他才是真正的民族英雄!功绩远超岳飞!他是拯救汉族第一人!
那是汉民族最低谷的时代，远远超过蒙古元朝和“猪辫子”清军入关对汉民族的伤害。
那就是晋朝之后的“五胡乱中华”时期。
“五胡乱中华”差点就让汉族民从世界民族之林消失。
五胡乱华后，留在北方的汉人命运很悲惨。
匈奴、鲜卑等北方胡族攻入中原后，西晋王室及士族大举迁徙，在长江南岸建立了东晋政权。
唐代房玄龄主编的《晋书·王导传》记载：“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”
也就是说，为避战乱，有十分之七的中原人口都迁往了江南。
而那些无力迁徙的北方汉族，则命运悲惨。
胡人所到之地，尽皆屠戮。真可谓“狼烟千里，十不存二”。
汉族在那个时代，有多悲催？
胡人视汉人为猪狗，称汉人为“羊”，不仅大肆杀戮，还烤而食之。
直接把汉族人当作食物了。
后赵的建立者石勒原本就有嗜杀、野蛮的基因，在他死后，后赵的统治者石虎，更是以残暴著称，他以杀人为乐，荒淫无度。
石虎残暴的例子在史书中“俯拾皆是”：每攻下一座城池，石虎便将城中男女屠杀殆尽。为了建宫室、修林苑、造甲造船，他多次野蛮征发汉族男女，途中病死、饿死、拷打致死者数以十万计。他强夺民间五万汉女编入后宫，肆意凌辱虐杀，致使女子的丈夫组织义兵反抗，但皆被镇压，死者无数。石虎爱好狩猎，他将南部中原数万公里的土地全都圈为猎场，不许汉人投一块石子，否则以“犯兽”(侵犯野兽)罪论死。
石虎的儿子石邃也是胡作非为，他有时会在夜里到宫臣的家中，任意奸淫他们的妻妾；有时砍去漂亮宫女的头颅，放在玉盘中做成工艺品供人轮流欣赏；这些都玩腻了，就从宫内挑选出有姿色的尼姑，先淫后杀，再把她们的肉与牛羊肉合着煮熟，分给左右大臣品尝，让大臣识别味道。
在那个汉族民不聊生的时代，出现了无数的奋起反抗的英雄，最有名的，当属冉闵了。
但是，冉闵这个人却在历史上充满了争议，为什么呢？因为这个人影响了民族和谐。
当时的冉闵，文功武略，无不出类拔萃，在此之际，冉闵率众举起反抗侵略者的大旗，逢战必胜，声望日益见长，冉闵颁布了历史上鼎鼎有名的“杀胡令”。
讨胡檄文：
稽古天地初开，立华夏于中央，万里神州，风华物茂，八荒六合，威加四海，华夏大地，举德齐天。蛮地胡夷无不向往，食吾汉食，习吾汉字，从吾汉俗，此后胡夷方可定居，远离茹毛饮血，不再兽人。然今，环顾胡夷者，无不以怨报德，抢吾汉地，杀吾汉民。中原秀丽河山，本为炎黄之圣地，华夏之乐土，而今日之域中，竟是谁家之天下？
前晋八王乱起，华夏大伤，胡夷乘乱而作，扰乱中原，屠城掠地。永兴元年，胡狗鲜卑，大掠中原，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，千女投江，易水为之断流。狗之暴，以汉为“羊”，杀之为粮。永嘉四年，围猎汉民，王公忠烈射死者十余万。不日，夷人匈奴，四面纵火，烤汉为食，死者二十余万。太兴元年，帝受辱，崩于匈奴。凡此种种，罄绣难书！
今之胡夷者，狼子野心，以掳掠屠戮为乐，强抢汉地为荣。而今之中原，北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。天地间，风云变色，草木含悲！四海有倒悬之急，家有漉血之怨，人有复仇之憾。中原危矣！大汉危矣！华夏危矣！
不才闵，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。青天于上，顺昌逆亡，闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。闵不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。
“杀胡令”激起了北方汉族人民的抗战之心，纷纷奋起反抗胡人，冉闵时期，杀死的胡人具体有多少，历史无法给出一个数据，但是，在冉闵的带领下，胡人元气大伤死伤无数，这是无可争辩的。
后来，冉闵还开创了一个王朝，是冉魏的开国皇帝，虽然只在位了两年，但是其影响是无可估量的！
死后被当时的燕国追封为武悼天王。冉闵后人的墓志上称冉闵为“平帝”，有学者认为这可能是冉魏政权给冉闵上的谥号。
为何一直不能拍一部那个时代的电影电视剧？最主要的还是怕影响民族和谐，因为当年乱华的少数民族，都已经被汉民族和谐了，但是，那个时代，肯定诞生过无数汉族英雄，无数真正的民族英雄。可是，都被历史忽略了。
那个时代，对于汉族人来说，是一个比日本侵华更悲惨的时代。
我觉得，那个时代，不因该就这么被历史遗忘，冉闵这个那个时代的民族大英雄，更不应该被历史遗忘，冉闵，是一个功绩远超岳飞的存在，是一个各方面都远超岳飞的存在，可是岳飞一直在被人崇拜，可是冉闵却无人知，这是不公平的。
我们记住了那么多辉煌的时代，却独独忘了那段历史。