西方史学史曲师大期末参考

西方史学史曲师大期末参考

【奥古斯丁】基督教早期神学史家。十六岁前往迦太基学习，他信奉了摩尼教，后来改信基督教，并接受洗礼。作品《上帝之城》和《忏悔录》，其中蕴含的历史哲学思想对于整个中世纪史学发展至关重要。首先，发展了中世纪的历史时间观念；其次，开创了历史的发展与进步观；再次，历史的目的论和宿命论。

【马基雅维利】意大利的政治哲学家、音乐学家、诗人。他是意大利文艺复兴中的重要人物，尤其是他所写下的《君主论》和《佛罗伦萨史》提出了现实主义的政治理论、以及《论李维》一书中的共和主义理论。其基本历史观：第一，推动人类历史的发展；第二，历史循环论，第三，打破历史循环论的唯一方法就是保持尚武精神。

图里奥伊潜心著述《历史》。先创立了西方历史编纂学上的一种正宗体裁——历史叙述体，

【英雄史观】把人民群众当做群氓。认为英雄人物有“天赋才能”史观的表现之一。代表人物英国思想家卡莱尔。

【柯林伍德】是英国著名的历史学家、一切历史都是思想史；历史是过去思想的重演；推理是历史学家对过去的思考和想象。柯林伍德的可贵之处在于提

，就是人文文化和文明是一个具有生、长、盛、衰等提出其不同的特点，进而

即通过夸大历史价值判断的主观性与相对性，而其错误在于过分强调历史解释和历史

奥古斯丁】教，并接受洗礼。作品《上帝之城》和《忏悔录》，其中蕴含的历史哲学思想对于整个中世纪史学发展至关重要。首先，发展了中世纪的历史时间观念；其次，开创了历史的发展与进步观；再次，历史的目的论和宿命论。

【卡莱尔】英国史学家，著作有《论历史》、《英雄与英雄崇拜》，主张一种浪漫主义的，强调历史的偶然性的英雄史观。他的史观是：历史是神秘的，不可知的，有一种抽象的公正天意在主导历史，历史学家的任务就是通过丰富的想象力去再现过去。

【百科全书派】由狄德罗主编参与编写，编写者达160多人，形成了一个学派。“百科全书

派”关于社会政治史观与他们的唯物主义哲学密切相关，基本出发点是人，人是历史活动的主人，并把改造社会的希望寄托在杰出人物上。他们提出了一些使历史学不断深化的进步思想和百科全书这种编撰形式，但仍不能摆脱唯心主义的局限。

【克罗齐】意大利历史学家，在《历史学的理论与实际》中表达他的观点：历史即哲学，这一观点是建立在对实证主义的批判；一切历史是当代史，历史是历史学家的思想活动，对具体的历史研究也有一些观点——历史与编年史的区别，普遍史与个别史的区别。

【微观史学】微观史学是指从事这种研究的史学家不把注意力集中在涵盖辽阔地域，长时段和大量民众的宏观过程，而是注意个别的、具体的事实或地方性时间。研究方法上他们改变研究员则，研究的不是抽象的而是具体的个体。己的成就，但同时仍不能处理好宏观与微观的关系问题。

【爱德华·吉本】18上迄古罗马安敦尼时代下至文艺复兴运动的发轫，

【计量史学】. 史学与欧美诸国新史学的发展大体同步，最为充分。计量史学尤其明显的优越性：法解决的；使历史学家的研究更为精

新史学是一个无所不包的广阔领域；新史学以威廉·重视史学的社会公用和实用价值；还包括方法

《边疆在美国历史上的重要性》中提出，一部美国史可说是形成了美国的民族性和独特的生活方式，西部1906年他的《新西部之兴起》系统阐述边疆论和区域论，

，政治军事史的范例，体现了朴素唯物主义史观；第一，神人分离，摒弃天人感应，试图用科学的方法解释自然现象发生的原因，认定历史上的成败兴衰是由人事决定的；第二，致力于因果关系的探讨；第三，从经济关系上解释历史发展的原因。

【哥延根学派】哥延根学派形成于18世纪60年代，因该派代表人物都在哥延根大学执教，故名。在近代西方史学上，他可以说是第一个具有近代意义的历史学派。代表人物有伽特勒，施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等人，正是由于他们的努力，使哥延根学派从18世纪60年代到19世纪初，成了德国史学发展的重要中心，改变了德意志史学落后的状态。全盛时代是18世纪最后30年，自19世纪30年代，兰克在柏林大学崭露头角，这一学派悄然消失了。

【兰克】1795-1886，德国著名历史学家，客观主义史学创始人，主要著述《拉丁和条顿民族史》、《英国史》《法国史》《教皇史》等。第一，兰克主张写历史要客观公正，还历史的本来面目，不夹带任何个人的政治偏见和宗教偏见。第二，强调原始资料的重要性，认为历史学家只有根据可靠的原始资料，才能写出真正的历史，第三，他提倡对史料进行考证和辨伪，不仅要考证历史文件的真伪，而且要分析作者们的写作动机，政治和宗教立场以及为人，以最终确定食疗的可靠程度。

【当代史导论】作者英国史学家巴勒克拉夫长久以来对世界史进行理论思考的结晶，是当代西方勃兴的世界史整体研究新潮流的具体反映。具有显著特点，从世界整体，而不是从某个国家或地区来考察当代世界史的发展进程；域；方法上的革新，即用辽阔的“全球性的眼光”考察视界。

【比较史学】现代意义的比较史学，兴起于20洲社会历史的比较研究》，被学界称为“比较史学的滥觞”了一大步，二战之后比较史学逐渐发展，挑出两个或者两个以上对象，探讨历史发展的规律。和认识论、方法论等制约。

是《历史研究》。，就是把文化和文明作为历进而对整个人类历史发展作出解释。

而且拜占庭史家们不必为了遵循神学历史观而将历史②正是因为宗教意识没有西欧那么浓厚，这样，我们在拜占

①明显的历史虚无主义倾向②明显的反对权威，却被理性的权缺乏实践和实事求是的态度。③理性主即用抽象的普遍原理推论历史而不是从历史另一方面也影响了历史研究的真实性和可靠性。

【简述历史主义的困境】①历史主义史家对实证主义寻求规律的做法嗤之以鼻，但也无力反驳知识来自于归纳这个近代科学的基本常识。②强调历史知识的个性，可是如果仅仅描述个别历史事件，无异于取消历史学，因为它不会具有任何历史认识的功能，而只能使历史学成为少数人消遣的手段。③历史主义否认历史的客观性而强调主观性，将导致历史的任意解释，使历史学变成政客们玩弄权术的工具。

【简述赫尔德的历史哲学思想】①认为自然界是有规律的，而人类是自然界的一部分，因而

人类历史也是有规律的②人类历史是进步的，人类历史的最高目标就是人性的充分发挥，他们把人类历史看成是前后相继的锁链，认为每一个历史阶段都是这条锁链中不可缺少的环节，他认为历史的共性首先是通过历史的个性体现出来的，因此历史研究应当注重历史的个体，这个个体不是某个人，而是历史上的民族。他认为民族没有优劣之分，都应当平等的享受生存和自由的权利。

【简述实证主义史学的基本原则及其主要缺陷】实证主义者认为，研究宇宙间的任何事物，都应当从实证的{具体的、现实的、可以检验}的事实材料出发，而不应当从抽象的先验的材料出发。实证主义反对空洞的哲学思想，重视对具体材料的发掘，考察，实验和比较等，强调人对外界的经验和感觉，提倡对事物先分析后判断。缺陷：他们不懂得自然和历史的本质却别，不明白历史科学终究不能等同于自然科学，历史学家的自主性和自主意识。这就必然遭到20判，并最终被新的历史理论和方法所代替的命运。

【马克思主义史学从哪几个方面影响了当代西方历史学】如矛盾分析

【简述柯林伍德的历史哲学思想】历史只能靠史学家在可以通过推理观察我们的思想。柯林伍德

基督教史学创造了普遍主义的历史，即一种世界通‘；从历从内容上看，选取能

首先，把理性作为解释历史的出发点，用理性主义的态度对待为了探求历史发展的规律，他们特别重视哲学对历史研究的指导作用，认为历史和哲学是不可分的两种学问。第三，18世纪西欧历史学家已经逐渐认识到历史是一个不断向前发展的过程，“进步”的观念被越来越多的人所接受。第四，理性主义史学大大开拓了历史研究的领域，主要表现为历史研究的内容丰富，研究对象不仅包括政治，而且包括社会，文化和精神等各方面。

【简述布罗代尔的三种历史时段理论】布罗代尔是年鉴学派的第二代领袖和史学大师，他对史学的卓越贡献不仅在于它的名著在于他的史学思想，尤其是历史时段理论。①长时段：它以变化极其缓慢，时间跨度很大为基本特称，长时段历史是对人类社会发展起长期的决定性作用。这就是布罗代尔所称的长时段类型中最为重要的概念——结构在这种“近乎静止”的

历史时间段内，人们可以观察到人类历史演进的深刻内在运动。②中时段：它以节奏较慢，周期变化为特征。中时段解释了一种较为开阔的时间度量，一种新的历史叙述方式也随之产生，即所谓“情势”周期和“循环过程”的叙述方式，中时段的历史活动跨越了短时段中的事件，包含了更长的时间长度，它构成了短时段中事件发生，发展的基础。短时段：它瞬息即变，一掠而过，指的是传统的历史学领域中的一些突发事件，如革命，战争等，这对更深刻的认识历史无济于事，所以历史学家的任务就是要转移研究方向，改变研究方法，去扫除“事件的尘埃”, 分析历史的深层运动。布罗代尔的上述历史事件三分法，所强调的是第一层次和第二层次，尤其是第一层次，这种“结构的历史”在布罗代尔哪里被赋予特别重要的地位。

【简评中世纪史学】①有一定的局限性，从史学著述的目的、着密不可分的联系②对古代史学的扬弃，的乐观主义观念，时代的循环史观，第一次认为历史是进步的。一种目的论史学，关注历史的连续性。、

【简述理性主义史学的特征】历史研究的领域。

【简述实证主义史学的基本原则及其缺陷】缺陷在于他们不懂得自然与历史的却别，因而他们在向自然科20

①促使历史学从描述鼓励的政治事件②突出人民群众在历史上的作用。③引导历史学④促使历史学家认识到物质

试图揭示历史现象之这也是西方古典史学传统的核心。②人文主义观念。西方文明的古典史学的人文精神虽有中断，但在文艺复兴时代及以后都有着更历史是一门以事实为训的哲学，它不仅使人们从中获取而且应当成为指导人们行动的指南。④宽宏的历史眼光。在有代表性的西方古典史学家那里，这种宽宏的历史眼光有着很充分的反应，尤其在那些撰述“世界史”“通史体例”的史学家中表现更为突出。⑤注重重视史著的文字表述与史家的自身修养。历史学家应当是文章高手，既不任意渲染，夸大其实，又能恰如其分，生动准确的把自己要著述的内容表现出来，撰史只服从真理而绝不屈服与神灵或显著。

【评述后现代史学】两次世界大战之后，后现代主义不断继续，在２０世纪７０年代后超越文艺领域，深入历史学等诸多领域。后现代主义成为２０世纪６０年代以来西方的一种主导性思潮。它的特点主要有“解构”和“颠覆”。它批判启蒙运动以来确立的许多传统观念，包括理性行为标准、真理的标准、理性的观念，知识的含义、什么是有意义的，等等。它反

对它所宣称的启蒙运动的现代文化的专职和绝对论倾向，力图把思想从理性的桎梏和独断论的价值和真理观中解放出来。现代人习惯把后现代主义看做对西方历史学的挑战：第一，对历史现实的概念提出怀疑，认为历史认识的客体不是独立于认识者之外的实体，而是由语言和推论的实践构建的。第二，认为语言不只是表达和交流的工具，而是形成意义、决定思维和行动的主要因素，因此话语决定了它所构建的文本。第三、由于抹杀了事实和虚构之间的界限，就对史料的可靠性提出了怀疑。第四，对历史认识的信仰和对客观真理的追去提出怀疑，最终，对历史学家的职业意识和职业主权提出怀疑。（从“上帝之死”到“人之死”）代表人物有海登·怀特（《元史学》和《话语的比喻》），安克斯密特（《历史学与后现代主义》），伊格尔斯（《二十世纪的历史学——从科学的客观性到后现代的挑战性》）

【客观主义史学及其得失】客观主义史学史19学流派。它标榜历史研究的客观性，强调对史料的批判和鉴别，指导，其影响之深，史的本来面目，不夹带任何个人的政治偏见和宗教偏见。为历史学家只有根据可靠的原始资料，以及为人，以最终确定史料的可靠程度。/能实现，但出发点是好的。实用主强调历史为现实政治服务。历史的解释、历史的而编纂史而史学家都是16-18世纪欧洲列强的兴起，范围狭小。第四，他第五他的客观主义史学

20世纪影响西方史学的最年鉴学派第一阶段从1929年-1945年，代表人物 吕；马克·布洛赫，代表作《封建社会》，第一阶段学三是对经济史，社会史和心理史给予足够的重视。四是强调历史学与现实 第二阶段1945-1968年，代表人物：布罗代尔代表作《地中海世界》，特点是：一、长时段理论冲击了传统史学狭隘的政治史观，二是完善了费弗尔首创的地理历史学，强调地理因素对人类活动的极大限制作用，三是重视历史研究中的时间因素，对历史上的时间做了多元化的理解。第三阶段从1968年至今，代表人物雅克·勒高夫代表作《中世纪的知识分子》 年鉴学派的第三个阶段出现了新的变化；中线，传统的年鉴学派提倡总体史学，把社会看成一个有机联系的整体，而第三代研究者确认为时间的间断性是决定一切的因素，否认各种历史事件之间有任何联系，因此他们研究的都是一些孤立的现象。其次，创痛的政治史和人物史也开始复兴，历史人类学得到重新重视，再次，精神状态史也得到了发展。总的来讲，年鉴学派也有一些缺陷，他们反对和排斥历史哲学，片面追求方法论的革新，忽视政治史片面追求结构和长时段研究；对古代史，现代史

和欧洲以外的历史涉及不多，用不变的观点看待历史，忽视对人物和时间的研究。

【试述浪漫主义史学的基本特征及其影响】特征：①他强调历史严重的非理性因素，主张用描绘具体历史情境和抒发作者激情取代理性的分析。②提倡历史主义，反对理性主义割裂历史的非历史主义倾向和中世纪的遍地，强调历史的有记性和连续性，尤其热衷于被理性主义者视为一片黑暗的中世纪史研究，并在这方面取得了丰硕的成果。③和理性主义厚今薄古相反，浪漫主义厚古薄今，他们怀念原始社会的淳朴民风和中古式的牧歌式的生活，把过去的一切理想化，与道德沦落的资本主义社会现实形成对比。④强调各民族历史发展的特性，崇尚民族精神和民族文化，把民族史，国别史提到首位。影响①最大贡献在它的历史主义②浪漫主义强调历史著述的非理性主义，有其合理之处。③浪漫主义民族主义也推动了西方史学的发展。

【马基雅维利】意大利的政治哲学家、尤其是他所写下的《君主论》和《佛罗伦萨史》以及《论李维》

。晚年时期，在图里奥伊潜心著述《历史》。开始运用历史批判的方法撰述

【英雄史观】把英雄人物当做救世主，把人，能随心所欲地创造历史。个人崇拜是英雄

考古学家和哲学家。主要思想：一切历史都是思想史；历史是一门特殊科学，可以通过推理观察我们的思想，推理是历史历史研究是一项提问和解答的活动，柯林伍德的可贵之处在于提

【文化形态史观】英国史学大家汤因比在文化形态理论基础上提出“文化形态学说”，就是把文化和文明作为历史研究的一个基本单位，人文文化和文明是一个具有生、长、盛、衰等发展阶段的有机体，并试图通过比较各个文化和文化的兴衰过程，提出其不同的特点，进而对整个人类历史发展作出解释。

【历史相对主义】一些历史学家走向极端，即通过夸大历史价值判断的主观性与相对性，而否定历史学客观性。世界上没有客观存在的历史知识，其错误在于过分强调历史解释和历史价值判断的主观性和相对性。