易友读后感[管的少,才能管的好]
读《管的“少”,才能管的“好”》有感
三头六臂的哪吒打不过72变的孙悟空,但孙悟空又打不过如来佛,因为如来佛动不动就问:哪位菩萨去收拾一下这只猴子?
以上是《西游记》中的一幕。被“大话”的如来佛祖作为神仙届的大领导,并不轻易出手,但在现实生活中,更多的管理者却事必躬亲,全然没有佛的那份从容和淡定。
细想想,如来佛的高明之处在于“授权”,而被企业所累的老板,纵使有72变的本领,也难以招架那些千头万绪的大事小情。
当领导越做越累时,下属却越来越闲?当领导抱怨下属无能之际,下属却满腹牢骚,说领导“累死活该”?
在不少企业,以下情形并不少见:老板把副总的活抢着干了;副总没事干,就去抢经理的活;经理觉得不妙,就去抢主管的活;主管没办法,就抢下属的活;下属没事干,只能整天想着公司该往哪里走,可下属想完战略,得不到结果,干脆跑到KTV大唱《明天会更好》。最后的结局是:老板们累倒在办公桌上。 越管越累的原因之一是害怕失去领导职务和权力,由于害怕失去而对下级没信心,对上级又怀疑觉得不公平。
自古国人就有“大权小权一人独揽”之心理,更提倡“事必躬亲”的美德。三国时蜀国宰相诸葛亮当属其中典范,蜀军上下,小到钱粮支出,大到出兵打仗,无不经他手,终因操劳过度英年早逝,蜀汉终也最先灭亡。抛却“蜀中无大将”的客观原因,诸葛亮如果能够适度放权、授权,是否会有不一样的结局?
其实,早在两千多年前,中国的法家代表人物韩非子就针对统治提出了授权的观点。在《韩非子·八经》里,韩非子讲“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智”。这是说:昏庸的统治者只懂得用独自一人能力治国,普通统治者用众人的气力治国,而贤明的统治者则用众人的智力治国。
纵观中国历史上能成就霸业的帝王将相无不是“授权高手”。汉高祖刘邦把带兵打仗交给了韩信,把决策交给了张良,把后勤财务交给了萧何,通过合理授权,成就一代霸业;唐太宗李世民注重发挥各部门的作用,充分分权,让他们各司其职,创造了“大唐盛世”。
显然,一个成功的领导者不是整天忙得团团转的人,而是一切尽在掌握、悠然自得的人。俗话说:“明主好要,暗主好详。主好要则百事详,主好详则百事荒。”聪明的老板善于抓要点,而愚笨的老板只会“眉毛胡子一把抓”。
“管得少就是管得好。”言下之意,要对管理进行减法。而要想管得少,就要合理的授权。
那么,如何“合理授权”?美国著名的管理行为学家布利斯提出了著名的“授权法则”,其中包括:相近原则、授要原则、明责授权、动态原则。具体的意思是:授权,不能“乱点鸳鸯谱”,也不能“己所不欲勿施于人”,要有的放矢,以责任为
前提,因时因地因目标而异;授权,必须能放又能收,收放自如,这才是真正的“授权”!
当然,授权中信任是关键。日本“经营之神”的松下幸之助是一位掌握授权艺术的管理者。他想在日本金泽开设办事处,结果他把权力授予一个19岁的年轻人。在小伙子吃惊推脱之际,松下凭着对他的信赖,拍着他的肩膀说:“你一定能做到的。我会支持你的”。后来,金泽办事处越办越好,给松下带来了意想不到的利润。
由此可见,优秀的管理者,需要有松下那样的“自立立人,自达达人”的胆魄和见识,修身齐家,识人用人。“己欲立,先立人”,“欲立人,先立己”,让自己与员工互助提升,使企业更强大。