限时作业15

限时作业15 文言实词

时间：60分钟 满分：64分

一、阅读下面的文言文，完成后面题目。(18分)

令狐熙，字长熙，敦煌人也，代为西州豪右。熙性严重，有雅量，虽在私室，终日俨然。不妄通宾客，凡所交结，必一时名士。博览群书，尤明《三礼》；善骑射，颇知音律。起家以通经为吏部上士，寻授帅都督，转夏官府都上士，俱有能名。以母忧去职，殆不胜丧。其．

父戒之曰：“大孝在于安亲，义不绝嗣。何得过尔毁顿，贻吾忧也！”．．

熙自是稍加饭粥。及武帝平齐，以留守功，增邑六百户。进位仪同，历司勋、吏部二曹中大夫，甚有当时之誉。

高祖受禅之际，熙以本官行纳言事。寻除司徒左长史，进爵河南．

郡公。时吐谷浑寇边，以行军长史从元帅元谐讨之，以功进位上开府，后拜沧州刺史。时山东承齐之弊，户口簿籍类不以实。熙乃晓谕之，令自归首，至者一万户。在职数年，风教大洽。开皇四年，上幸洛阳，．

熙来朝，沧州吏民恐其迁易，悲泣于道。及熙复还，百姓出境迎谒，．

欢叫盈路。

1．与“以母忧去职”中的“去”意义和用法相同的一项是(3．

分)( )

A ．欲呼张良与俱去 ．

B ．沛公军在霸上，相去四十里 ．

C ．我从去年辞帝京 ．

D ．为汉家除残去秽 ．

解析 A 项，离开；B 项，距离；C 项，过去的；D 项，除去，去掉。

答案 A

2．与“大孝在于安亲”中的“安”意义和用法相同的一项是(3．

分)( )

A ．燕雀安知鸿鹄之志哉 ．

B ．既来之，则安之 ．

1

C ．项王曰：“沛公安在？” ．

D ．则宜抚安，与结盟好 ．

解析 A 项，怎么；B 项，使„„安；C 项，哪里；D 项，抚慰。 答案 D

3．与“义不绝嗣”中的“绝”意义和用法相同的一项是(3．

分)( )

A ．率妻子邑人来此绝境 ．

B ．非能水也，而绝江河 ．

C ．忽然抚尺一下，群响毕绝 ．

D ．则请立太子为王，以绝秦望 ．

解析 A 项，与世隔绝的；B 项，横渡；C 项，停止；D 项，断绝。

答案 D

4．与“寻除司徒左长史”中的“除”意义和用法相同的一项是．

(3分)( )

A ．攘除奸凶，兴复汉室 ．

B ．赵王扫除自迎 ．

C ．寻蒙国恩，除臣洗马 ．

D ．即除魏阉废祠之址以葬之 ．

解析 A 项，清除；B 项，台阶；C 项，拜官授职；D 项，整修。 答案 C

5．与“令自归首，至者一万户”中的“归”意义和用法相同的．

一项是(3分)( )

A ．后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事 ．

B ．臣请完璧归赵 ．

C ．微斯人，吾谁与归 ．

D ．图久远者，莫如西归，将成家而致汝 ．

解析 A 项，女子出嫁；B 项，归还；C 项，归依；D 项，回家。 答案 D

2

6．与“沧州吏民恐其迁易”中的“易”意义和用法相同的一项．

是(3分)( )

A ．高祖为亭长，素易诸吏 ．

B ．大阉之乱，缙绅而能不易其志者 ．

C ．以乱易整，不武 ．

D ．愿以十五城请易璧 ．

解析 A 项，轻视，瞧不起；B 项，改变；C 项，代替；D 项，交换。

答案 B

参考译文：

令狐熙，字长熙，敦煌人，他家世代都是西州的豪门大族。令狐熙生性严谨持重，有宽宏的度量，即使是在家里，也终日庄重。他不随便与宾客交往，凡结交的，都是当时的名士。他博览群书，尤其精通《三礼》；他擅长骑马射箭，精通音律。因为通晓经典，从家里被征召出来，担任吏部上士，不久被任命为帅都督，继而调任为夏官府都上士，都有能干的名声。因为母亲去世离职，几乎不能忍受失去母亲的悲伤。他父亲劝诫他说：“最大的孝道在于让父母心里安慰，在道义上不让家族断绝了后代。怎么能因悲伤过度而精神委顿呢，让我忧心啊！”令狐熙从此才慢慢地吃饭了。等到周武帝平定北齐，他因留守京城有功，增加食邑六百户。他先后担任司勋、吏部二曹中大夫，很得时人的赞誉。

高祖即位时，令狐熙以本官身份代行纳言之事。不久他被授为司徒左长史，晋爵为河南郡公爵。当时吐谷浑侵犯边塞，他以行军长史的身份随元帅元谐讨伐敌人，凭借功劳升任上开府知府，后来接任沧州刺史。当时山东地区沿袭了北齐的弊政，住户人口大都不按照实际情况来登记入册。令狐熙就晓谕百姓，让他们各自回乡，当时回乡的就有一万户。他在任几年，风尚教化遍及沧州。开皇四年，皇上来到洛阳，令狐熙前往朝见，沧州的官吏百姓怕他被调走，在路边悲痛哭泣。等到令狐熙又返回沧州时，百姓出了州境迎接，欢呼叫喊声充满 3

整条道路。

二、阅读下面的文言文，完成后面题目。(27分)

郭解，河内轵人也，温善相人许负外孙也。解父任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休及铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，．．窘急常得脱，若遇赦。 ．

及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠．

益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。．

而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。

解姊子负解之势，与人饮，使之釂(干杯) ，非其任，强灌之。人．

怒，刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不．

得！”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处，贼窘自归，．

具以实告解。解曰：“公杀之当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，．

收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。

7．与“休及铸钱掘冢，不可胜数”中的“胜”意义和用法相同．

的一项是(3分)( )

A ．刑人如恐不胜 ．

B ．沛公不胜杯杓，不能辞 ．

C ．日出江花红胜火 ．

D ．故不战而强弱胜负已判矣 ．

解析 A 项，尽；B 项，禁得住；C 项，胜过，超过；D 项，胜利。

答案 A

8．与“适有天幸”中的“适”意义和用法相同的一项是(3．

分)( )

A ．从上观之适与地平 ．

B ．而吾与子之所共适 ．

C ．余自齐安舟行适临汝 ．

D ．处分适兄意，那得自任专 ．

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解析 A 项，恰好；B 项，享有；C 项，往，赴；D 项，适合。 答案 A

9．与“窘急常得脱，若遇赦”中的“若”意义和用法相同的一项是(3分)( )

A ．彼与彼年相若也，道相似也 ．

B ．若无罪而就死地 ．

C ．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也 ．

D ．其翼若垂天之云 ．

解析 A 项，同，相当；B 项，如果；C 项，如此，这样；D 项，像。

答案 D

10．与“以德报怨，厚施而薄望”中的“望”意义和用法相同的．

一项是(3分)( )

A ．日夜望将军至，岂敢反乎 ．

B ．先达德隆望尊，门人弟子填其室 ．

C ．吾令人望其气，皆为龙虎 ．

D ．则请立太子为王，以绝秦望 ．

解析 A 项，盼望；B 项，名望，声望；C 项，观察；D 项，念头。

答案 D

11．与“卒发于睚眦如故云”中的“卒”意义和用法相同的一项．

是(3分)( )

A ．卒相与欢，为刎颈之交 ．

B ．五万兵难卒合 ．

C ．初，鲁肃闻刘表卒 ．

D ．良曰：“料大王士卒足以当项王乎？” ．

解析 A 项，最终；B 项，通“猝”，突然；C 项，死亡；D 项，士兵。

答案 A

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12．与“解姊子负解之势”中的“负”意义和用法相同的一项是．

(3分)( )

A ．均之二策，宁许以负秦曲 ．

B ．臣诚恐见欺于王而负赵 ．

C ．秦贪，负其强，以空言求璧 ．

D ．决负约不偿城 ．

解析 A 项，使„„承担；B 项，辜负；C 项，依恃、依仗；D 项，违背、背弃。

答案 C

13．与“人怒，刺杀解姊子，亡去”中的“亡”意义和用法相同．

的一项是(3分)( )

A ．山东豪俊遂并起而亡秦族矣 ．

B ．沛公今事有急，亡去不义，不可不语 ．

C ．是故燕虽小国而后亡 ．

D ．河曲智叟亡以应 ．

解析 A 项，使„„灭亡；B 项，逃走；C 项，灭亡；D 项，通“无”，没有。

答案 B

14．与“弃其尸于道，弗葬”中的“道”意义和用法相同的一项．

是(3分)( )

A ．从郦山下，道芷阳间行 ．

B ．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 ．

C ．闻道有先后，术业有专攻 ．

D ．有碑仆道，其文漫灭 ．

解析 A 项，取道；B 项，说；C 项，道理；D 项，道路。 答案 D

15．与“公杀之当，吾儿不直”中的“当”意义和用法相同的一．

项是(3分)( )

A ．料大王士卒足以当项王乎 ．

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B ．北邀当国者相见 ．

C ．将献公堂，惴惴恐不当意 ．

D ．一夫当关，万夫莫开 ．

解析 A 项，抵挡，抵御；B 项，执掌；C 项，恰当；D 项，把守。

答案 C

参考译文：

郭解，河内郡轵县人，是温地善相人许负的外孙。郭解的父亲，以侠士为业，孝文帝时被杀。郭解为人性格沉静而勇悍，不爱饮酒。他年少时阴狠暴躁，一有不快，就动武杀人，被他杀害的人很多。他能不惜性命地去血报私仇，还藏匿亡命之徒，进行抢劫盗窃活动，没事时就铸假钱、掘坟墓，其劣迹多得数不清。亏得有上天保佑，他在危急时才常常得以脱身，就好像遇上了大赦。

等到郭解已长大成人，便开始反省改过，进行自我约束，对怨仇回报以仁德，乐善好施而又清心寡欲。然而他想当侠士的理想却越发强烈。虽然已经做了一些挺身救命、不为功名的善事，但其凶残的本性常常表现于眉宇之间，仍然像从前一样。而许多少年仰慕他的品行，也总爱铤而走险，伤人复仇，但郭解本人却无从得知这些事。

郭解姐姐的儿子仗着郭解的声势而很霸道，有一次他与别人一起喝酒，让人饮尽爵中之酒，那人承受不了，于是他就强灌那人喝。那人大怒，刺杀了郭解姐姐的儿子，(然后) 逃走。郭解姐姐发怒说：“竟敢在郭解在世之时杀死我的儿子，凶手却抓不到！”于是就把儿子的尸体扔在道路旁边，不加埋葬，想用这件事(来) 羞辱激怒郭解。郭解派人打探到了杀人者的去处，杀人者走投无路，便自己跑来，将实情都告诉了郭解。郭解说：“你杀得对，是我家小儿不像话。”于是便放走了杀人者，郭解把罪责归到了自己姐姐的儿子身上，将他的尸体收殓后加以埋葬。众人听说了这件事，都敬重郭解的仁义，跟随他的人也越发多了起来。

三、阅读下面的文言文，完成16—19题。(19分)

7

张栻字敬夫，丞相浚子也。以荫补官，辟宣抚司都督府书写机宜文字，除直秘阁。栻时以少年，内赞密谋，外参庶务，其所综画，幕府诸人皆自以为不及也。间以军事入奏，因进言曰：“陛下上念宗社．

之仇耻，下闵中原之涂炭，惕然于中，而思有以振之。臣谓此心之发，．

即天理之所存也。愿益加省察，而稽古亲贤以自辅，无使其或少息，则今日之功可以必成，而因循之弊可革矣。”孝宗异其言，于是遂定君臣之契。

会史正志为发运使，名为均输，实尽夺州县财赋，远近骚然。士大夫争言其害，栻亦以为言。上曰：“正志谓但取之诸郡，非取之于民也。”栻曰：“今日州郡财赋大抵无余，若取之不已，而经用有阙，不过巧为名色以取之于民耳。”上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于发运使以病吾民也。”旋阅其实，果如栻言，即诏罢之。

知阁门事张说除签书枢密院事，栻夜草疏极谏其不可，旦诣朝堂，质责宰相虞允文曰：“宦官执政，自(蔡) 京、(王) 黼始；近习执政，自相公始。”允文惭愤不堪。栻复奏：“文武诚不可偏，然今欲右武．以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。”孝宗感悟，命得中寝。然宰相实阴附说，明年出栻知袁．州，申说前命，中外喧哗，说竟以谪死。

栻为人表里洞然，勇于从义，无毫发滞吝。每进对，必自盟于心，不可以人主意悦辄有所随顺。病且死，犹手疏劝上亲君子远小人，信任防一己之偏，好恶公天下之理。天下传诵之。栻有公辅之望，卒时年四十有八。孝宗闻之，深为嗟悼，四方贤士大夫往往出涕相吊，而江陵、静江之民尤哭之哀。嘉定间，赐谥曰宣。

栻之言曰：“学莫先于义利之辨义者本心之当为非有为而为也有”此栻讲学之要也。

(选自《宋史》，有删改)

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )

A ．间以军事入奏 ．

B ．下闵中原之涂炭 ．

8

间：不久 闵：怜悯

C ．然今欲右武以均二柄 ．

D ．孝宗感悟，命得中寝 ．

解析 间：偶尔。

答案 A

17．对文中画浪线部分的短句，断句正确的一项是(3分)( )

A ．学莫先于义利之辨/义者本心之当为/非有为而为也/有为而为则皆人欲/非天理

B ．学莫先于义利之辨/义者/本心之当为/非有为而为也/有为而为/则皆人欲/非天理

C ．学/莫先于义利之辨/义者/本心之当为/非有为而为也/有为而为/则皆人欲/非天理

D ．学/莫先于义利之辨/义者本心之当为/非有为而为也/有为而为则皆人欲/非天理

解析 可抓住关键词“者”“也”“为”。

答案 B

18．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是(3分)( )

A ．张栻以荫补入官列，担任直秘阁；同时又少年老成，才能卓异，应对得体，使幕府的人都自叹不如，因而深得皇上信任。

B ．发运使史正志推行皇上支持的“均输”方案，张栻和士大夫们都极力反对，且言辞异常激烈。

C ．宰相虞允文任命张说担任签书枢密院事的职务，张栻坚决谏阻，并责备虞允文，终使虞允文的任命得以终止。

D ．张栻担任公辅时很有名望，可惜英年早逝，孝宗皇帝深感叹息。他去世时，贤士大夫和江陵、静江的百姓都很伤心。

解析 张栻没有担任过“公辅”，应是“有公辅的声望”。 答案 D

19．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(10分)

(1)栻时以少年，内赞密谋，外参庶务，其所综画，幕府诸人皆自以为不及也。(5分)

9

右：崇尚 寝：停止

译文：_______________________________________________

(2)然宰相实阴附说，明年出栻知袁州，申说前命，中外喧哗，说竟以谪死。(5分)

译文：_______________________________________________ 解析 (1)得分点“时”“赞”“内外”；(2)得分点“阴”“中外”“竟”。

答案 (1)张栻当时很年轻，在内帮助秘密谋划，在外参预诸多事务。他的全面谋划，幕府众人都自认为不如。

(2)然而宰相实际上暗地里附和张说，第二年命令张栻出知袁州，重申张说原来的命令，朝廷内外一片喧哗，张说最后因为遭受贬谪而死去。

参考译文：

张栻字敬夫，是丞相张浚的儿子。以父荫补入官列，被征召为宣抚司都督府书写机宜文字，拜直秘阁。张栻当时很年轻，在内帮助秘密谋划，在外参预诸多事务。他的全面谋划，幕府众人都自认为不如。偶尔向皇帝禀奏军事，于是他进言曰：“陛下上念及国家的仇恨和耻辱，下怜悯中原之地遭受涂炭，心中警惊，想着有所振作。我认为这种心思的萌发，就是因为天理的存在。希望陛下更进一步内省俯察，研习古事，亲近贤人来自相辅助，不要使它稍有止息，那么当今的功业一定能够成就，而因循守旧的弊端就可以革除了。”孝宗对他的话感到惊异，于是就定下了君臣关系之宜。

这时史正志担任发运使，名义上是均输，实际上是夺走州县的资财赋税，远近为之骚动。士大夫争相论说它的害处，张栻也为之论说。皇帝说：“史正志说只是取之各州郡，不是从百姓那里收取。”张栻说：“现在州郡的资财赋税大体上没有富余，如果取之不止，而经费不足，那就不过是巧立名目来从百姓那里侵取罢了。”皇帝听了惊愕地说：“如你所说，这是我借发运使的手来使百姓困苦了！”随即查核实情，果然像张栻说的那样，于是立即下诏书罢免了史正志。

知阁门事张说拜官签书枢密院事，张栻连夜草拟奏疏极力谏说不 10

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可以，早晨到朝廷去，他责备宰相虞允文说：“宦官执政，从蔡京、王黼开始；亲信执政，是从相公您开始。”虞允文听了，羞怒难当。张栻又上奏说：“文和武确实不可偏废，但现在想崇尚武功来均衡文武，可是任用的竟然是这样的人，这不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而会激起武臣的愤怒。”孝宗为之感悟，命令得以中止。然而宰相实际上暗地里附和张说，第二年命令张栻出知袁州，重申张说原来的命令，朝廷内外一片喧哗，张说最后因为遭受贬谪而死去。

张栻为人表里如一，光明磊落，他见义勇为，没有一丝的迟疑。每次入朝论对，都一定要说心中想说的话，不会因为主上高兴就顺从其意。他病重临死的时候，还亲手写奏疏劝导皇帝亲近君子远离小人，防止以一己的偏见去信任他人，要用天下的公理去秉持好恶之心。天下人都流传诵读。张栻有三公辅相的声望，去世时四十八岁。孝宗听说他去世后，深感痛悼，各地的贤士大夫都泪洒悼念，而江陵、静江的百姓哭悼得尤其伤心。嘉定年间，朝廷赐他谥号“宣”。

张栻的言论是：“为学没有比分清义和利更重要的。义，是本心所应当做的，不是有所为才去做的；有所为才去做的，都是人欲，而不是天理。”这是张栻论学的要领。 11