第二轮文言文岳阳楼记翻译.阅读
07-03
二 将下面的语句翻译成现代汉语
1、越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，
2、增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
3、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
4、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
5、若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；
6、则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
7、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
8、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
9、不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
10、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归！
三 阅读理解
1．“览物之情，得无异乎”这一问题在结构上起什么作用?
2.写三、四两段的目的是什么？
3．表现旷达胸怀的语句是： 表现作者政治抱负的语句是：
4．“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？
5.范仲淹借此文委婉地表达了对友人的劝勉，结尾作者发出
阅读理解答案
1．承上启下。上承岳阳楼大观，引出 “迁客骚人”的“览物之情，进而引出关于“古仁人之心”的议论。
2. 由迁客骚人的“览物之情”引出下文对古仁人之心的刻画，表现古仁人“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，进而引出 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”政治抱负。
3. 不以物喜，不以己悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
4. 悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
5 作者一方面希望友人具有