高二年级半期考试题

邛崃市强项中学高二年级半期考试题

政治

一、选择题（25小题，共50分）

1、还记得上海世博会仿佛刺猬的英国馆吗？馆内藏有6万粒种子。也有人说它像蒲公英，反正就是不像我们常见的建筑。那种种子圣殿，出自英国青年设计师托马斯? 赫斯维克之手。他说他不是在建房子，而是在种房子，建筑可以像植物一样是活的，在花园中绽放笑容。“种”这个动词诠释了（ ）

A. 意识是事物感性形象在大脑中的再现 B.意识是受制于客观物质条件的主观形式

C. 意识能够准确认识事物生动丰富的外表现象D. 意识在认识世界和改造世界中具有能动作用 2、上海近郊松江的低山丘陵地貌十分适合野生鸟类栖息。松江区林业站采用近似自然的人工造林模式养护涵养林，让乔木层、灌木层等植被自然交叉生长，优胜劣汰，形成了较为完整的动植物生态链，成为野生鸟类的安全栖息地。松江区林业站的做法体现的哲理是（ ） A. 必须根据社会生活的需求，构建矛盾的统一体 B. 办事情要从客观存在的事实出发，让主观依赖客观 C. 必须在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性 D. 通过改变事物的内在联系和客观条件，达到预期的目的

3、 习近平指出，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。从哲学上看，底线思维强调的是（ ） ①坚持实践的观点，勇于探索 ②正确发挥意识的能动性，未雨绸缪 ③坚持发展的观点，不断创新 ④坚持两点论，把握矛盾转化的条件 A ．①② B．①③ C．②④ D．③④

4、中国早起的时空观念与古代农民的农舍和劳作有关，农舍是他们的生活世界，他们从农舍得到空间观念。“日出而作，日入而息”，他们由农舍中出入而得到的时间观念。这表明（ ） ①中国早期的时空观念来源于主观想象 ②中国早期的时空观念是农业文明的产物 ③时空观念是客观存在的主观映像 ④时空观念对社会生活起了决定性作 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④

5、宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（ ）

A. 辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立

C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

6、针对计划生育政策带来的人口结构等方面的问题, 我国开始逐步调整完善人口政策，以促进人口长期均衡发展。我国人口政策调整的哲学依据是

A. 改革是社会发展的根本动力 B.主观与客观具体的历史的统一 C. 人民群众是社会变革的主体 D.生产关系要适应生产力的发展 7、农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑。经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成“蝼蛄叫，大雨到。”经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不会到”。这表明（ ） ①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠 ②实践是认识的来源和发展的根本动力 ③实践是认识的最终目的和归宿 ④实践是检验认识正确与否的唯一标准 A. ①② B.①③ C.②④ D.③④ 8、“天之亡我，我何渡为？”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此蹉叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”可见（ ）

①主体对客体的认识具有主动性和选择性 ②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性 ④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价

值观的影响

A ．①② B．①④ C．②③ D．③④

9、经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山；二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程（ ） ①每一阶段的特点相同 ②是一个由浅入深的发展过程

③是一个圆圈式的循环运动 ④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界 A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④

10、曾几何时, 由于技术所限，人类眼中的海洋只是邻近的一方水域；随着造船技术的提高和海上罗盘的使用，人类进入地理大发现时代，视野投向更广阔的海域；而今，借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备，深海世界的神秘面纱逐步被揭开。这表明( ) ①实践具有社会历史性 ②实践是认识发展的动力 ③实践具有直接现实性 ④实践是认识的目的和归宿

A. ①② B.①④ C.②③ D.③④

11、唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（ ）

①知是行之始，行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之，明也 ③方其知之，而行未及之，则知尚浅 ④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道 A ．①③ B．①④ C．②③ D．②④

12、20世纪30年代，喜旱莲子草（革命草）作为饲料被引入我国。后来迅速蔓延，造成本土植物种类以及这些植物为食的鱼类迅速减少，水体严重污染，蚊虫大量滋生等诸多问题。这表明（ ）

①事物之间是普遍联系的 ②事物之间联系具有多样性 ③事物联系是创造出来的 ④事物联系都有“人化”特点 A. ①② B.①③ C.②④ D.③④

13、1968年，斯班瑟发明了胶水新配方，但根据新配方研制的胶水粘不牢东西，人们认为这是不成功的发明。几年后，弗雷应用斯班瑟的发明成功研制了不干胶记事贴，产品行销世界各地。把“不成功”的发明用在合适的地方，成就了成功的创意。这一事例给我们的哲学启示有（ ） ①联系是客观的，发明创造要避免改变事物的联系 ②联系是多样的，发明创造要善于建立事物的新联系 ③联系是必然的，发明创造要排除事物的偶然性 ④联系是具体的，发明创造要把握事物联系的条件

①② B.①③ C．②④ D．③④

14、建设民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服务，又要安排好困难群众的生产生活，还要妥善解决涉及群众切身利益的热点、难点、焦点问题。由此，我们可以领悟到 ( ) ①既要着眼民生中的全局性问题，又要解决其中的局部性问题 ② 推进民生工程建设，有待于社会改革的整体推进 ③ 既关注民生中的普遍问题，又不忘其中的特殊问题 ④ 提升民生工程质量，需要集中力量解决主要矛盾 A ．①② B ．①③ C ．②④ D ．③④

15、历史上，海南曾因地处边陲而被视为“化外之地" ；在明代，海南因航海和卫戍的需要而受到重视，被称为“南溟奇甸" 。改革开放以后，海南地位空前提高。在国家发展战略布局下，海南成为全国最大经济特区。海南人民努力把海南建设成生态示范省、国际旅游岛。海南的发展历史揭示的哲学道理是（ ）

①部分制约整体，部分的发展对整体的发展起主导作用

②部分的功能之和构成了整体功能，部分的发展就是整体的发展 ③整体统率部分，部分的发展服从和服务于整体

④只有在统筹全局的前提下发展好局部，才能实现整体目标 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

16、网络电商在商品选择方面提供的丰富性和方便性，远胜于沃尔玛等巨型实体商城。但以单独一家电商的规模与沃尔玛竞争，如同蚂蚁对大象；若数以百万计的蚂蚁聚合起来，未必不能与大象抗衡。这一推论体现的哲理是（ ）

A. 量变积累到一定程度可以引起质变 B.矛盾的共性寓于个性之中

C. 原因和结果在一定条件下可以相互转化 D.绝对的运动中包含着相对的静止 A ．①② B．①③ C．②④ D．③④

17、拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。习近平主席强调，中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子；实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。从哲学方法论看，这里强调的是（ ）

①以全面的、发展的观点看问题，不要“盲人摸象”、“刻舟求剑” ②以辩证否定的观点看问题，要“吐故纳新”，不要“厚古薄今” ③以实践的观点看问题，要“事必躬亲”，不要“纸上谈兵” ④以对立统一的观点看问题，要“和而不同”，不要“同而不和” A ．①② B．①④ C．②③ D．③④ 18、 近年来，一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保，尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是( ) ①网上祭祖是新出现的事物，必定战胜旧事物 ②网上祭祖符合事物发展规律，具有强大的生命力 ③网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程 ④网上祭祖发展的速度慢，不可能成为新事物

A ．①③ B．②③ C．①② D．①④

19、在提升我国文化软实力的过程中，我们要展示具有民族和地域色彩浓厚的东西，去讲真实的中国故事；同时，也要寻求与世界的共鸣，用世界听得懂的语言讲述中国故事。这体现了（ ） A. 文化是共性和个性的统一 B.中华文化具有包容性

C. 不同民族文化的逐渐融合 D.文化交流要以我为主、为我所用

20、步入大数据时代，人们越来越关注数据的存储问题。有研究表明，用于即时访问的“热数据”，最好用闪存；而那些即时性不强，人们又经常使用的“温数据”则应保存在磁盘里；用于长期存档的“冷数据? ”就适合用专用磁带记录。材料体现的哲理是（ ） A. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中 B.矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终 C. 主次矛盾在一定条件下相互转化 D.矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 21、当前职业教育处于“进口”“出口”冰火两重天的境地：一方面，部分学生受“高职院校不是大学”的观念等因素影响而不愿报考，导致职校生源萎缩；一方面，职校生在就业市场成为“香饽饽”，企业高薪难觅技师，这就为扭转职业教育的尴尬局面提供了有利条件。其中蕴涵的哲理是（ ）

A. 矛盾双方既对立又统一推动事物发展 B.矛盾的主要方面和次要方面发生了相互转化 C. 落后的社会意识对社会发展不起作用 D.正确的价值观可消除价值判断的差异和冲突 22、“先试点后推广”是我国推进改革的一个成功做法，一项改革特别是重大改革，先在局部试点探索，取得经验、达成共识后，再把试点的经验和做法推广开来，这样的改革比较稳当。“先试点后推广”的辩证法依据是（ ）

①矛盾的个性与共性在一定条件下能够相互转化 ②矛盾的共性寓于个性之中

③矛盾的个性表现共性并优于共性 ④矛盾的个性在事物发展中起决定作用 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ 23、“苹果之父”乔布斯认为，产品应该能够“改变世界”，产品设计和制造的每个环节都要追求做到完美无瑕。这体现了( )

A ．能力卓越是实现个人价值的必要条件 B．主观唯心主义的倾向 C ．实践改造世界向产品改变世界的转变 D ．系统优化的方法

24、加强改革顶层设计和总体规划，重点解决体制性障碍和深层次矛盾，全面协调推进经济、政治、文化、社会等体制创新。从哲学角度看，以上论述( ) ①运用了科学的系统优化方法 ②把握了矛盾主次方面的辩证统一 ③坚持了重点论和两点论统一 ④强调了整体功能是部分功能之和 A ．①③

B ．①④

C ．②③

D ．②④

25、(2012·江苏高考) 电影《泰坦尼克号》和歌剧《罗密欧和朱丽叶》因歌颂纯真的爱情而为世人所熟知，我国的爱情名著《牡丹亭》以舞剧的形式在纽约上演，也为美国观众所欣赏。这些美丽动人的爱情故事都深深打动世界各地的人们。这说明( )

①矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ②在实践中产生的不同民族的文化具有共性 ③矛盾的斗争性寓于同一性之中 ④尊重文化多样性就是要承认文化的同一性 A ．①②

B ．①④

C ．②③

D ．③④

二、材料题(5小题，共50分）

26、中华美食文化博大精深，西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的笋干老鸭煲、贵州雷山的糯米稻花鱼„„风味美食数不胜数。各地美食多就地取材，应时而作，搭配姜、葱、蒜、椒等多种辅材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或酿，精制而成。一道道美食让人垂涎欲滴。无论是独自品尝，还是与家人邻里、远客近友共享，都会让人感受到一方水土的恩遇涵养，叹服一方人的智慧辛劳，感慨一蔬一饭来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣甜酸。近期，一部介绍中华各地美食的纪录片在央视播出，无数食客闻风而动，众多游子平生意。 （1）结合材料，说明美食的创造是发挥意识能动作用的过程。（8分）

27、民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选

（1）“民为贵，社稷次之，君为轻。” ——孟子《孟子·尽心下》

（2）“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”——唐太宗《贞观政要·君道》

（3）“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。„„夫曰共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”——谭嗣同《仁学》

专家点评：传统民本思想在历史上起到一定的积极作用，但具有时代局限性，统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。 （4）“坚持以人文本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”

——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》（2004年3月10日） 专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展时间，适应新的发展要求突出的，其内涵将随着中国特色社会主义时间的深入而不断丰富。

结合材料 ，说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。（12分）

以各产业增加占GDP 比重计算。

材料二 1978年至2010年，我国GDP 总量从3645亿元增长到397983亿元，年均增长9.87%。“十二五”规划确定我国年均经济增长率为7%。温家宝总理对此曾指出，“7%的发展速度也不算低了”，“真正实现有质量和效益的7%的增长速度，并非是一件容易的事情。”

实现有质量和效益的7% 的经济增长是一个系统工程，用系统优化的方法说明怎样实现这一目标。（12分）

29、让人民享有健康丰富的精神文化生活，是全面建成小康社会的重要内容。阅读材料，回答问题。

四川省文化资源丰富，文化底蕴深厚，但文化发展与经济社会发展还不平衡，还不能很好地满足人民群众的精神文化需求。近年来，四川省立足本省实际，借鉴国内外经验，坚持经济发展的工作重心不动摇，以建设共有精神家园为目标，积极培育和践行社会主义核心价值观，努力建设文化强省；开展“发展”“感恩奋进”专题教育. 道德模范评选等活动，弘扬主旋律；构建公共文化服务体系，已建成公共图书馆188个，文化馆（站. 室）等十万余个，形成全国点最多的公共文化服务络；挖掘红色文化. 民族风情等资源，发展特色文化产业，文化产业连续多年保持28%以上的增速；搭建社区文化中心. 农村文化中心等文化舞台，让老百姓自我参与. 自我展示. 自我教育。

结合材料，运用矛盾分析方法，分析四川省建设共有精神家园的合理性。（12分）

30、 城镇化正在深刻地改变着中国。今天，中国的城镇人口已经超过了农村人口，“农耕社会，乡土中国”逐渐转变为“工业社会，城市中国”。城镇化加快了中国农村现代化的进程，一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来。

在城镇化的浪潮中，大批村庄被合并，许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲“ 在希望的田野上”描绘的那种“一片冬麦，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感地说:“不要问我从哪里来，因为我已经没有故乡。

运用矛盾基本属性的知识，说明如何认识城镇化进程中城市文明与乡村文明的关系（6分）

政治答题卷

二、材料题

26、结合材料，说明美食的创造是发挥意识能动作用的过程。（8分）

27、结合材料 ，说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。（12分）

28、实现有质量和效益的7% 的经济增长是一个系统工程，用系统优化的方法说明怎样实现这一目标。（12分）

29、结合材料，运用矛盾分析方法，分析四川省建设共有精神家园的合理性。（12分）

运用矛盾基本属性的知识，说明如何认识城镇化进程中城市文明与乡村文明的关系（6分）