概念是思维的指针
概念是维思的指针
问追概,念揭示其本以质,是这种一哲思学的好考惯习概念。是么?什念在我概看来,就它思是维指的。针
念概第是参二照中的指系针在这里,。第参照系(客一观参系)指包括第照一号信统系内的在自然统系第二参,系照主(参观系照)指人类语言的系。统念在概第参照二中扮系了演思维针指作用的。
第
一照系参中的指是针息,概念信是则第二照参中的系信息指针
。同一个
念,在不概同的语境,中会不有的同信导息。向如“同例”志,本挺原尚其事高,但现在,完不全原先是的思意了“。同志”,如今很黄,去,过很暴则—力革命—是不请客饭吃。
第二
照参的系活,也动会影到响经电神位变化的人的。情七欲六,根到归,也底是还位寻址,这就是电说人脑本质上就是个在筫机,只计过不人所进脑行运的,是以潜意识为主体算云计的算。
潜识意有良好自的应性适,是在生物它化过进中慢慢程形成的物体生我自调控机。潜意识制运行的不依并赖概于指念,针它但对概会念针做指回应出——果概如念融入能到潜识意活过程动的中话。
概念定向会成形维思航的导作用这,得潜意使航识母能我们的控在下制向,定目标预行远。
怎样“使念概定向呢?”这并不杂,复要我只们概念使实和对指象相一,同并定一约个念概和其它念概之间的联系式就行了方。涉及第这参三系照——令参照系指使用的。
首先
我要们明概白并不念实是体当,们我说“我:了一吃个饼的时候”语句和,件本事身有所是别区,的子肚并不因会为们念我了过念的咒概语立马饱就胀。
令和指针指有么什同不?呢
令是意识指的动,指活是意针的标向识,针所指的处“置位,不”由指针本是决定的,而取决身于指令律的。规使即第一参照是中的指系—针—信,息不例外也,不过只规它律不的是类的人意活动识而是,然自普遍界存的在量交能换机制如果,们对我这一机制行人进化格述描,么就那会生“产心天、“上帝””“、神”等这等诗些意理的。性别诉告某神我在或存存不在,和诗意这理的性并相关不。
为什么们人一个相同对的概念,有多会不种的使同呢用?原因就于在:识的指意令础并不基同。一
把概视为念是辑逻的础,可谓基尚名而弃,实名弃尚,每实个人都以自可定义概,并念因此而陷无穷的入争。端同一律把视是为逻的辑础,基循名实,才则自然是的辑逻 。