第323篇.滴水之恩涌泉相报,衔环结草到底告诉我们什么?
文:王烨
受人滴水之恩,必当涌泉相报,这在我们以前中国人的印象里谁敢说不深刻,用根深蒂固四个字来形容一点也不为过。
记得小时候和小伙伴们一起,最爱说的就是这句话,只是那时不曾有过真正的感受而已。说这句话大多时候只是为了先骗到小伙伴的玩具,或是好吃的一饱为快。其它的一概不管......
最经典的典故,"衔环结草",就告诉了我们善恶有报的道理。
这个典故出自《左转.宣工十五年》,衔环,说的是曾经的一个孩童救了一只性命旦夕的黄雀,结果黄雀衔来四枚银环,以表救命之恩,并用声音相告,此环可保家人世代洁白,身居高位。
结草:说的是曾经的士大夫,没有将其父的爱妾用以陪葬,而是将其另嫁给了他人,结果这个爱妾已经死去的父亲,为了报恩士大夫用地上的野草打成了很多死结,绊倒了恩人的敌人,以示报恩。
听起来这两个故事似有神话的色彩,但它也不失中国祖先的那种仁德之心,听此典故一样让我们有一种肃然起敬之感。
可能这样的故事对于很多现代人来说是不屑的,他们会觉得你迂腐,老套,思想老旧,意识形态几乎锈死。很多人都言其说‘我们身边皆是红太狼和灰太狼,你让别人成为喜羊羊,岂不是为他们准备的下酒菜,这其中灰太狼对喜羊羊施与的恩惠是隐藏着更大的目的的。
我们不能苟同现代人想法的一些偏执,看看林林总总的怪象,每天的新闻都充斥着亲戚之间,夫妻之间,师徒之间、朋友之间的恩怨情仇,除了各抒己见,也没什么新鲜,我当年帮了他很多,他今天怎么怎么亏欠与我,我为他跑着找工作,他为我办事一点不积极什么的......
不知何时起现代人的施于暗藏了很多的动机,施与的对象都是有选择的,日后不能利用者连抬眼的工夫都没有,更别说主动帮助。否则绝对拿出自己曾经的付出来说事,这不是授人之恩,这是图报,受恩者只想着施与者还能给自己带来什么好处,哪会想着如何回报......(微信公众号:wangyess686)
就连去庙里拜佛,有几人不是临时抱佛脚,带着交换的态度表面肃穆虔诚,内心却祈求着自己的奢望,一旦实现赶忙去还愿,没能成真就不了了之了。我们做事必须立竿见影的回报真成了必须了。文;王烨