论生命与生活

论生命与生活

说实在的我真的没有认真的去想过我的生命或者是生活要怎么样。

思政书上说过，人最宝贵的是生命。为什么呢？人的生命只有一次啊！我们所期盼的美好生活都必须建立在这唯一的生命上。一旦生命结束，想必那些梦想与奋斗都是扯淡了。

既然生命如此宝贵，我想那必然需要我们对其有着至高无上的敬畏态度。

听说过一个上了年纪的西藏故事。

当时, 经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发, 留着浓密大胡子, 脚穿长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动. 那支磨蹭得油光闪亮的杈子枪斜挂在他的身上, 身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物. 他无名无姓, 云游四方, 朝别藏北雪, 夜宿江河源, 饿时大火煮黄羊肉, 渴时一碗冰雪水. 猎获的那些皮张自然会卖来一笔钱, 他除了自己消费一部分外, 更多地用来救济路遇的朝圣者. 那些磕长头去拉萨朝圣的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路. 每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿:上苍保佑, 平安无事.

枪杀和慈善在老猎人身上共存. 促使他放下手中的杈子枪是发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子. 大清早, 他从帐篷里出来, 伸伸懒腰, 正准备要喝一铜碗酥油茶时, 突然瞅见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊. 他眼睛一亮, 送上门来的美事! 沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头. 丝毫没有犹豫, 就转身回到帐篷拿来了杈子枪. 他举枪瞄了起来, 奇怪的是, 那只肥壮的藏羚羊并没有逃走, 只是用乞求的眼神望着他, 然后冲着他前行两步, 两条前腿扑通一声跪了下来. 与此同时只见两行长泪就从它眼里流了出来. 老猎人的心头一软, 扣扳机的手不由得松了一下. 藏区流行着一句老幼皆知的俗语:"天上飞的鸟, 地上跑的鼠, 都是通人性的." 此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了. 他是个猎人, 不被藏羚羊打动是情理之中的事. 他双眼一闭, 扳机在手指下一动, 枪声响起, 那只藏羚羊便栽倒在地. 它倒地后仍是跪卧的姿势, 眼里的两行泪迹也清晰地留着.

那天, 老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰, 扒皮. 他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊. 他有些蹊跷, 藏羚羊为什么要下跪 这是他十几年狩猎生涯中惟一见到的一次情景. 夜里躺在地铺上他也久久难以入眠, 双手一直颤抖着„„

次日, 老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮, 他的手仍在颤抖. 腹腔在刀刃下打开了, 他吃惊得叫出了声, 手中的屠刀咣当一声掉在地上„„原来在藏羚羊的子宫里, 静静卧着一只小藏羚羊, 它已经成形, 自然是死了. 这时候, 老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮, 也才明白它为什么要弯下笨重的身子为自己下跪.

天下所有慈母的跪拜, 包括动物在内, 都是神圣的.

老猎人的开膛破腹半途而停.

当天, 他没有出猎, 在山坡上挖了个坑, 将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了. 同时埋掉的还有他的杈子枪„„

从此, 这个老猎人在藏北草原上消失。没人知道他的下落。

毕淑敏说尊敬生命，在实际上和精神上两个方面，我都保持真实。根据同样的理由，尽我所能，挽救和保护生命达到她的高度发展，是尽善尽美的。这些我觉着就是猎人在最后的选择。所有的信念在最后的最后化为了对生命的敬畏。藏羚羊为了孩子的生命选择下跪，也许它是很清楚知道等待它的是死亡。然而它却是义无反顾的没有逃离，仅仅是为了孩子的生命赌一个小到微不可及的希望，这是它对自己和孩子生命的敬重。

相对于这些我突然很想不通现在的我们是怎么了社会是怎么了。 我不想说这个国家的风气每况愈下、也不想说什么造就了“旁观者效应”与“好人没好报”，我只是想说，人们缺乏对生命的起码尊重与敬畏。是的，路人吵架，我们可以不劝阻；看人被偷，我们可以装聋作哑；可是，当一个鲜活的生命消逝在自己眼前的时候，我们是不是应该放弃所有的犹豫与杂念，先去救人？那是一条生命啊！对生命的尊重与敬畏，是一个人活着的起码准则，这无关在哪个国家、在什么社会。

最近有看过《阿甘正传》。记得第一次看《阿甘正传》的时候，我为片头和片尾的那片羽毛而困惑，导演以这片羽毛作为开幕式和闭

幕式，究竟是在表现什么意思呢？想来想去，觉得羽毛像是阿甘的思绪，就没再深究下去了。最近看完之后，我强烈地感觉到一片飘到地上的羽毛就像一个降临到人世的生命，这片羽毛在广袤的天空中飞行，无论它“是命中注定，还是随风飘零没有定数”，你无从知道它会在何处落地。人生也是一样，就像阿甘的妈妈一开始并不知道自己会成为阿甘的妈妈，就像阿甘一开始并不知道上帝给自己的智商只有75，就像丹上尉一开始并不知道自己要忍受失去双腿的痛苦一样。

对上帝不公的怨恨，也许是人类精神痛苦的一大来源。而这是每个人都会面临的问题：你爸爸是当局长的而我爸爸是扫大街的；你让你朋友陪你去试镜结果你朋友被导演看中成了大名星而你却落榜了；单位里要干部年轻化了划了47岁年龄线我因为早生了三天被“咔嚓”关在门外；买房子比邻居晚三年就要多花几十万元人民币„„碰到这样的事，世间几人能真正豁达超脱？就像被截去下肢的丹上尉，为何要用最粗鲁的语言辱骂上帝，为何宣称要“吸取政府的奶水，直到吸光为止”？因为当时的他没有认识到，自己必须“承认自己是个残疾”，就像阿甘“承认自己是个傻子”。

当有一天，我们终于明白自己必须正视这些既成定局的事实时，怎么办？ 阿甘的妈妈是这样回答的：“别让别人说他们比你强，如果上帝要让人平等，他就应该给所有人都戴上脚箍。”

我告诉自己：可不要觉得这个答案很简单，这就是让生活美好起来的第一步啊。

那么，下一步呢？

阿甘成为捕虾船长和百万富翁后，一心为绿弓镇的草地免费割草，晚上一个人待在空房子里，经常想起Jenny 。有一天，他正在割草，Jenny 突然出现在他面前。两个人快乐地生活了几天，可是有一天早上阿甘起床，发现Jenny 已经不见了。吃惊之后，阿甘忽然有了跑步的冲动。于是，他从这片土地跑到那片土地，从这个海边跑到那个海边。他说，“妈妈说过，要往前走，就得先忘掉过去。我想，这就是跑的用意。”

该忘的，就忘了吧，往前走，我还将尝到新的巧克力，虽然我“永远无法知道下一块是什么滋味”，但是，那些巧克力就是我

的希望啊。

阿甘妈妈的寓言可能并非天衣无缝——比如她说，“钱够用了就行，多余的钱只是摆阔。”俗话说“强者自救，圣者渡人”，我想有人会指出，我们对阿甘和对另一些人的期待值是不一样的：对于阿甘而言，既然上帝让他以跟别人不太一样的方式降临在这个世界上，他的使命便应该是过好自己的生活，于社会无害，善待自己的朋友和亲人，如果你对他还怀有更多的期待，那就未免太过苛刻了；然而，这个世界确实需要一些不止追求“钱够用就行”的人，比如像辛德勒那样的天降大任者，尽管他追求“多余的钱”的最初动机也是摆阔，但最终“摆阔”只是成了他为适应游戏规则而不得不佩的护身符。

这样说来，她的话确实存在“局限性”。可是我相信，我们这些生活在喧嚣浮华中的人确实有必要听听这句话——一个不争的事实是，我们大多数人大多数时候的生活并未脱离“摆阔”或者看他人“摆阔”的窠臼。电影中不仅通过这句话，还通过阿甘和貌美如花的女主角Jenny 、和才华横溢的甲壳虫乐队主唱约翰•列侬、和风云一时的历任美国总统肯尼迪、约翰逊、尼克松、福特、里根等人物命运的对比，来揭示这样一个主题：对于生活，朴实若愚的态度也许反而是种大智。

回忆阿甘和Jenny 之间的几次聚散，每次都是Jenny 主动离开阿甘。尽管阿甘是想尽自己的努力保护她不受伤害，但她始终觉得阿甘和她之间的差异太大，无法共同生活，除了她一生中最后那段与阿甘携手共度的短暂时光。读大学后两人有一次呆在Jenny 的宿舍里，她对他说：“I want to be famous.”（我想出名。）不久后，Jenny 穿大学校服为《花花公子》拍照，被学校开除，成了酒吧歌手。再后来，她迷上了迷幻药，漫无目的地在各州流浪，结交各色的陌生人，尽管她打扮得越来越艳丽，但对生活却越来越绝望。最后，患上不治之症的她终于决定和阿甘以及他们的孩子一起度过生命的最后时光。印象最深的一个情节是Jenny 问阿甘在越南打仗害不害怕，阿甘刚想说有时候怕，但又收了口，改说起他在越南和美国各地看到的最美丽的风景：我看到在越南有时候雨停得久了，夜里有星星出来，天空一闪一闪的很好看；我看到太阳下山前的海湾，水面上有千万片闪光；

我看到那山中之湖，水好清澈，就像有两片天，一片叠一片；然后在沙漠，日出的时候，我看到天之涯地之极，美极了„„听得入神的Jenny 不由地感慨：“真希望我当时是跟你一起在那里。”阿甘握住了Jenny 的手：“亲爱的，你那时是跟我在一起。”

我不知道，一个“傻瓜”为何能说出这些话，是否爱生出的巨大力量真能大幅提高“傻瓜”的智商，还是这只是好莱坞这个“造梦工厂”演绎的艺术传奇？不管怎么样，我们都宁可相信那不仅仅是梦。和阿甘相比，Jenny 有着雄心勃勃的青春，但却迷失在沉沦的精神世界里，幸福对她而言来得太晚，也太短暂了。应该说，Jenny 的生活是他们那一代人年轻时的缩影，他们冷对政府，抗拒宗教，鄙视权威，他们仿佛遗世独立，以服迷幻药、浪迹天涯、群交等叛逆的行为来对待社会，但当狂热的年龄过后，回忆时尝到的多是苦涩的滋味。那股时髦的巨浪并没有袭到阿甘，他只是跑步、当兵、打乒乓、捕虾，安安静静地过自己比较“落伍”的日子，但也因此摆脱了Jenny 他们时常面临的那些噩梦。导演是不是想说，无论时代怎么变，生活的本质是一样的，它就是那么朴实，我们也应该朴实地对待自己的生活？

且让我再回忆一下阿甘和几位美国总统的对话：

阿甘和他的乒乓队队友们载誉归来，肯尼迪在白宫接见了他们。阿甘说，见肯尼迪的好处是“有好东西吃”。当时，他大概喝下了15瓶饮料，当肯尼迪问阿甘的队友们“感觉如何？”的时候，其他人都说：“很好！”只有阿甘回答：“我想尿尿！”肯尼迪大笑说：“我只相信他说的肯定是真话！”

阿甘作为越战立功的老兵接受约翰逊总统嘉奖。约翰逊问他：你的伤口在哪里？阿甘说：在屁股上！约翰逊附到他耳边说：说实话，我很想看看你的伤口，那一定很好看„„阿甘眼珠子直瞪瞪地盯了约翰逊十秒钟，然后以迅雷不及掩耳之势转身脱下裤子，把伤口展示给约翰逊看。约翰逊哭笑不得，下意识地冒出句“见鬼！”

尼克松接见阿甘时问他，肯尼迪接见你时是住什么酒店？阿甘如实回答。尼克松亲切地说：好，这次你会有更新、更好的酒店住的。

„„

电影中还插播了好几段关于美国总统命运的历史画面：肯尼迪、里根被刺客枪击，尼克松因水门时间下台„„总统伶牙俐齿，风光无限，周围却危机四伏，充满疑心、谎言和焦虑；而“不知有汉，无论魏晋”的愣头阿甘则依然过着自己生活朴实舒心的生活。我猜导演的意思，或许是说当总统是“摆阔”了。

在阿甘的一生中，他敬畏他的生命。他不逃避，即使再多的人说他是傻子说他在做傻事。因为他对生命的敬重与执着，所以更是显现出来他对生活的无限热爱。还记得Jenny 说：“I want to be famous. ”。在那个时代反叛和与众不同的猫王的风靡；整日无所事事骑着或开着破车以欺负弱势的阿甘为乐趣的一群小屁孩；jenny 半裸着当着舍友的面欲给阿甘上一次性教育启蒙课；jenny 全裸抱着吉他在夜总会卖唱民族歌曲时遭到台下听众调戏；john lennon的死于青年歌迷的枪下；jenny 离开夜总会后四处漂泊结交不同的男友发出各种对抗社会的声音；jenny 终日沉浸于吸毒酗酒性交与被虐的痛苦中想到远去的理想禁不住想要跳楼；一群失去了目标和理想的人傻傻的跟着阿甘天南海北的跑到阿甘说自己要回家休息时一脸迷茫...... 可以说，jenny 就是阿甘里的霍尔敦了，她代表了他身后的一群人，和霍尔敦一样，jenny 也有理想不过这个理想在现实中渐渐离他远去，最终是反叛和现实将她埋葬了，看到阿甘前去探望的jenny 的坟地的时候，我想说这不是jenny 一个人的墓地，下面有千千万万的人呢。

作为一个大学生我没有办法经历和感受他们的生活也不曾有过这样的心态。有一句名言说，人的生命长度不能延长但是我们可以无限拓宽它的宽度。就像阿甘一样，他一直在跑啊跑，跑出了他的生命的宽度，一个我们无法测量的宽度以及一个我们触碰困难的生活。

我想在我的大学生活里或者是我的未来，我需要好好认识自己的价值，认认真真的想一想自己的目标。比如养成一些好的生活习惯，善待自己的身体，毕竟身体是革命的本钱嘛！比如培养自己对某方面的兴趣，单一的领域知识会让人觉得很尴尬的。当然最重要的，我来大学就是为了学习的，所以首当其冲地就是乖乖的熟悉自己的专业甚至是擅通。当然我肯定是要抱着积极的人生观点的。在困难和挫折面前不气馁不轻易的瞧不起自己觉得自己不行。认真做好自己有把握的

事。

我只都我这几句简简单单的话不一定能让自己变得和阿甘一样辉煌得耀眼，但至少能好好并有所期待的过完我的四年大学。让自己在不完美中少一点又一点地缺陷。

土木3班 01