[诗经]婚恋诗浅析
《诗经》婚恋诗浅析
1 引论
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集了自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇，分为风、雅、颂三章，生动地展示了西周初年至春秋中叶的社会现实，集中反映了那个时期社会风俗的方方面面。就其思想内容而言，主要有反映爱情生活和婚姻生活、揭露和讽刺统治者的剥削压迫、人民苦于战争徭役以及劳动生活等题材的作品，其中关于婚恋的诗歌占有相当大的比重。
爱情是永恒的文学主题，自古而今每每被人们诉诸笔端。它是人类亘古不变的美好追求、是人类心灵世界的需求。追求爱情是人类自身价值的一种体现，也是从人类有意识起就在心灵上和行动上孜孜以求的理想。先秦时代，男女自由恋爱，婚姻却是不自由的；其时的婚俗文化还处在一个混乱的阶段，并必然会走向统一；在封建势力的作用下，女性的地位从那时起已由崇高走向了卑微。前人论文往往只论述一个方面的内容，没有涉及这三者的相互联系。本文试从上述三个方面对《诗经》中的婚恋诗进行探求。
2 当时的恋爱与婚姻
2.1自由的恋爱
在周代，男女恋爱是自由的。那时的婚姻风俗习惯不可能也没有摆脱男尊女卑观念的影响和森严的等级制度的制约，但当时的社会环境较为开放，妇女所受束缚相对较为宽松，男女社交相对自由。所谓：“仲春之日，令会男女，于是时也，奔者不禁”。[1]《诗经》婚恋诗在这个现象上多有反映。如《郑风·溱洧》[2]：
溱与洧方涣涣兮，士与女方秉蒹兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外洵汿且乐!”维士与女, 伊其相谑, 赠之以勺药。
溱与洧浏其清矣，士与女殷其盈矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外洵汿且乐!”维士与女, 伊其相谑, 赠之以勺药。
这首诗描绘了春秋时期郑国的溱水与洧水一带每当春光明媚时节青年男女游春欢会的场面。《后汉书·袁绍传》引韩《诗注云》：“郑国之俗，三月上巳之辰，两水之上招魂续魄，拂除不详，故诗人愿与所悦者俱往观之。”此诗中所描写的场面正反映了当时郑国风俗的一个方面，男女在一起欢聚游玩是比较自由的。诗中写了溱水与洧水一带的自然风光，写了青年男女欢聚时的对话，也描述了男女之间调笑、欢谑和彼此赠花的场景。从这首诗里，我们可以看到春秋时期男女能够公开交往，青年人在恋爱上也有一定的自由。这首诗中，用凝练的语句描绘了郑国风土人情的画面，在旖旎多姿的自然景观的衬托下，一对对青年男女情意绵绵，笑语盈盈的镜头展现在读者的面前，使读者如见其人，如闻其声。