动物庄园读书笔记
《动物庄园》读书笔记
学林出版社 方吟
《动物庄园》讲述的是发生在曼纳庄园里的一个动物推翻人类,建立属于自己的庄园,即动物庄园的故事。在阅读的过程中,我联想到历史上很多人民通过起义推翻了统治政权,然后在建立了属于自己的政权之后,实行巨大的改变,而这种改变很容易就会变回原来的样子,有的时候还会变本加厉。
我认为这本书有很深的寓意,并且具有普遍和共通的地方,发人深省。我想到中国的太平天国运动,农民武装起义,并且建立了南京的太平天国政权,在起义的过程中,之所以可以取得成功,除了客观原因之外,主观上,农民受到压迫,具有反抗性,而且有宗教控制思想,领导者为所有人都构建了一个美好的未来,一个美好的王国,那里人人平等,平均主义,没有饥饿,没有压迫等等,这些巨大的精神力量鼓舞着在痛苦中挣扎的农民,拿起刀枪,走上起义的道路,为了一个美好的未来,不怕牺牲。《动物庄园》中有提到“七诫”, 1. 凡靠两条腿行走者皆为仇敌;2. 凡靠四肢行走者,或者长翅膀者,皆为亲友;3. 任何动物不得着衣;4. 任何动物不得卧床;5. 任何动物不得饮酒;6. 任何动物不得伤害其他动物;7. 所有动物一律平等。一方面,我们可以看到这些戒律是可以激发其他动物的斗志的,这些规定都是看似美好的,但是,另一方面,我们也可以看到,很多动物其实并不知道这里面具体有什么内容,只是知道大概内容,有个模糊的印象,其实在起义的过程中,很多的是跟风的行为,并不是主动意愿的,在后来,这些戒律被篡改的时候,动物们也不会说些什么,其实这很多和他们的切身利益是无关的,所以他们也不是非常在乎。
羊的“四条腿好,两条腿坏”到“四条腿好,两条腿更好”。这里可以看到口号的作用。当其他动物有疑问的时候,不好解释的时候,或者一些事情不了了之的时候,就是在羊的口号中结束的,最后,其他动物大脑中只是回想这些口号,而忘记了自己的疑问,也不去思考。
这里我想到,很多人是放弃了思考的权利的。很多人是不思考的,让统治者替自己思考,一方面有自身学识和思考能力的问题,还有一方面是思维惰性的问题,他们用劳动来麻痹自己的思想,累了就睡觉,没有空余的时间去思考,只需要几句口号,证明自己是正确的就可以了。
《动物庄园》讲述的故事,可以看到一个起义的主线:首先做思想准备,有人演讲来鼓动其他人,告诉他们是在被压迫,很痛苦,需要反抗,推翻压迫剥削自己的人,而这些人当中也是各种各样的,有的是有反抗意识的,而可以说,其中更多的是无所谓的态度,或者跟风的想法,真的到了起义的时候,也是跟着领导者,他们会在思想的鼓舞下,进行起义,但是自身的思考并不是很明晰的。经过起义获得成功,开始建立理想王国,刚开始,大家都还是差不多的,没有什么区别,一起享受起义的胜利果实,但是随着各种问题的出现,内部就开始发生变化,个人的职能开始变化,有的人成为领导者,有的是领导的维护者,有的是担任宣传思想的作用,更多的人是劳动,和原来的生活开始变得差不多了,但是他们很多却意识不到这一点。然后,在领导人内部开始了争权的斗争,直到最后成为一个人的政权,失败者被赶走,再到后来,这个起义而建立的政权又渐渐地恢复到起义之前的样子。
这里我们要思考的是这种循环的原因是什么。当起义的最初的思想“所有的
动物是平等的”变成了“所有的动物是平等的,但有的动物比其他动物更平等”,我们可以看到,当获得了政权,成为统治者后,就可以篡改任何思想,当统治者为了维护自己的政权,维护自身的利益,就会为之立法,为之开脱,虽然可能说出来的是荒谬的理论,却可以通过各种手法站得住脚,有专门宣传的,有接受这些思想的,更多的是不理解这些思想,但是却接受的,大多数人对于不平等的接受能力有时候是超乎想象的。
提出这种思想的统治阶级,为什么会这样,为什么《动物庄园》里的猪最后变得和人一样,已经分不清楚是猪还是人了,我想,在起义反抗的同时,一方面起义者对压迫自己的人是憎恨的,另一方面,对于他们的特权是羡慕和向往的,但是这一部分的想法,他们是不会和普通大众说的,而到了得到政权的时候,一切都变得顺其自然,统治者的欲望开始爆发。
我想这句话还体现了一点,就是对于平等的概念,《动物庄园》里的猪说自己是脑力劳动者,需要更多的营养,会更加辛苦,所以逐渐逐渐的需要更多的特权,当为了起义而喊出“所有动物都是平等的”的时候,他们自己心里并没有这么认为,或者当时是这样认为的,但是随着环境、机会的改变,当有机会可以不平等了,可以获得更多的享受,更多的特权的时候,他们的转变是迅速的,其实平等只是一个工具而已。统治者可以利用这个工具,控制人们的思想,虽然有的人知道其中的不平等,也会选择明哲保身,像《动物庄园》的驴一样,而有的选择逃离,不管其他人,只关心自己的利益,就像莫丽一样。