语文桃花源记
《桃花源记》
一、基础知识
Ø 文学常识
本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。
Ø 文言词语
【一般词语】
［缘］ ［夹岸］ ［数］ ［芳］ ［落英］ ［缤纷］ ［复］ ［仿佛］ ［才］ ［平旷］ ［俨然］ ［属］ ［阡陌］ ［悉、咸] ［黄发］ ［垂髫］ ［怡然］ ［乃］ ［具］ ［问讯］ ［云］ [叹惋]
[延] ［语（yù）］ [扶] [向]
［及］ ［遣］ ［欣然］ ［规］ ［果］
【一词多义】
[中] ①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树）
[志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）
[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。（不足为外人道也）
[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）
[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）
[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然）
[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）
【古今异义】
[鲜美]古： 今：
［开朗］古: 今：
[交通]古： 今：
[妻子]古： 今：
[绝境]古： 今：
[无论]古： 今：
[如此]古： 今：
[不足]古： 今：
【词类活用】
[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀请。
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【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
二、理解探究
（一）用原文语句回答：
1．描写桃花林美丽景色的语句是：
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：
3．描写桃花源人热情好客的语句是：
4．表现桃花源中自然环境美好的句子：
5．表现人民生活恬适的句子：
6．表明渔人总体感受的句子：
7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子
8．表明渔人背信弃义的句子：
（二）用自己的话概括回答：
1．第一段描写桃花林又什么作用？
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？
4. “豁然开朗”照应前文什么内容？
5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？
6．“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？
7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？
8．“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？
9．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？
10．桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？
11．为什么村人说“不足为外人道也”？
12．作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？
13．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？
14．作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）
15．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？
16．写出文章的整体思路。
三、迁移拓展
1．与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？ 豁然开朗。
2．你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？
3．渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？
4．针对第二段语句作简要评注。
本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。“黄发垂髫”又运用借代修辞，增强了语言表现力。
5．由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示？
6．第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在„„”领起，写两点赏析性文字。
例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。
7．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？
8．每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的？用生动的语言描述来。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。译文 东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。 桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” 渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。