弘扬民族精神与建设有中国特色的社会主义文化-论文
山 , . 社会科 学( 双月刊 ) +
1992
年第
l
期( 总 第
29
期)
弘 扬 民 族 精 神 与 建 设
有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 文 化
于
,
成 河
, ,
建设有 中 国 特色社会 主义的 文 化 是 一 项 宏 大的社 会 系 统工程 需 要 社 会 各方长期 的 艰 苦 努 力 和文 化领域 各部 门的协 同 配 合
、 , 。 。
当前 从 我 国 社 会 主 义 精 神 文 明建设 的 实 际 出 发 深 入 研
,
,
,
究 大力 弘扬 中华 民族 精 神 既 是社 会 主 义 文 化建 设 的重 要 内容 又 是建 设 有 中 国 特色 社 会 主
义文 化的重 要 突破 口 本 文 拟 从 民族 精 神 的 视 角 对 建 设 有中 国特 色 社 会 主 义 文 化作 一 粗浅探
, 。
讨 旨在抛 砖引 玉
一 弘扬民 族精神与 建 设 有中国特色社 会 主 义 文 化 的 一 致 性 每个 民族 都有 其 自己 的历史 有其 自 己 的 独 特 的 文化 以及 渗透 在 民族 文 化 中 的 民 族精 神
民 族 文 化与其 优秀精神 是 一个 民族 自立 于 世 界 民族 匕 林 的灵 魂 和 支 柱
, , 、 , , 。 , , 。
、
当前 我 国 面 临 改 革
, ,
开 放 的新形 势 如 何 弘 扬光 辉 灿 烂 的 中华文 化 建 设 现代化 的 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 新 文化
使我 们中华 民 族 以崭 新的精神风 貌屹 立 于 世 界 先 进 民族之林 是 时代提 出的严峻 课 题 是摆 在 每 一 个炎黄 子孙面前 的 一 项极为迫 切的任务
, 。 , 、
所谓有 中国特色 社会 主 义 的 文 化 简 略地 说 就 是 以 马 克 思 列 宁 主 义 毛 泽 东 思 想为 指 导
,
。 ,
,
融 中华 民 族优 秀文 化与社 会 主 义时代精 神为 一 体 面 向世 界 与 未 来 的 现 代新 型 文 化 从 这个 界 定 中可 以 看 到 中华 民族精神 既构成有 中 国 特 色 社会 主 义 文化 的重要 内容 又 充 分体现 了 社 会 主 义新文 化的 民族特 色和 中国气派 因 而 弘 扬 民族精神 与建设有 中 国特 色社会 主义 的 文 化是 相 互 影 响 互相促进 的 二 者具 有 内在的 一 致性
‘
, 、 、 , 。 。 ,
,
民族 精神是指渗 透 于 一 个 民 族绝大多数 社会 成 员的 思 想和 行为 中的被高度 浓 缩 的 各种 精 神特质 是 贯穿 于 民族 文化发 展 始 终 体 现 本 民 族 文 化发 展 方 向 的 精 髓 与 内 核
, 。 。
一 个 民族如 果
缺 乏 具有鲜 明 特点的 民族 精神 就 不 可能 自立 于 世 界 民族 之 林 中华 民族 在 数千年 的 历 史发 展 过 程 中 创 造了丰 富灿烂 的中华文 化 塑 造 了 自 己 民族 鲜 明 的 性 格 特征 形 成 了 自己 民族 一 整 套 的价值规范和 行为准则 培育 了独具 特色的 民族精 神
, , 。
,
,
,
这 不 仅 大大 丰 富 了世 界 文 化 宝 库 为
。 。
,
世界历史发 展 作 出
了 巨 大 贡 献 而 且成 为推动 中 国 历史 前进 的 强大 力 量 张岱年先生 认为 中华 民 族精神 即是 中 国 文化 的基 本精神
, , ,
,
他说
:
“
中 国 文化持 续 发展 已
。 。
,
有 数 千 年之久 延续 不 绝 虽有时衰微 而 可 以 复盛 必 然有 其不断 发 展 的精神支 柱 这 种 精神支 柱 可 以 称 为中 国 文化 的基本 精神
、 。
”
这深刻 揭 示 了 民 族传统文 化与 民族 精神 的紧 密关 系
, 。 ,
中
华 民族有 着几千 年 悠 久 的 绵延不断的 文 明 史 其优 秀的 民族 精神 集 中体 现 在 辉煌 灿 烂 的 文 化 成 果之 中 它源远 流长 激人 奋进 是我 们 民族 持 续 发展 的 巨 大动 力
,
,
,
,
,
今天 我 们 强 调 弘 扬 中 华
,
民族精神 建设有 中 国 特色社 会主义 的文化 其 目的就在 于 充 分发挥 民 族 精神 和 社会 主 义 新
,
文化 在引导 凝聚 激 励和教 育 全 国 各族 人 民 为实 现 共 同 理 想 而 奋斗 的作 用 调 动 全 国 人 民的
、
、
积 极性 和 创造精 神 为 实 现 四 化 振 兴 中 华 建 设有 中 国 特色 的 社 会 主 义贡 献聪 明 才智
民族 精神是 一种群 体精神 它 由广大 人 民 群众 所 共 同 创造 并 自觉遵 循 的 爱 国 主 义 精神 和 集 体 主 义精 神就 突 出表现 了 民族 精神的这 一 群体性特 点
. ,
,
,
,
。
,
。
如 中华 民族 传统 民族精神 的群体
,
。
性特 点 要 求 于 人 们 的是 全 民族 的社会成 员必 须具 有强烈的 民族 意识 和 群 体意识 为 了本 民族
和 国 家 的整体 利益 自觉 调控 个 人 的行 为 将 民族 和国 家的共 同 价值 卜 标 转 化为个 人 自觉 的行 动 从 而 实 现 个体 目标与整 体 目标的契合 成 的 而 是 自觉培育 和塑造 的结 果
, 。 , 。
,
民族 精神 又 是 一种理 性 精神 它 不 是 自发 产生 和 形
,
,
它 绝 不是 散落在 民族成 员身上 的某些 精神特质 而是 一 种
。
被 民 族 先 进分 子 所 高 度综 合 和 概 括 了 的并 能使 本 民族 广 大成 员 引 以 为 自豪 和 骄 傲的 精神 财
富
。
如 中华 民 族现 代精神就 典 型 地 展 示 了这种理性 特点
, , 。
中 国 共 产党人在 领导 中 国 革命 和 社
,
会 主 义 建设 的伟大 历程 中 把 马 克 思主 义 有机地融 入 民族 精神 不 仅为 中华 民族精 神增 添 了新
的 内容 而 且 使 中华 民族 精神实 现 了 质的 飞 袄
,
民族 精神的理 性 特点所要 求 于 人们的是 全 民
, ,
,
族 的社 会 成 员 必 须 努力 实践 和高 扬 民 族 精神 使 民族精 神 随着 时代发 展 而 不断 焕发 出崭 新 的
时 代 气息 展
。 。
在 民族 精神 的 旗 帜下 全 民族 成员 团 结 一 心 协调 合作 共 同 推动 民 族和 国
家的 发
:
,
从 上 述 民 族 精神与 民族 文化 的关 系以 及 民族 精 神 的两个 突 出 特点 可 以 推论 民族 精 神是 有 中 国 特色 社会 主 义 文 化 的重要 组成 部分 弘扬 民 族精 神与建 设有 中 国 特 色社 会主 义 的文 化
是 相辅相 成 的
。 ,
首先 从有中 国特 色 社会主 义文化 的源头来看 社 会 主 义 文化建 设是在有 着几
,
。
,
。
千 年 悠 久 历 史 和 灿烂 文化 的 中国大地 上进 行的 这就必 然会 碰 到 一个 如何 正 确 处 理 它与 历史 文 化 传统 的关 系 问 题
, ,
社 会 主 义新 文化不 能 凭 空 创造 只 能从 民 族 文 化 传统 的土壤 里开 始成
.
.
长 只 能 通 过 对 历 史 文 化 传统 的改造 和 继 承 才 能逐步 建设起来
传统 文化既有 精华 又 有糟 粕
.
。
我 们 要 弃其 糟粕 取其精 华 为社会 主 义 文 化 建设服务
族 传统精 神中
, . , 。
,
。
而 传统 文 化 的 精华部 分 主 要 体 现 在 民
因 此我 们 说 民 族精神 是构 成 有 中国特 色社 会 主 义 文 化的重要 内容
,
, , 、
其次 从社 会主 义文 化 建设 的社 会作 用来看 社 会主 义文 化建设是 社会 主 义 精 神文 明建设
的重 要 组 成 部 分 其根本 任务 是适 应社会 主 义 现 代 化建 设的 需要 培 养 有理 想 有道 德 有 文 化 有 纪 律 的社 会 主 义 公 民 提 高全 民 族 的思想道 德索质和 科学 文 化 素质
。 、 , 。 、
这 实质上 就是 培育
, “
和 塑 造现 代 民族 精神 的过 程 诚 如 江 泽 民同志所 说 的 建设有 中 国特 色社会 主 义 的文 化
,
、
,
要保
护 和 发 扬 一 切有 利 于 社会 主 义 现 代化建设 的积极 思 想 和 精神 一切 有利 于 人 民 团结 社会进 步
的积 极 思 想 和 精 神
、 。
‘ ’ ,
民 族精 神 与 民 族 素 质 密 切 相关 一 个 民族 如 果缺乏 与现 代化 相 适应 的
,
,
,
心 理 素 质 文 化 素质 和 行为 素质 也就根本 谈 不 上构 建 富有时 代 气息 的 民族 精 神 这个 民 族就 很 难有所 作为 从此意 义 上说 弘 扬 与振兴现 代 民族 精神 是 建设有 中 国 特色社 会 主 义文 化 实 现 社 会 主 义 现 代化 的关 键
, , 。
,
,
,
第三 从批 驳 民 族 虚 无主 义 和 历 史 虚 无 主 义 的 需 要 来 看
。 , ,
。
建设 有 中 国 特 色社 会主 义 的文
, ,
化 反 对那 种 全 盘 否 定 中 国 传统文化 与数 千 年文 明 史的 民 族 虚 无 主 义 和 历 史 虚 无 主 义 也 需 要
振兴 民 族 精神 前几年 在文化 上 曾有 人 用 虚 无主义 态 度对 待 中华 民 族的 传统文化 对 中 国 文
化 极 尽诬蔑 之 能 事
。
他 们 毫 不 隐 晦地主 张 以 所 谓 蓝 色 文 化 取 代 黄 河 文化
。
”
”
“
”
,
即
以 西方文
,
“
化 取代 中 国文 化
”
“
”
“
全 盘 西化 论 在 思 想文化 领域造成 的 危 害是严 重 的 为 了彻底 清除 民 族
,
”
。
虚无 主 义 和 历 史 虚无主 义错 误 思 想 的 影 响 当务之 急 就是 要 大 力 弘 扬中华 民族 的 优 秀 精神 以
提高 民族 自尊 心
、
民族 自信 心和 民族 自豪感
。
总之 在 思 想文化 战线 弘扬 民 族精神 与建设 有 中国特色 社会主 义 的文化是 一致 的 一 方
面 弘扬 民 族精 神是建 设有 中 国 特 色社会 主 义文化 的重 要 环节 另一方 面 建 设有 中国特色 社
,
,
,
:
,
,
会卞
史空 化 的 讨 程
,
也 即 是提 高 民 族 素 质 振 兴 民 族精 神 的 过 程
、
,
。
二 建 设有 中国特色社会 主义文化的基 本途径 江 泽 民 同志在庆 祝 中 国 共产党成 立 七 十周年 大会 上 的讲 话 中明确 指 出
, 、
: “
有 中 国 特色 社 会
主 义 的文化 必 须 以 马克 思 列 宁 主 义 毛 泽东 思 想 为指 导 不 能搞指导 思想 的多元化 ; 必须坚持
,
为人 民服 务 办社 会主 义 服务 的方 向 和 百花 齐放 百 家争 鸣 的方 针 繁 荣 和 发展社 会 主 义 文
; 化 不允 许毒 害人 民 污染 社 会和 反 社 会 主 义 的东 西 泛 滥 必 须 继 承 发扬 民族 优 秀 传统 文 化而
, 、 , ,
、
“
、
”
,
又 充分体 现 社会 主 义 时 代精 神 立 足 本 国而又 充分吸 收 世 界文化优秀成 果 不 允 许 搞 民族 虚 无 主 义和 全 盘 西 化 我们 应 该 牢牢把 握 有 中 国特 色社 会 主 义 文 化的 这 些 基 本要求 极 大 地 提高 全 民族 的 思 想道 德 和 科学 文 化 素质 促 进 社 会 主 义 物 质文 明和 精神 文 明 的发 展
, , , 。 。 ,
”
弘扬 民族精 神
。
,
建设有 中国特 色 社会 主 义 的 文 化 有 多 种 方 法 和 多 条途 径 最 主 要 的 应 从 以 下 几方 面 入 手
( 一 ) 为社会 主 义 现 代 化建 设 和 改革开 放 提供 正 确 的导 向
, 、 , 。
有中 国特色 社会 主 义 的文 化 作为 以 马 克 思 列 宁主 义 毛 泽 东 思想 为指导 的 现 代 新 型 文 化 是 以 有 中 国 特色 社 会 主 义的政 治和 经 济为 根 据 并 为 之 服 务 的 这 种新 文 化 的性 质 决定 了 它 能 够为社 会主义现 代化建设 和 改革开 放 提 供 正 确的 导 向
, , , 。 。
马 克 思 主 义 作 为无 产 阶级 的 思 想 体 系 它是 全 人 类 一 切 优 秀 文 化 成 果合 乎 规 律的 继 承 和
发 展 是开创人 类新时 代的崭新 文 化 形 态 是 人 类迄今 为 止 最 正 确 最 科 学 的 思 想 理 论 体 系 是 指导 人们 正 确认 识世界 和 改造 世 界 的科学 世 界 观 和 科学 方 法 论 优秀结 晶 是 中 国 化的马克 思 主 义
、 ,
。
、
,
毛 泽 东 思 想是 中 国文 化 的最
,
,
。
我 们 应 当 紧 密 结 合 现 代化建设 和 改革开放 的实 际 以 马 列
, 。
主 义 毛 泽东 思 想 的观 点方 法 努力 培育 民族 精神 加强 社会 主 义 文 化建 设
,
具 体地说 就 是 要
、 、
,
大力加 强和改进 马 克 思 主 义 的意识 形 态 工 作 在 思 想 政 治工 作 中理直 气壮 地 学 习 和 宣 传 马 列
; 主 义 毛 泽 东 思 想 就 是 要 用 马 克 思 主 义 和 社 会 主 义 思 想 去指 导 理 论 教育 新 闻 出 版 文 学 艺 ; 术等意识形 态 的 工 作 牢 固地 占领 思 想 文 化 阵地和舆 论 阵地 就 是 要 对 广 大 人 民群 众 坚 持进行
, 、 、 、
爱国主 义 集体 主 义 和社 会主 义 思想教 育 对 广 大共 产 党 员 共青 团 员 和 一 切 先进分 子 坚 持 进 行 共产 主 义 思 想 教育
, 。
、
,
、
通 过 上 述 坚 持 不懈 的 宣 传教 育 活 动 推 动 社会 主 义 的 文 化建 设 激励 奋
。
,
,
发 向上 的民族精神 从而保证 改革 开 放 和 现代化建设 沿着社会 主 义 方 向顺 利进行
( 二 ) 为社会 主 义 现 代 化建 设 和 改革开 放 提 供强 有 力的精神支 柱
, 。
我 们所要建 设的有 中国 特色的 社会 主 义 文 化 是融 民族 优秀 文化 与社会主 义 时代 精神为
一 体的端新 文化形 态
, 。
这种新 文化 的 民族 性 与时代 性 特点决 定 了 它能够为 社 会 主 义 现 代化建
。
设 和 改革 井 放提供 强 大 的 精神 支柱
中华 民 族是 一 个 具有 悠 久 文化 传统 和 优 秀 民 族精 神 的 伟
。
大民族 优 秀传统 文 化 以 及 由其 孕 育 的民族精 神 是 中华 民族不断前进 的 强 大 动 力
, , 。
今天 生 机
,
勃 勃 的社 会主义 时代精 神赋予 民族 优秀文化 以 新 的 内涵 并通 过社 会主 义 新文 化 的运 行机 制 转化为新 的价值 规 范 和 道 德规 范 而 为 广大人 民群众 所 掌握 和 遵循 社 会 主 义时代精神 和 观 念 文化渗透 在广大人 民群众 的理 想 追求 和 信 念 中 归 根 结底 要 通 过 广大人 民群 众 的 思 想 和 行 为 表 现 出来
。
、 ,
因 此 在 建 设 有 中 国 特 色 社会 主 义 文 化 的 过 程中 要 把着 眼 点放在 为社 会 主 义现 代
。
,
,
化建设 和 改革 开 放 提 供 强 大 的 精神支柱上来
I 3
改革 开放 和 社会 主义 现代化 建设 是一场 深 刻 的社会大变 革
没 有 成 功 的 经验可循
, 。
,
。
既 没 有 现成 的模式 可 遵 又
,
,
其 复杂性 和 艰 巨 性 是不言而 喻 的
,
。
要不断 推进改 革开放 和 现 代化建 设
。
的进 程 关 键在 于 全 国 各 族 人 民要有 良好 的 精神 状 态 和 健康稳 定的心理 素质 优秀 文 化 和 民 族精神 的
宣 传
、 .
这就要 求 在 建
,
设有中 国 特色社 会主 义文 化的过 程中 要 坚持 为人 民 服 务 和 为 社会 主 义 服务 的方 向 突 出 民 族
因 为不 断被 注 入新的 内 容并散 发着时代 气 息 的 中华 民族现 代精
, 、 . , .
神是取 之 不 尽 用之 不竭 的力量 源泉 激励着 中华 儿 女建设四 化 振 兴中华 的 民族 自信心
( 三 ) 弘 扬 民族 优秀 传统文 化 深 入 宣 传社 会 主 义 时 代精 神
, , , .
民 族精 神既是 一个 历 史 范 畴 又 是 一 个 包 含 时代气 息 的 范畴 民族精 神 不 仅包 溶在 民族优
秀传统文 化中 而 且渗透 在社 会 主 义 现 代观 念文 化中 体 现 着社 会 主 义 时代精 神 所 以 建设有 中 国 特色 社会 主 义 的 文化 应 在大 力 弘 扬 民族优 秀传统 文化 的基 础 上 及 时提 炼 和 深 入 宣 传社 会主义 时 代精 神
, 。
。
,
,
,
为 此 要做 到 以 下 几点
。
,
:
其 一 对 传统 文 化进行辩 证 的扬弃 文 化具有 强 烈 的历史连续性 和 承 继 性 社会 主 义 文 化 建设 必 须扎 根 于 我 们 民族肥 沃 的 文 化 土 壤 中 否 则 社 会 主 义 文 化就成 了 无 源之水 无本之 木
不 会有 持 久 的 生 命 力 但是 我 们 对 传统 文 化并 不是 全 盘 继 承 而是辩证 的扬 弃 和 批 判地继 承 毛 泽 东 同 志 说过
, 。 , , , , 、
。
,
。
: “
中 国 的 长 期 封建 社 会 中 创 造 了灿 烂 的古 代文 化
, , 。
,
。
清 理 古 代文 化 的 发 展 过
程 剔 除其 封建性 的 糟粕 吸 收 其 民 主 性 的 精华 是发 展 民 族新 文化 提 高 民族 自信 心 的 必 要 条
; 件 但 是 决 不 能无批 判 地 兼 收并 蓄 必 须 将古 代封建 统 治 阶级 的 一 切 腐 朽 的东西 和 古代优 秀的
人 民 文 化 即 多 少 带 有 民 主性 和 革命 性 的东 西 区 别 开 来 产 的正 确原 则 新 的内涵
。 。 ,
。
’
心 批判 继 承 是 马 克 思 主 义 对待 历 史 遗
。
在 社会主 义 文 化建 设 中 我 们必 须 牢 牢把握 这 一 原 则
。 、 。
其 二 赋 予 传统精 神 以
, ,
,
文 化不 仅 具 有 历 史 性而 且具有 时代性
,
我 们 继 承 优 秀 传统 文化 和传统精 神 并 不 是
正 确 的态度 与科学 的方法 是 在 对 传
,
,
把它 原封 不 动 地搬 到 现 代就算 完成 了 任 务 达 到 了 目的
、
统 精神进 行 全 面 辩证分 析的 基 础 上 结合新 的时 代 条 件 对 原来积 极的 因 素进行 质的改造 并
赋 予 新的 内涵
、 。
例 如 爱 国 主 义 精 神就有 传统与 现 代 之 分
, 、 。
,
。
我们应 当去除 传统爱 国主义 精神所
。 , , 。 ,
带有 的 虚 伪 消极 的 内容 赋予 爱 国主 义 精 神 以 全 新 的 革命 的意 义 在 当 代 中 国 爱 国 必
须 要 热 爱中 国共 产党领 导下 的社会 主义祖 国 这 是 绝 对不能 丝 毫动摇 的 其 三 努力 提炼 和彰扬 社 会主 义时 代精神 建设 有 中国特色 社会主 义的 文化 是 一 项 综合性 和 创造 性的 事业 它不 仅 要
吸 收 传统文 化的精 华 而且 要 充分 反 映 社会主 义 时代 精神
,
。 , , , 。 。 , 。
新 中 国成立 后 在中 国共 产党 的 正
。
,
确领 导 下 中国 的 面 貌发 生 了 巨 大变化 勤劳 勇 敢 的中国人 民在 进行社 会 主 义 建设 的伟大事 业 中 不 仅 创造 了物 质文 明 而且 创造 了精 神 文 明
“
。
鲜 明 的时代 精神为 社 会 主 义 文 化增光 添 彩
”
、
马泰 精神
”
、
”
、
“
吴 运 铎精神
”
、
”
、
“
铁人 精 神
、
”
、
“
大 庆 精神
,
“
雷 锋精 神
、
”
、
“
焦 裕 禄精 神
。
”
、
“
胜利精
。
神
“
宝 钢精 神
“
沂蒙 精神
,
”
“
亚 运精神
”
,
等等 都是 社会 主 义 时 代精 神生动 而集 中 的体现
,
这些 宝 贵精 神财富 激励着 亿万 群众在 杖会 主 义 建设 中奋发进取 勇 往 直 前
, , 、 、 ,
我 们 的 社 会主 义
。
文 化建 设 要 以 社会 主 义 现 代 化建 设为价 值取 向 对人 民 群 众在 社会 主 义 伟大实践 中 创造的精 神财 富 迷行深 入挖 掘 提炼 整理 和 宣 传 并 及 时 纳 入 有 中 国 特色 社会 主 义的 文 化 体系
( 四)
立 足 本 国 积 极 吸 收 外 国优 秀 文 化
。 。
,
。
、
文 化 的 一 大 显 著 特点是 它的开放 性 综 观 人类 文化的发 展 任 何 一 种 文化都是在 与其 他 文
,
化 的交往 中 得 以 不 断 发 展 的
。
社会 主 义 文 化当然也 不 能例 外
。
社会 主 义 文 化是一种 面 向世界
,
与未来 的 现 代新 型 文 化 我 们的文化 建 设 必 须 在立 足本 国 的 基 础 上 积 极吸收 外 国优秀 文 化成
I4
果
。
列 宁 指出
: “
只 有 确切 地 了解 人 类 全 部 发 展 过程 所 创 造 的文化 只 有对这种 文 化 加 以 改 造
,
, 。 , , ,
,
,
才 能建 设无产 阶级 的文 化 没 有 这样的认识 我们就 不能 完 成这项任 务
。 、
无产 阶级 文 化并 不 是
从 天 上 掉 下来 的 也 不是 那 些 自命为无 产阶级 专 家 的 人 杜撰 出 来 的 如 果 认为 是 这 样 那 完 全 是胡说 无产 阶级 文化应 当是人 类 在 资本 主 义 社会 地 主 社 会和 官僚社 会压 迫 下 创造 出 来的 全 部知识 合 乎规律 的发 展 会 主 义 现 代文化
、 。 , 。
”
今 天 我 们如果 不 实行 对 外开 放 不 吸 收 外 国 文 化 就无 法 建 设 社
, :
,
,
,
在实 行对外 开放 吸收外 国 文化 的 过 程 中 应 特 别注意 这 样几个 间题
理 的 先进 的成分 又
有消 极 的 没 落 的甚 至 是反动 的内容
,
, , 、 。 .
1
.
外国文化 既有 合
,
要运 用 马克 思 主义的立场 、观 点 和
。 ,
方 法 对外 国 文化进 行 具体分析 和鉴别 吸收先进 的东西 为我所 用 也 就是说 我 们所 要 吸 收 的 外 国 文化 是 那些真 正 体 现 现 代化大 生 产 要 求和 人类文 化发展普 遍规律的 东西 要 反 对拒绝 一 切外来 文化 的狭 隘 民 族主 义
,
。
,
在这 一 点 上
. 2
必 须立足 于 本 民族 的实 践 从 思 想 内 容 到 表现 形
, 。 , 、
,
式 都要 根据 发展社 会 主 义现代 化建设 和 我 国 民族文 化 的需要加 以 检 验和 考察 真 正 把外 国文 化 中适合 中国 国 情的 精华有机融 入 我 们 的 民 族 文 化 盘西 化的 民族 虚 无 主 义
。 , 。
在 这个 间 题 上 要 反 对 崇洋媚外 倾 向全
, 、 、 、
3
.
在对外 文 化交 流 吸 收外 国 文 化成果 的过 程 中 不 可 避 免 地 要 把 一
。
,
些 消极 的东西带 进来 这 就 要 求 我们 用 马 克 思 主 义 的 立 场 观点 和 方 法加 以 分析 鉴别 选 择 和 改造 对 那些 不 适合 我 们 国 情 的 没 落的 文 化 要 坚 决摒弃
(五)
注重提 高 广 大人 民群 众 的 素质
, 。 ,
。
弘扬 民族精 神 建设 有 中国 特色社 会主 义 的文化 着 眼 点 在 于 努 力提高 广大 人 民群 众的 思 想 道 德和 科学文 化素质
,
这是 因 为 人 是生 产 力 的 主 体 是 社 会进 步的推动者
. 、 、 。
,
。
人 的 素质的高
、
低 直接关 系 到 社 会 主 义现 代化建 设 的成败
。
人的素质 主 要 包括政 治素质 道 德素质 文化 素质
,
和 心 理 素质等 这几 个方面相 互 联 系 互 相促进 人 的素 质的 提 高离 不 开 民族 精神 的 振 兴 和 社 会主 义 文 化的高 度发 展 列 宁深 刻 指 出 才能 成为 共产 主 义 者
、 、 。 。
: “
只 有 用 人 类 创造 的 全 部知识 财 富 来 丰 富 自 己 的 头 脑
,
, 、 、 , ,
”
为 此 加 强社 会 主 义 文化 建设 一 方 面 要 大 力发 展 教 育 科 学 文 学
、 、 、 , 。
,
艺术 新 闻 出 版 广 播影视 卫生 体育 图书馆 博 物馆 等各项 文 化 事业 另 方 面 要 在 全 社 会 强 化文 化意 识 创造健康浓厚 的精神 文化 氛围 让 人 们置 身其中潜 移默化地受 到 影 响
, , ,
,
综 上所述 弘 扬 民族精 神 建 设有 中国特 色 社 会 主 义 的 文 化 既 是社 会 主 义 现 代化 建设 的 内在要 求 又 是社 会 主义现 代化建设的 重 要 组 成 部分
。 , 。
建设有 中国特色社 会主 义 的文 化 是 一
,
,
项全 新的事业 既不能 原封 不 动 地 照 搬 传统文 化和 传统 精神 更 不 能 不 加分 析 地 移 植外 国文 化 和 民 族 精神
。
“
只
有深深 植 限于 中 国 大地 和 依靠 人 民 的力量 面 向 现 代化 面 向世 界 面 向未来
。 ’ ,
,
,
,
,
才能 创造 出无愧 于 伟 大时代 的社会 主 义 文化
〔 作者单位 山 东社会科 学杂 志 社 )
:
张 岱 年芳 ‘ 文 化 与 哲 学》 第 8 页
, ,
,
。
江泽 民《在庆托 中 国 共 产 党成 立 七 十 周 年 大会 上 的讲 话 》
《 毛 泽 东选 集 》 第2 版 《 列宁 选 集 》 第4 《 列宁 全 集 》 第3
,
。
第2 卷 第7 0
.
7
一7 0
8
页
.
8 页 卷 第34 9 卷 第5
,
页
。