2014年嘉兴基础知识测试作文

夜空中最亮的星

每个人都有自己的一片天空，当夜幕降临，你就是夜空中最亮的那颗星，而大家的天空拼在一起，繁星点缀，便成了最美的夜空。

《春》里的各花儿开满了赶趟儿，你也不要含着苞了，该艳该美丽该香腻腻的时节，就尽情地昂首挺胸，迸发自己的力量。

特别喜欢《红楼梦》中的大观园，尤其是热闹的时候，机智聪慧的宝钗落落大方，弱栁扶风的黛玉知书达礼，机灵体贴的袭人温婉如玉，还有那三春美丽动人„„看不尽的大观园因为一个个灵动的仙子成了我最向往的乐园。

也特别喜欢《水浒传》里的梁山泊，徒手打虎的武松，沉着稳重的宋江，还有那黑旋风李逵，母夜叉孙二娘„„一百单八将好汉，一个梁山泊头，一曲义气豪侠的好汉歌，是我心中英雄集结的圣地。

还特别喜欢《三国演义》中斗智斗勇的每一块土地，不论是三顾茅庐胸怀天下的刘备，还是“宁愿我负天下人，不能天下人负我”的枭雄曹操；不论是手持羽扇迎东风的诸葛亮，还是年少气盛俊美勇谋的周瑜；不论是手持大刀面色通红的关羽，还是愿打愿挨的黄盖„„个个为了脚下的土地、心中百姓的勇士，在三国土地上的拼搏是我梦里常遇到的景象。

当然也特别喜欢《西游记》中取经之路，师徒四人情深意重，智斗妖怪也好，亦或是各路妖怪为劫唐僧花样百出也好，甚或是雷打不动看尽天下的观音也好，那一路的艰辛满足是我脑海里的常想走的路。

特别喜欢的不是某个人某件事某个物某个景，而是全部。因为每个人都美丽机智发挥自己的才能，大观园热闹；因为每个人都发挥自己的特色，有自己的个性，梁山泊才吸引人；因为每个人都为了土地百姓，有勇有谋，

三国之争才气壮山河；因为师徒四人各有不同，各路妖怪各显神通，那取经路上才艰辛却又令人神往。

我们这个世界，不缺花儿不缺星星，甚至有太阳有月亮，但只要在自己的天空照亮自己，那么你就是夜空中电亮的星，而整片夜空才美丽。在适合自己的时节尽情绽放，世界才会成为大花园。 坚守自有万钧之力

身处蚍蜉撼大树的尴尬处境，又如何乞求平步青云。徘徊于物欲横流的冗杂人世，张国荣娓娓道来的独白枨触我心——“我就是我，是颜色不一样的烟火。”

叔本华有言：“人生有两种态度，要么庸俗，要么孤独。”显然，梭罗选择了后者。他摒弃了尘世的浮华，只身一人前往瓦尔登湖。感激涕零于他不欲与世同流的特立使他歆享幽径之上的芬芳。不愿与世界握手言和，或许是旁人读不懂的情深，他的丰满我无言而喻。隐居两年历经岁月磨洗后的熠熠不禁令世人艳羡，他将苦难消弭于无形，专注于垂钓思想与生活。怀揣“也无风雨也无晴”的从容，坚守“一蓑烟雨任平生”的洒脱，梭罗用独具匠心的思绪练就了足以撼动宇宙的《瓦尔登湖》。他是大自然的挚爱者，从不把花摘下，却把汗洒进土壤，用风雨兼程的前行绽放了生命最华美的篇章。

我不是一只不起眼的灰雀，不知疲倦地追寻无踪的寒枝，在寂寞的沙洲中待热望冷却。而是一只荆棘鸟，不被激烈的竞争所禁锢，纵使眼前箪瓢屡空，心中也依旧梨花带雨，用满腔的热血遨游天际，追逐一份属于自己的坚守。

去年宣布退休的漫画大师宫崎骏曾经拨动了多少人的心弦。他像个执拗的匠人，终其一生于绘画，画着他朴素却感人涕零的童年。他从不粉饰太平，也不愿做高尚品德的倡导者，只是坚守于同行所忽视的琐碎而幸福

的细节。置身于腥风血雨的行业竞争，宫崎骏没有追随大流，亦或是如浮萍般无依无附。他用特立的笔触描摹着指尖柔美的跳动，用一生的追寻诠释着他对漫画的深悟感慨。是他的坚守与执着才赢来了今日的巅峰。

尼采说：“白昼的光，如何能了解黑夜的深度。”生命跌入桎梏的梵高不顾世间的流言蜚语，被斥为“精神病”却依旧用明媚的画笔涂抹出粲然的向日葵，那如同六月阳光一般熠熠生辉的信仰是他坚守的力量，自成一派的洒脱潜藏于灵魂深处，纵然人间烟火几度阑珊依旧在幽幽的角落承载一份避免枯竭的风流。

在物欲游荡的人潮，充斥了竞争与厮打，但难能可贵之处在于坚守本真的自我，幽香绽放，用一生的追求绽放那抹颜色不一样的烟火。不再随波逐流不得入世。

融合成春

王安石有诗云：“营巢燕子呈翱翔，微志在雕梁。”雕梁和燕语仿佛就是这个世界上最神奇的组合，每当春天来临，燕子便整日翻飞穿梭于雕梁之间，它们喧喧而鸣，喃喃而语，细数柔肠，只觉光阴婉转情脉脉，流年不堪老。这样一种奇异的和谐，融合了庄重与活泼，应当是最美的“春光”。 中国的太极八卦图将黑与白整合在一个大圆之中，尽显国人的智慧。很多东西都是这样，将个体特征融进整体的风格之中，才能真正大放异彩。 朱自清笔下的春花“你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”，它们争先恐后地在春天里展示自己的美丽，各显芳华的同时，又出乎意料地构成了一幅五彩缤纷的画卷，当真是“融合成春”。

融合是一种智慧，是最具时代精神的中庸之道。相辅相承，包容相生。 若周瑜可以包容诸葛亮的神机妙算，他就还是那个“羽扇纶巾”的风流少年；若项羽可以学会融合自尊与隐忍，平衡当下与未来，他断不会选择自刎乌江。

白云与雄鹰携手半点蓝天，蓝天更显广阔；鱼儿与小舟同游大海，大海更显宽广；大树与奔马同作背景，草原更显无垠。相互接纳，相互融合，和谐就是一种大美。

相较于“虽万千人，吾往矣”的绝决与勇敢，我更欣赏“美美与共，天下大同”的和谐相生。和谐是一种智慧，是一种存在的方式。选择怎样的存在方式，就会有一种怎样的结果。选择了特立独行，就注定了留给世界的只能是一个背影；选择了融合，就意味着同行，携手攀上高峰。

佛说：一切有为法，如梦幻泡影，有露亦如电，应作如是观。世间一切都为虚幻，都是包袱，都可抛弃。佛家也认为是佛祖拈花一笑，才有了这个世界。既然都曾共同存在于佛祖的指尖，都曾一同出现，那么就应当是一家人，应该和谐相处。红尘纷扰，悲喜重叠，想到依存，都会温暖。

就像那梁间的燕子，穿梭游走于房梁之间，时隐时现，映衬着屋外的无限春光，是真正意义上的静好岁月。

美从争中艳

自莎士比亚甚至更早以来，戏剧的冲突性似乎已经成为人们的一种共识，无冲突似乎便不能称戏。诚然，跌宕起伏势方能抓住观者的眼球，道从中生，理自此明。看来，只有在竞争之下，才能造就双赢的局面。

梦回春秋，诸子风起。那几千年前人心惶惶的社会，反能在思想中找寻到落脚点。于是老子称无为，孔子以德治国，孙子修列《兵法》，韩非贯彻法治。思想在萌芽状态虽尚稚嫩，却异彩纷呈。而后的历史也尽数摆于人们的眼前，宋明理学，明清亦走而远之。正因为思想的相互碰撞，其中之精华才能愈发醇香，垂而不朽。

然而不止于中国，这样的道理似乎是中外人类的共同情感。加谬说：“假如我只是作家，我将无法写作。”梭罗亦曾控诉于政府的无端不自由，他们的写作信条即是与时事相周旋。可以说，若没有此种近似于斗争的情怀，何能诞生出加谬笔下的荒诞，亦或梭罗笔下暂得于已的宁静。我从不认为博尔

赫斯式的不抵抗是一种错误，但心怀一腔沸腾的血，的的确确能染出更加美丽的花朵。

这便类似于许许多多的作品，皆诞生于矛盾之下。当年沈从文回到心宁神往的故乡，却发现湘西早已不是心中的模样。美好的过往与现实情形之间的落差造就了如今的乡土文化，造就了莫言、刘亮程，造就了文学上独树一帜的风格。

焦大的故事谁人不知。他只因醉后多言，便被送往马厩，又怕其出口中伤，嘴里被塞满了马粪。贾府的没落已于其中显示端倪。一个千金世家，竟惧怕于谣言亦或说是真实的隐情，而不愿意与外界周旋竞争，难怪最终会成为一朵枯萎凋零的败花。

因为人心的焦虑，因为那种被米兰·昆德拉称而为之的媚俗，我们需要一种强大的支持力，以驱使我们前进。胶着沉没于当今反倒成为一种常态，而不望望那满园春色，红得像火，粉得像霞，白得像雪„„ 竞争缤纷世界

上世纪九十年代末，百事可乐与可口可乐在饮料界平分秋色。一日，百事高层收到一封信件，上头直言不讳地表示自己来自可口可乐高层，意图高价出售可口可乐的商业机密。面对死对头的后院起火，百没有乘人之危，反而帮助可口可乐将害群之马绳之以法。事件曝光后，百事集团对此回应：“我们双方能发展至今，对方的存在功不可没。竞争，是我们生存的不二法门。所以我们无法坐视对方的危机。”

竞争维系生存，一个初闻不解，细思大悟的至理名言却总是被忽视。一朵花撑不起春天，群芳斗艳才唤得起生机盎然。总有人妄图独占鳌头，却不知道树大招风，群起而攻之的滋味蚀骨椎心。

罗斯福几度蝉联“最受欢迎的总统”宝座，却总有一个政策饱受诟病。中央大平原上的鹿群在狼群的虎视眈眈下艰难延续。罗斯福的屠狼计划意欲重现鹿群生机，却造成了万顷沃土湮为沙尘，白骨纵横：失去了天敌的鹿群扩张地肆意妄为。有限的事物填不满暴增的胃囊，没有什么比饥饿的鹿群更擅长“斩草除根”的了。最终，

饿死的鹿曝尸于被啃尽的荒土。这便是自然给我们上的血淋淋的一课：自然的法则就是物竞天择，适者生存，失去竞争的物种也将被剥夺生存的权利。

竞争缤纷世界。要不是为了吸引有限的传粉者，花儿何必争奇斗艳；要不是为了争夺有限的消费者，公司何必推陈出新。往小了说，竞争推动了科技的日新月异，使人们的生活更加舒适惬意；往大了说，竞争推动物种进化不停，使世界充满生机。

竞争提升自我。没有竞争何来进步。生于忧患，死于安乐就是这个道理。沙丁鱼的脆弱使渔夫们只能望鱼兴叹。机缘巧合下有一位渔夫往鱼群里投入了沙丁鱼的天敌，原本苟延残喘的鱼却一下迸发了生机。是竞争的奥秘使生命更具活力。

没有竞争的世界终成废墟，没有竞争的人生终成泡影。找到竞争的对手，生命会更有意义。懂得竞争，让人生更加缤纷。

感谢竞争，使世界缤纷！ 绽放属于自己的美

彩虹因有七种颜色而绚丽夺目，但那白色的山茶花谁又能说它没有一种纯白无暇的美。大自然因为有了数不清的生物种类而富有一种神秘的美。每一棵树，每一朵花，每一棵草在一起才能组成大自然的美好。而这一切，都是因为存在于这个世界上的我们，拥有属于自己独特的美丽。那么，何不绽放？

奥黛丽·赫本与玛丽莲·梦露在那个久远的年代如黑白背景中唯一存在的彩色那样光彩照人。她们将她们的美好绽放在荧幕上，在那经典高贵的小黑裙中，在那性感袭人的白裙中。就算岁月逝去，容颜苍老，那美丽的身影依旧存在，永不褪色。

每一朵绽放的花都会有枯萎的那一天，但那些见证了它们的美丽的露珠、小鸟、昆虫都会铭记这种美丽一生。天空中有鸟儿飞过，却不留痕迹，那么鸟儿何必飞翔，何不留下一片云彩，让我们去欣赏。

倘若柴静只愿屈身于一个小小的电视台，我们怎会看见一双双渴望幸福的眼睛；倘若林青霞退出影视圈后无所作为，恐怕她就这么淡出了我们的视

线；倘若梅西因身高而不展现自己，这个世界又会少了一个球王。正是因为柴静将自己置身于下层人民，绽放自己的温暖与知性，我们才会看见更多；正是因为林青霞将自己置身于书中，我们才能更欣赏她的美，不仅是外在；正是因为梅西将自己置身于球场，我们才不会觉得篮球是最帅。

在“巨人丛中”奔跑的NBA 球员蒂尼·博格斯虽然只有1.60米的身高，但他勇于展现自己的优点，灵活穿梭于一个个“巨人”中间，才使他成为一个“巨人”中失误率最低的“小矮人”。这也是一种独特的美，倘若有缺点就不去绽放，那么人们的眼中就只有放大的缺点。

若外在的美不是自己的，再怎么绽放也都是徒劳。电影《蓝色茉莉》的女主角因丈夫破产在狱中自杀后一贫如洗，投靠了生活拮据的妹妹。但她仍拿着名牌包，穿着名牌衣服，渴望有一天生活能再变好。这是一种掩耳盗铃的人生，充满了虚伪。这种空有的美丽，最后不过是一场空。

世界上没有两片相同的叶子，也就没有同样的美丽。绽放自己的美丽吧，成为一个时代的经典；绽放自己的美丽吧，将美好与温暖传承下去；绽放自己的美丽吧，把缺点掩埋，让人们为你的优点而赞扬。绽放自己的美丽，或许人生也会更加美丽一些。 争

不管作为什么，都应该争。争着让别人看到自己。

春秋战国，礼崩乐坏。五霸七雄争为帝，故百家现，争鸣起，只为在乱世得以被重用。春秋战国虽说是战火纷飞之时，但不得不说那时候的思想是一派欣欣向荣之景。兵家，法家，纵横家，杂家„„思想之繁荣可见一斑。门客们争，争着让自己名满天下；五霸七雄们争，争着让自己一统天下。争，争出一个百家争鸣。好一个百家争鸣！

大汉王朝，国力强盛为当时之最。汉武帝罢黜百家，独尊儒术。这还争什么？皇帝点名要儒家独大，从此儒家忠君的思想之火烧了几千年，烧得人思想禁锢，脑中只余皇权。如何？只给后世留了个国门强开的苦果。

争，中国在争，争着造原子弹氢弹；争，中国在争，争着改革开放；中国在争，争着教书育人，争着科教兴国„„

逆水行舟，不进则退。不争，只能被别人赶超。所有人都在争。 为了维护国家尊严，邓稼先、钱学森、钱三强在争。

为了探索未知，为了走出迷惑，居里夫人、爱因斯坦在争。

为了光，为了热，为了便利的生活，爱迪生在争。

为了研究万有引力，为了信仰，牛顿在争。

学生为了成绩，争着挑灯夜读；老师为了桃李，争得夜半伏案；工人为了生活，争得汗流浃背；作家为了作品，争得皓首穷经；演员为了名誉，争得拼死拼活；莫言为了中国，争得笔不离手。

人活一世，不就是应该留下点精彩的过去，来证明自己来过吗？

正如朱先生说的：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红的像火，粉的像霞，白的像雪。

争吧，争个无怨无悔，争个十全十美。

繁花似景

你去看那繁花之中如何再生繁花？

你去看那梦境之中如何再生梦境？

追赶

米开朗基罗的去世仿佛昭示着文艺复兴的退潮。米开朗基罗、达芬奇、拉斐尔这三位欧洲的文艺巨人，他们的一生都在彼此追赶，路途遥远看不到尽头。米开朗基罗生前曾十分不满达芬奇，处处为难，却因此获得了创作的动力，在殿堂里留下令人叹为观止的巨作。拉斐尔十分尊敬米开朗基罗却得不到理解。三人的追赶碰撞出灵感的火花，仿佛一切就理应如此。是对手也是知己。

唯一不被岁月销蚀的便是才华。

孤独的奋斗让人筋疲力尽，怀才不遇的苦闷令人绝望，孤傲的灵魂禁不起谁的怀疑。若理解的赌注失去，放手一搏又如何；若追赶的代价是沉默，从此不问世事又如何；若争取的付出是背叛，无畏的单枪匹马又何妨。人们太渴望突破自我得到升华。

若是没有达芬奇的存在，不会有米开朗基罗的成功；若是没有米开朗基罗的拒绝，拉斐尔不会自成画风。

这繁华中处处生得繁花，让人惊诧于这满世的惊艳。

彼此

所有的作家都有自己的文风。卡夫卡沉郁的灵感让人悲伤；三毛细腻的笔触，令人落泪；周国平透彻的解读，令人恍然大悟；余华残酷的文字，让人感叹现实。

没有任何一种情感能在文字里复制。笔者的情感独一无二。

“锦上添花”让人不住疑问何为锦，何为花。“春江花月夜”一词中字字为花。没有谁胜于谁之说，彼此的衬托便是锦，单独细说便又都是花，字字美艳。

我们常常追赶他人，渴望超越，却千万别忘了先认清自我。人与人之间不存在实质的比较，每个人都只能做自己也只应做自己，从中才能收获“自然”的快乐。

这世界仿佛处处和谐却又处处藏着追赶与矛盾。在这姹紫嫣红的世间，我们既感叹他人的才华横溢，却也要发现自我的特别，我们学习他人的优秀品质，也要发掘自身的无限价值。

如此繁花之中，不必争个头破血流，不必拼个你死我活，只应在追赶中认识自我，改造自我，破除一切妄念，成为最好的自己。

认准自己的星辰大道

“我们很多人总想掌握很多东西，想在很多方面都做得很好，可结果却是我们甚至无法在几件事上做得更好。”达伦说得好，总想着面面俱到，苛求自己做得更多，却不知道自己做了很多的“无用功”，反而距离目标越来越远，实在是可悲。

老师在讲作文技法的时候，一直强调，最重要的是确立一个独特的观点，所有的论据和陈述都应是清楚明晰地为观点服务，而不是面面俱到，使得文章主题不明，成为一篇败笔。写作如此，做事又何尝不是？明确事件的重点，我们才能找到问题的根源，然后加把劲把问题攻克。关注事物的主要矛盾，首先抓住矛盾的主要方面，我们才能找出一击制胜的方法。

世界斯诺克名将——丁俊晖，历史上最年轻的斯诺克锦标赛冠军，曾一举击败人称“斯诺克皇帝”的亨德利，在球场上大放光彩„„这一连串辉煌的经历背后，是丁俊晖从8岁起开始训练，每天8小时从不间断，甚至辍学，举家搬迁，住在台球室旁，只为训练方便。丁俊晖抓住了“斯诺克”这一目标，他心无旁骛，他知道自己生活的重点在哪里，一心向着目标前进，用高度的专注获得了人生中一个又一个胜利。

成功者的秘诀很多，勤奋，机遇。但必不可少的，一定是学会抓住重点，专注地做好一件事。

乔布斯发现了对手机的研发的兴趣后，毅然退学，一心扑到研究上；原本是工人的王龙，在发现了自己的拳击天赋后，放弃打工，在家苦练，终于崭露头角。人生的选择有很多，诱惑更是千千万万，如果贪心地想要全部，结果反而显得得不偿失。反之，认准自己的星辰大道，不气馁，不怀疑，不放弃，我们最开始抓在手里的，就会变成无价的宝藏。

还记得那个被评为“米其林三星级餐厅”的日本寿司店吗？还记得那个年逾八十却仍在坚持做寿司的日本老人吗？这就是成功者，一个做寿司的大师，将“成功”的定义演绎到了极致。专心做好一件事，倾注自己的心血之后，心里长成的必定是最美丽动人的成功果实。

专心做好一件事，必是成功必不可少的。