贝聿铭苏州博物馆
200
第34卷第27期
8年9月
山西
SHANXIARamTECIZ3RE
建筑
Vd.34No.27
S印.2008
・53・
文章编号:1009—6825{2008}27-0053-03
以贝聿铭苏州博物馆为例谈中国现代建筑设计
黄宇琼
摘要:通过丰富的图例,从场所精神、创新、细节等方面对贝聿铭的苏州博物馆进行了分析,提出了如何做好中国现代建筑设计的几点认识,最后指出抓住中国精神,运用现代的科技传达中国的历史文化精神,才是中国现代建筑设计的根本。关键词:现代建筑,博物馆,中国精神,现代技术中图分类号:TU242
文献标识码:A
1背景
众所周知,在建筑领域,全球化的一个典型和集中的表现就是今天建筑文化的国际化和城市空间、形态的趋同现象。
创立一种崭新的中国本土风格,香山饭店是一个开端。贝聿铭,他是极少数在近30年的时光中始终保持着要表达中国精神信念的建筑师。在香山饭店中,贝聿铭认为除了庭院的布置还不错以外,建筑的尺度还是过大了,而且有些零碎,不够整体。所以设计苏州博物馆时,对于如何体现现代中国,现代苏州的新生活面貌的问题,并且还要融入古代苏州的生活传统文化,他提出了“苏而新,中而新”,这一等式的寓言就是:
苏州+现代=苏而新,中国+现代=审而新。
2.1融合,把握场所精神
融合,意即设计中的场所精神,从字面意义上可以理解为两个层次,融:即交融;合:即和谐。它反映在建筑设计这一专业领域内,交融则是指建筑与周围环境特征的关系,而和谐则是指建筑与周围环境各视觉元素之间的联系。
苏州博物馆新馆的地理位置十分特殊,它东邻太平天国忠王府,北为世界文化遗产拙政园所拥,南与苏州民俗博物馆以及狮子林隔路相望(见图1)。与此厚重的历史沉淀比肩相邻,如何解决历史文化与现代科技的衔接和过渡问题,是个难题。贝聿铭在整个设计中,充分考虑了新馆与忠王府、拙政园等相邻周围环境的关系,承袭了苏州民居粉墙黛瓦的基本元素,运用母体莺现,协调色彩统一,保留了与临近建筑的统一色彩,塑造与周边环境相一
2做好中国现代建筑设计的认识
院空间串联,由经纶廊开始将寺院空间等级由低向高逐步推进,最后到全寺院最重要的大经堂为止,形成了由涓涓细流汇成大江大河的空间感受。
拉卜楞寺空间布局有以下特点:第一,寺院依山傍水而建,建筑布局体现出了因地制宜,天人合一的营造理念。根据不同建筑类型及使用要求择地自由分散建立。第二,建筑空间以封闭空间为主,充分体现厂藏传佛教建筑的特点。第三,建筑空间整体统一协调,又主次分明。通过对建筑空间的处理,划分出建筑等级营造出不同的空间感受。第四,寺院空间通过环寺路网来组织,不刻意强调中轴线,建筑空间成连续线性分布。
3.3拉卜楞寺建筑布局与中原汉地佛教建筑布局的比较
寺庙建筑就其性质而言,它是进行宗教礼仪活动的场所,要求气氛神圣、肃穆,与中原汉地佛教建筑相比,藏传佛教寺庙建筑中威严、神秘的宗教气氛要更加浓厚,不但讲求体现心灵自在灵性的空间与淡漠物欲的净化空间之意境,更注重当头棒喝的心灵震撼。故在建筑布局空间上多采用各种空间布局手法来强调藏传佛教的理念,如拉卜楞寺的道路大多为5m左右的窄道且贴近建筑,这样营造效果使人们在观察寺院建筑时只能仰视,强化了建筑的高大雄伟,增强了宗教氛围,使人感到自身的渺小。
拉卜楞寺建筑布局没有汉地佛寺建筑明确的中轴线,而是依山就势,因地制宜,分散布置,不依托中轴线来强调其宗教的庄严神圣,通过对空间的细部处理,强化中心建筑空间,营造浓厚宗教氛围。如通过空间大小的对比,衬托广场空间的重要性,人们在长时间经过狭小空间,突然间过渡到豁然开朗的J“场空间,见到规模宏大的宗教建筑,对心灵产生强烈震撼,达到整个朝拜历程的最高潮。
4结语
拉b楞寺空间布局是藏传佛教典型的自由布局模式,与中原佛教寺院轴线布局模式有着明显区别,但同样通过各种布局空间手法来营造出寺院建筑的等级,烘托寺院的宗教氛围,这座有着百年历史的寺院是宗教思想与使用功能完美的结合,体现出高超的空间营造理念。参考文献:[1]
[清]阿莽班智达.拉卜楞寺志[M].兰州:甘肃人民出版社。
1997.
[2]史理.甘南藏族寺院建筑[J].文物,1961(3):23—24.[3]许新亚.拉卜楞寺藏族传统宗教建筑[J].世界建筑,2006
(8):46.47.
3.4寺院空间布局的特点
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收稿日期:2008.04.17
作者简介:黄宇琼(1984一),女,江南大学环境艺术硕士研究生,江苏无锡214122
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7。
致的苏州民居风格。考虑到周围建筑的高度,贝聿铭还将此建筑的高度控制在4层以内,做到“不高,不大,不突出”,目的都是为了融合。博物馆不会与苏州的传统风貌比高低,而是融人古城风貌,它无论在高度,色彩,体量,风格上都与古典园林相得益彰。
堆一座什么样的假山才能传递贝聿铭的设计理念。贝聿铭认为,博物馆的近邻狮子林中的湖石假山已做到极致,现在再也找不到那么好的叠石高手,新馆如果再用传统的造园手法,难以达到狮子林假山的效果。所以贝聿铭必须创新,他别出心裁将传统石砌假山变成一种意向的假山,“以壁为纸,以石为绘”,在庭院粉墙前以石片营造了一幅匠心独具的壮观的中国山水画。
设计中还有一片竹林,贝聿铭亲自爬山选树,虽然树不多,可是个个都足精品。贝聿铭审视裁好的竹林。感觉竹林的株行过于稠密,过于规整,他要求竹林重新梳理,疏密要有变化,要有自然形态,要能透过竹林隐约看到西部建筑的门洞,让游客知道对面还有展馆,而且将来人们走过竹林,还会听到清风吹拂竹叶的“沙沙声”。太阳的光线还能将树枝投影到墙壁上,那又是一幅以壁为纸的画。创新,体现了对中国历史文化背景的正确把握和充分尊重,允满了因地制宜的睿智。进行中国现代化的建筑设计时,要有创新的精神,这才是民族的进步。2.5
2.2地域性材料与高技术
在苏州博物馆设计中,贝聿铭对儿子说,就地取材,用最经济的办法做最好的文章,的确就地取材的建筑很好的强调了地域性的同时,还可以做到节约经济。
新馆建筑群在现代几何造型中体现了错落有致的江南特色,深灰色石材的屋面和墙体边饰与白墙相配,清新雅洁。屋面上一种被称为“中国黑”的花岗石取代了传统的灰瓦,黑中带灰的“中国黑”淋r雨是黑色的,太阳一照颜色变浅灰色,为粉墙黛瓦的江南建筑符号增加了新的诠释内涵。大面积的玻璃天棚与黑石屋顶相互映衬,以现代开放式钢结构取代过去的木粱和木椽构架,而传统的木作构架在现代玻璃屋顶和金属遮阳片衬托下,成为一种怀旧的装饰。这种现代几何构架与苏州占典建筑形式的组合传递着现代建筑与传统建筑营造和谐相融的情景。
细观这一座新馆建筑以现代钢结构替代苏州传统建筑的木结构材料,由几何形态构成的坡顶,既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶,又突破了.中阚传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚,充分体现了“让光线来做设计”的理念。屋顶的立体几何形天窗和其下的斜坡屋面形成的一个折角,呈现H{优美的i维造型效果,不仅在视觉造型上令人赏心悦目,而且在功能卜也使得自然光线透过木贴面的金属遮光条交织的光影,进入到博物馆的活动区和展区,符合了功能需要(见图2)。苏州传统建筑为木质梁架结构,贝聿铭在新馆设计中采用了钢化结构,再用优质木材为钢结构镶边,包装,既保留了传统文化信息,又可确保整座建筑永不变形,永不虫蛀。
细节
香山饭店是贝聿铭痛心疾首的败笔,但那不是他的错。这位
心思缜密的建筑师在设计中精心构思,对每一条水流的流向、大小、弯曲程度都有明确的要求。每一块石头的重量、体积、叠放的位置都在他的考虑之内。他甚至对伴随天气和季节而变换的鲜花摆放数量和位置都做了详细的交代。然而,莽撞粗疏的施工毁掉了大师的匠心,他们无法体会杰作的价值恰恰蕴涵于细节之中,因而随意创新,肆意改变水流大小,任意配置不同规格的石头,结果美好的没想以惨不忍睹的过程转变为现实,贝聿铭捶胸顿足,他在饭店建成后从未前来观瞻。
接手苏州博物馆的建设时,贝聿铭说过,他不放过任何细节:地面砖石-的颜色有些浅,他嘱咐要通过覆盖保护膜的方式,使色泽加深的同时,便于清洁。就连挑选红鱼时,贝聿铭也说尽量要红色的。对于细节的把握,贝聿铭觉得很重要,他说,“中国有句话,叫做精益求精,我们就要有这样的工作态度。”因为细节决定最后的效果。
3结语
中国设计师已经开始为地域性设计做出了很多努力,贝聿铭说过,“我企图探索一条新的道路:在一个现代化的建筑物上,体
圈1苏州博物馆鸟瞰圈
图2博物馆的展区
现出中国民族建筑艺术的精华”。
中国建筑和两方建筑、伊斯兰建筑一起组成了世界三大建筑体系。中国的建筑独具特色,是辉煌的中华文明的重要组成部分,是我们国人的伦理观,审美观,价值观,自然观的反映。
将厚重的历史文化与现代科技相结合,是一个世界性的难题。可是贝聿铭做到了,在新馆落成后,这座现代建筑无处不体现着中国味道。贝聿铭在香山饭店以及苏州博物馆的相关讨论里,曾经将“庭院+墙”看作是体现了中国建筑精神的特殊要素,而在他的作品中,也充分运用了这两个要素,只是形式感完全换成了现代符号而已。运用的是现代的材料、技术,传达的却是“中国味道”。
抓住中国精神,真正理解传统文化,运用现代的科技传达中国的历史文化精神,这才是中国现代建筑设计之路的根本。参考文献:
[1]高福民.贝聿铭与苏州博物馆[M】.苏州:古吴轩出版社,
2007.
2.3以人为本重创尺度
建筑是为人设计的,很多传统建筑(比如皇宫、教堂、祭坛等)是高大的、雄伟的、令人震撼的,作为某种等级或者权力的象征,体现其不寻常性和重要性。但是现代的建筑美学观认为,这样的建筑是不合人性的,现代的建筑艺术作品不应该再出现这样的效果,建筑应当以人为本。这是因为原有的建筑风格中忽略了人的位置,是非人性化的,人与建筑相比,只能作为附属而存在,而不是作为主体而存在;建筑并不以人为中心、完全为人而服务,有时候,建筑甚至就是为了让人敬仰和震惊,让人感受到人与人、人与神的关系和差别。贝聿铭曾经强调:“建筑是为人设计的。正是为了这个原因,我偏爱设计公共建筑。公共建筑能有更多的人使用,感受到牵间,并感受它的感化。”在考虑人使用的前提下,贝聿铭大胆尝试缩小大型公共设施的建筑尺度,使人群能在置身于小型私家宅院般的幽静环境中时,可以将思想集中在艺术品上,而不为建筑所打扰。我想,建筑设计中,宜人的尺度很重要,应该在现代建筑设计中做好这点。
[2]杨茂川.空间设计[M].南昌:江西美术出版社,2006.[3]彭一刚.建筑空间组合论[M].北京:中国建筑工业出版社。
2(X)4.
2.4创新
在设计苏州博物馆的庭院时,一样遇到了传统创新的问题。
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山
SHANXI
西建筑
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m2户型量化分析及优化
付斌
周媛
摘要:以量化分析的研究方法统计了市场上55个户型的套内使用面积平均值,通过与居民使用意愿加权得出的面积相比较,得出现行设计的不足,进而提出了优化户型设计的方法,从而使90In2户型的设计更加人性化。关键词:户型,量化分析,优化设计中图分类号:HJ241
0引言
2006年国务院责成建设部等9部门前后发布了“国六条”和“15条意见”。其中对新建住房结构比例有了真正意义上的明确规定:自2006年6月1号起,凡新审批、新开工的商品住房建设,套型面积90m2以下住房(含经济适用房)面积所占的比重,必须达到开发建设总面积的70%以上。
新政的出台,并将90H12作为户型的界定点,体现了国家发
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文献标识码:A
表1套内使用面积平均值
户型
三个卧室,一个卫生闻三个卧室.两个卫生间两个卧窀,一个卫生间两个卧室。两个卫生问
户型套内使用面积总平均值/辞
66.41869.8766.9768.342
1.2使用对象调查
1)调查对象。鉴于对所调查户型实际使用情况的了解,作者的调查对象基本为25岁~50岁,有经济能力,有生活经验的,有实际买房或选房经历的中青年人士。
2)调查内容。调查主要内容包括:被访者现有住宅户型情况以及对90m2户型房间功能空间设置的要求等内容。
展节能省地型住宅的意愿,符合我国建设资源节约型和谐社会的战略目标。对建筑师来说,如何在90m2内满足占我国家庭户数最多核心家庭的居住需求,是摆在案前的一个鲜活的任务,也是一个迫切需要解决的问题。
1
90秆户型量化统计分析
为了能对市场上90m2户型的面积构成有一个详尽的了解,
1.3调查使用分析
1)人口基本情况。调查人群每户人口的基本情况为:每户2人-5人。城市年轻人结婚后大多是和老人分开过的,一般2人~3人;如果有老人,和老人一起,一般是3人-5人。
2)住宅来源及使用情况。统计55个户型来源情况,得出调查结果统计如表2所示。
裹2住宅来源
住宅性质房改前住宅房改后单位自建
商品房
比例/%
3338263
1.1户型套内使用面积量化统计
我们就90m2户型的面积构成和套内使用面积等方面展开一系列调查分析。
调查的90m2户型涵盖了多层、小高层、高层3种类型的住宅形式,其中多层户型14个,小高层户型16个,高层户型25个。通过AutoCAD精确测量这55个户型的套内使用面积得出户型套内使用面积总平均值为67.18rn2。
55个户型包括基本的就餐、洗浴、就寝和会客功能空间外,还有读书娱乐、会客交友等功能空间,为了便于统计各个户型在功能空间上的差异,分析得出,这些90n12户型普遍具有起居室、餐厅(有的和起居室合为一室)、主卧室、次卧室、厨房、卫生间等必备空间。但是在是否设置第三个次卧室、第三个卫生间等功能空间是它们主要的不同之处。因此,根据这种差异性,我们把这55个户型分为4个类型,即:1)三个卧室,一个卫生问;2)三个卧室,两个卫生间;3)两个卧室,一个卫生问;4)两个卧室,两个卫生间。通过计算分别得到它们各自的套内使用面积平均值,如表1所示。[4]武换娥,巩玉志,梅其君.论现代建筑设计中的人本思想
其他
3)希望90m2户型空间设置情况。得出调查结果统计如表3所示。
襄3户型套内空问设置
户型
三个卧室,一个卫生闻三个卧室,两个卫生问两个卧室,一个Il生问两个卧室,两个卫生间
所占比例/%
32.443.514.239.87
[J].山西建筑,2007,33(9):73.74.
OnChinamodernarchitecturaldesignbased
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thatgraspingChinesespiritandapplyingl'nodexllscientifictechn0109ytoexpressthe
Chinesehistoricandculturalspiritarethekey
Key
Chinesearchitectural
words:modernarchitecture,museuln,Chinesespirit,moderntechnology收稿日期:2008一04.15
作者简介:付斌(1982一),男,山东建筑大学建筑城规学院硕士研究生,山东济南250101
周嫒(1981.),女,助理工程师,山东原创建筑设计研究院,山东济南250014