现象，其思想根源，难道不正是同延安精神背道而驰的吗？
第三、继承和弘扬延安精神是从容应对国内外复杂环境的需要。十六大以来党提出了一个以往较少讲到的问题，那就是要居安思危，增强忧患意识。为什么我们在政治稳定、经济发展、社会进步的情况下，要提出这个问题呢？这当然不是无的放矢，无病呻吟，而是因为我们的社会主义现代化建设，是在一个极为复杂的内外环境中进行的。别的不说，伊拉克战争，难道不是清楚地告诉我们，霸权主义和强权政治，仍然在国际政治生活中招摇过市，横行无忌吗？某些国家，凭借着自己的经济实力和军事实力，可以不顾国际舆论，不顾联合国大多数国家的意见，不顾国际法准则和联合国宪章，更不顾几十万、上百万反战群众的抗议，一意孤行，想怎么打就怎么打。如果我们没有了民族精神，没有了靠自力更生发展自己的坚强意志，没有全国人民的团结一致，我们能保证自己的国家独立和民族尊严吗？事实上，西方敌对势力从来没有放松反共反社会主义的思想渗透，国内的有些人也从未放弃宣扬“全盘西化”的思想观念。我们用什么思想武器来应对呢？延安精神就是一种十分锐利、十分有力的思想武器。
二、弘扬延安精神的时代价值
在新的历史时期，各方面的情况都已发生了很大的变化。继承和弘扬延安精神，决不是简单地照搬过去的一套。一定要结合新的实际，不断赋予时代内容。
第一、实事求是，理论同实际相结合，是延安精神的重要内容。关于这个问题，彭真同志曾经说过：“我们发扬延安精神，是为了解决现在的问题。现在的情况和延安时期的情况有很多不同了，要根据现在的‘实事’去求现在的‘是’。”可见，有的人认为老是强调延安精神，是“迷恋于过去”，“跟不上时代”，是“保守”、“僵化”甚至是“守旧”，这样的看法是毫无根据的。因为“与时俱进”正是延安精神的本质要求。
第二、密切联系群众，全心全意为人民服务，也是延安精神的重要内容。但是，现在的情况同延安时期相比，有一个非常大的区别，那就是现在我们的党处于执政的地位，是执政党了。很多党员也都掌握了或大或小的权力。在这种情况下，讲为人民服务，树立正确的权力观就成为十分重要的问题。究竟是执政为民
还是以权谋私？就成为区分是否真正为人民服务的一个分水岭。由于手中有了一点权力，只要稍为缺乏自觉性，脱离群众的毛病也容易产生。这就不仅提高了密切联系群众的标准和要求，也增强了加强群众观念的紧迫性。
第三、自力更生、艰苦奋斗，这是延安精神中给人印象最深的内容。我们讲自力更生，决不是同对外开放相对立的，对外开放与自力更生，相辅相成，辩证统一。通过对外开放，来加快发展自己；而我们的对外开放，也必须以自力更生为基础和立足点。对外开放中，必须贯彻以我为主、为我所用的原则。经过半个多世纪的发展，我们的经济力量、综合国力有了很大的提高。有人认为，现在再来强调艰苦奋斗，已经没有多大的必要了。而且，我们建设有中国特色社会主义的目的，不是要不断提高人们的物质文化生活水平，满足人民不断增长的物质文化需要吗？全面建设小康社会，目标之一不是要使“人民生活更加幸福美好”、“生活富裕”吗？在这种思想指导下，有人甚至公开发表“享乐主义宣言”，从理论上来论证享乐主义的合理性，这应当引起我们的严重关切。其实，发扬艰苦奋斗的精神，同不断改善人民的物质文化生活，争取人们的共同富裕，不仅不矛盾，恰恰是完全统一的。艰苦奋斗，不是要叫人做苦行僧，而是提倡一种精神。从全社会来说，没有艰苦奋斗的精神，一味耽于逸乐，习于奢靡，怎么能够建设起社会主义四个现代化？我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。
延安精神作为我们党的优良传统和作风，作为我们马克思主义政党的政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝，并在新的历史时期不断赋予新的时代价值，在改革开放发展越深入的时候，越要弘扬艰苦奋斗的精神。