5.12汶川大地震的启示
5.12是一个惨痛的日子。这一天，在我国的汶川一带，顷刻间，山崩地裂，血肉横飞，此时人间不是地狱，胜似地狱。汶川大地震震动了中国，也震动了世界。但灾害无情人有情。面对突如其来的自然灾害，国人众志成城团结一致抗震救灾，涌现出了许多感人动人可歌可泣的事迹。灾害留给人类的记忆是惨痛的，但也带给我们许多启示。
启示一：要统一，不要分裂。
面对浩淼无穷的自然，人类的力量是十分渺小的，但人类并非无能为力。随着社会的发展，人类在改造自然和适应自然的过程中，也取得了巨大的成绩，创造了辉煌的人类文明。在人类与自然的互动中，人类主要是通过两种手段来对付自然。一种手段是科学技术。科学技术的主要任务是探索事物发展的规律，从而为人类的前行提供指路明灯。人类是处在黑夜中的前行者，不确定性始终环绕在人类的周围。科学技术通
。
的东西才属于理性认识的范围。真意味承认存在着一个不以人的意志为转移的宇宙秩序和法则。求真就意味着要有独立精神和批判精神，就意味着要“怀疑一切”；但怀疑本身不是目的，怀疑只是手段，目的是要达到真理。所以理性就意味着反权威，就意味着创新和科学。有了科学性，就意味着发展的整体性和长远性就能得到有效保证。相反，如果发展只体现为局部性和短期性，那就不是真发展，只能是伪发展。自然灾害的产生，既有自然的原因，也有人为的原因。人类应当本着理性精神去认识自然和改造自然，这样才能最大程度减少自然对人类的危害；不然，自然对人类的报复也是十分残酷和野蛮的。
启示三：要人本，不要官本。
人本就是无论是“官”还是“民，大家都是平等的，都应体现人的价值。人本社会应当是人类社会的一个理想形态。共产主义从本质上讲应当是一个人本的社会。马克思恩格斯明确指出：共产主义社会是以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，“根据共产主义原则组织起来的社会，将使自己的成员能够全面地发挥他们各方面的才能”“在那里，，
每个人的自由发展是一切人自由发展的前提”。人本是科学发展观的最终落脚点。目前，人们的官本意识仍很浓烈。大家都去抢着当官，一切为了官。从事行政的，大家都一门心思“往上爬”，搞科研的不搞科研也抢着去当官。官本导致人们的注意力主要放在了分配层面，而忽略了生产层面；重视了人与人的关系，而忽视了人与自然关系的协调，生产成了分配的附庸。生产是社会发展的基础，没有生产的发展，分配的改善就失去了前提。在这次抗震救灾过程中，温总理反复强调要以人为本，这是温总理大智慧和大境界的具体体现。
建议一：要优先救助孩子。
当自然灾害来临时，由于救援手段有限，人们往往面临着如何有效救援的问题。在救人与救物的选择上，一般情况是，人是无价的，物是有价的，救人的价值要远远高于救物的价值。但人也有不同分类。有老人，有小孩，有妇女，有青年，等等。笔者认为，在无可奈何的情况下，应当优先选择救助小孩和少年。这里原因是：一是小孩和少年人生的效用要大于其他年龄阶段的人。天真活泼的孩子，对人生的未来充满了无限的期待和幻想。一个人若在孩提时代就丧失生命，这既残酷也不公平。二是优先救助孩子也符合其他需要救助人员的人性要求。孩子是未来的希望，也是成年人生命的寄托。在两难的情况下，优先救助孩子，一般也符合成年人的心理要求。所以，优先救助孩子是实现救助总效用最大化的一种有效途径。当然，若条件允许，全面救援是最好的。这里优先救助孩子，仅是在救助手段有限条件下的一种次优选择。
建议二：加强对重大自然灾害预防的研究和投入。
一是要加大经费和人员的投入。国家对自然灾害防治的投入成本应与灾害的危害性大小成正比例。对危害大的自然灾害，投入的经费和人员的比例要高；对危害小的自然灾害，投入的经费和人员的比例相对可小一些。