[六国论]教学内容的确定
《 国论 》 学 内 六 教
闻题的握 出
一
教师这样讲授《 六国论 》 :
、
展开 , 生的学 习智 慧有较充分地展现与分享 , 级 学 班
的 学 生大 多能 获 得 有 意 义 的学 习体 验 。 这位 教 师 的 教 学 只 关 注 教 , 注 传 授 知 识 , 视 关 忽
一
简 要 介 绍本 文作 者 、 作 背 景 。 写
二 、通 读 全 文 , 字 疏通 。 逐 三 、逐 段 归 纳 , 读 指导 。 诵
学生的实践与体验 ; 虽独 立安排了文本研习 , 但其 实
是 教 师 从 教 的 角 度 预 设 且 课 堂 上 多 为按 部就 班 地 机 械操作。
四、文本研 习( 教师 出示文本研 习思考题 , 学生
讨论 , 投影 归 纳 ) :
1 本 文 的 中心 论 点 和 分论 点 各 是 什 么 ?作 者 是 . 怎样 提 m的 ?有 什 么 特 色 ? 2 课文第二 、 . 三段 分 别 论 证 了两 个 分论 点 , 怎 是
不管你编 的教材 体现 了怎样新 的教学理念 , 不
管你的编排 体系有 了什么 变化 , 语文就 是我分析 教
课文, 课文读完 了,知识 ” “ 梳理 了, 分析结束了 , 的 我
任 务 也 就 完 成 了 。这 种 以 教 师 、 堂 、 本 为 中 心 , 课 书
样论证的? 与中心论点的论证有什 么关系?
3 样 理解 第 四 、 五段 ? .怎 第 4 .本 文 的 论证 语 言 有 什 么 特 色 ?
不从学 的角度来安排教学过程的做法 与课程改革 的 基本要求是 背道而驰 的 , 它难 以培养学生 的创新精
神 和实 践 能 力 。 二 、 没 有 实 现 《 国 论 》 “ 篇 ” 值 , 草 六 的 定 价 草
了事 。
5 .结合写作背景 , 概括本文作为史论的写作特色。
五 、小 结 。
第 二 课 时 临 了 , 就 要 结 束 时 , 学 生 意 犹 未 课 一 尽 , 起 来 发 问 道 : 老 师 , 国破 灭 , 的 没 有 一 点 站 “ 六 真 ‘ 不 利 , 不 善 ’ 因 素 吗 ? 教 师 未 及 答 言 , 边 学 兵 战 的 ” 旁 生 不 耐 烦 地 插话 说 :书 上 注 释 ① 清 清 楚 楚 ,文 章 通 “ ‘ 过 议 论 六 国 灭 亡 , 评 北 宋 朝 廷 以钱 帛贿 赂 契丹 、 批 西 夏 以 求 苟 安 的 国 策 。 老 师 课 堂 上 已经 强 调 这 是 一 篇 ’ 史论 , 是借 史来 论 证 自 己的 观 点 的 。 ” “ 是 不 是 只 要 为 论 证 自 己的 观 点 就 可 以 不 顾 那
所 谓 “ 篇 ” 是 经 典 , 世 界 和 民族 文 化 、 学 定 , 是 文 优 秀 的经 典作 品 。 作为 “ 篇 ” 定 的选 文 , 该 直 接 地 、 汁 原 味 地 进 应 原 入 课 堂 , 且 成 为 该 部 分 内 容 的 环 绕 中心 。相 对 于 并
“ 例文” 足 以例证知识 , ( 且又能避
免篇章中其他部分
可 能 引 起 注 意 导 致 精 力 涣 散 干扰 了所 “ ” 题 的 文 例 主 本 ) 样 本 ” 典 型 , 必 须 是 从 学 生 现 在 在 读 或 将 来 “ ( 它
历史事实 呢?历 史真 实到底是什么?史论的价值究
竟 是 什 么 ?那 个 发 问 的学 生 不 服 气地 反 问道 。 ”
要读 的现 实情境 中取样 )用件”适用 , “ f 对我们的语文
教 材 来 说 , 其 是 要 提 供 足够 的 材 料1 既 是教 材 内 尤 , 它
教 师一愣 , 仓促 问 只好先 应付 说 : 六 国破 灭 , “ 应 该有 一点 ‘ 不利 , 兵 战不善 ’ 因素吧 ; 篇文 章 的 这
不 同 于 一 般 就 事 论 事 的 史 论 , 是 明显 具 有 现 实 意 它 义 的 ; 于 历史 真实 到底 是什 么 , 应该 是 历史课 至 那
容 , 是课程 内容。从 “ 也 定篇 ” 中可以学到 “ 事实 、 概 念、 技能 、 策略 、 态度等 ” 所有这些东西。 经典训练的价值不在实用 , 而在文化 。
《 同论 》 是一 篇 史论 的“ 篇 ” 它 值 得我 六 就 定 ,
们 好好 玩味 。可惜 上 面的教 学太 单薄 、 机 械 、 太 太
肤浅 。
的 内容 。 ” 至此 ,六国论》 《 教学完成。
应 该 说 , 后 学 生 的发 问 是 从 他 学 的角 度 最 真 最
三 、简 单 地 处 理 “ ” “ ” 没 有 找 到 言 文 统 言 与 文 。
一
实 、 主动 、 最 最有 价值的思考 , 它在一定程度 上启发
的 突破 口。
我们怎样确定《 国论》 六 的教学 。
文 言 文 教 学是 中学 语 文 教 学 的 重 要组 成 部 分 。 文 言 文 中 的 “ ” 文 章 的语 言 材 料 , 包 括 词 言 是 它 语 的 积 累 、 汉 语 语 法 、 读 方 法 、 读 方 法 和 语 古 诵 解 感 。文 ” 文 章 的 思 想 内容 , “ 是 是灵 魂 , 率 着 “ ” 没 统 言 , 有 “ ,言 ” 失 去 了 存在 的意 义 。 文” “ 就
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一
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没 有 从 学 的角 度 实 施 教 学 。
新课程最大 的价值就 是确 立以学生的发展为 中
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一
( 章 开 头 第 一 句 话 :六 国 破 灭 , 兵 不 利 , 文 “ 非 战 不善 , 在赂秦。) 弊 ” 三 、 自我 梳 理 文 言 。 注 意 课 文 的 每 一个 词语 、 一 个 特 殊 句 子 , 研 每 边 习 , 理解 , 识 记 。 若 遇 到 自
己 不 能解 决 的字 词 义 边 边 先 作标 记 。
小组交 流 。每人 把 自己不能解 决 的词句 提 出 求 。 中外教 育家都 曾强调 过求真 , 著名教 育家陶行 知在“ 晓庄师范” 时期就 以“ 千教万教教人求真 , 千学
万学 学 做 真 人 ” 自勉勉 人 。 求 真 也 是 中外 历 史 学 家 普 遍 认 同 的 价 值 准 则 。 所谓 史 论 , 是 在 研 究 历 史 的 过 程 中 , 于 将 过 去 的 就 敢 历 史 与现 实 结 合 起 来 分 析 , 胆 提 出 自己 的 观点 ; 大 但
来, 在组 内合作解决。 全班交流 。小组交流 中仍不能解决的 问题全班
现场 讨 论 。 文 言 归类 投 影 强 化 。
四 、言 文统 一 , 以点 代 面 。
文 言中“ ” 梳理离不开 “ ” 言 的 文 的理 解 , 果 我 如
史论 必须 以史实为据 。求 真是史学 的生命 , 也是它 基 本的存在形式 , 史学之求真 , 无 即无史 学之真 ; 无
史学 之 真 , 无 史 学之 真之 用 。 则
们 能发 现其 中的统一 , 言” “ 就不会 枯燥 , 反而 意味
多多。
你 有 这 样 的发 现 吗 ?
示例 :
《 国论》 六 作为最 经典 的史论 , 古讽今发挥 到 借
极致 , 但其 自身逻辑及 史实 之真值得商榷 , 学习中应
该有 所辨析 , 否则学 生易产生 困惑 甚至认为可 以胡
说 历 史 , 后 学 生 的发 问即 为 明证 。 最
文章中“ 至丹 以荆卿为计 , 始速祸 焉” 中的“ , 速”
书下 注 释 “ 致 ”其 实 “ ” 招 , 速 常见 义 项 有 “ 致 ” “ 招 和 迅
速 ” 义。先秦 文籍 中两义 就同时存 在 。 速 祸” 两 “ 的
“ ” 要 是 取 “ 速 ” , 事 来 评 释 应 该 说 是 准 确 速 , 迅 义 就
闷题的鲤
【 案例 1
的 。 秦 灭 六 国是 秦 国 的 既 定 国 策 , 燕 只 有 先 后 之 灭
分, 并无招 惹与否之别 , 不刺秦 , 秦也一定要灭燕 , 刺
《 国 论 》 学设 计 六 教 秦 正 贻 秦 以迅 速 灭 燕 的 口实 。
f 教学过程】
一
但是 这不 切合 苏淘 的原 意 。苏洵 引用荆 轲刺
秦 , 调 夸 大 的 是 招 来 祸 殃 。苏 洵 把 六 国分 为 三 种 强
、
史料导入 。 发思考。 激
史载 :
范例 : 赂秦 的韩 、 、 , 赢的齐和抗秦 的燕 赵 , 魏 楚 与 而
燕 之 所 以 殒 命 是 由 于 荆 轲 刺 秦 而 招 祸 。后 文 也 说
宋真宗景 德元年 (0 4 , 契丹主 ( 10 )与 圣宗 ) 澶 为
渊 之 盟 , 输 辽 岁 币银 十 万 两 , 二 十万 匹 。 宋 绢 仁 宗 庆 历 二 年 ( 02 , 丹 遣 萧 英 、 六 符 至 宋 14 )契 刘
“ 刺客不行 ……输赢之数 , 生
死之理 , 当与秦相较 , 或 未 易量。 因此就 苏洵《 国论》 ” 六 的本意说 , 速” “ 用的
是“ 致” 。 招 义
求关 南十县地 。富弼再使契 丹 , 定盟加岁 币银 绢 卒
各十万两匹。 同年 , 与 西 夏 达 成 协 议 , 夏 对 宋 称 臣 , 每 宋 西 宋
年 送 给 西夏 银 七 万 两 、 十 五 万 匹 、 绢 茶三 万 斤 。
如果我们 没有理解 苏洵《 国论 》 六 的本意 , 坚持
取“ 迅速 ” , 义 岂不是把读者 的看法加之于作者 了吗?
五 、 学生 再 读 课 文 。
尽管如此 , 和西夏的侵略活动仍未停 止。 辽
宋 朝 这 样 一 再 向 敌人 屈 服 妥 协 , 果是 什 么 ? 结
在 对 全 文 字 词 句 的 音 和 义 有 了整 体 而 深 入 的理
解后 , 学生放声 自由诵读 , 用心领会。
六 、 文本 研 习。
( 果 是 增 加 了 敌 人 的 财 富 , 弱 了 自己 的 力 结 削
量, 带来无穷 的后患 , 而实 际上并不能换得和平。 ) 为此 , 关心 国家命运 的苏洵 , 拿起 自己的如椽 大 笔, 写下了流传 千古的《 国论》 六 。
二 、学 生 初 读 课 文
通 渎全 文 , 体 感 知 。 整 本 文 的 中心 论点 是 什 么 ?
1 确定研 习的对象是本文的内容和思想 。 . 2 先 自主研 习本文写 了什么内容或表达 了什么 .
思想 , 要简洁 , 要全面。 一 二 3 请 就 本 文 的 内容 或 思 想 提 出 一 两个 有 探 讨 价 .
值 的问题 , 并能就 问题说 出 自己的基 本理解 。 教师 (
适 当 整合 , 书 ) 板
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再 分组 讨 论 。 后 全班 交 流 。 最后 教 师 综 述 。 示例:
批评北 者 写 这
因 七
】 .本 文的 中心论 点是 什么 ?作者是 怎样 提 出
的? 有 什 么特 色 ?
明确 :
学
放声 自
1 .
本 文 的 中 心 论 点 就 是 文 章 开 头 第 一 句 话 :六 国 “
你 能 找 出 来并 加 以分 析 吗 ?
破灭 , 兵不利 , 非 战不善 , 弊在赂 秦。 作者开门见山 、 ” 直截 了当地提 出中心论点 , 不仅 紧扣题 目、 明确 了论
题 , 且便 于 后 文 驰 骋 文 墨 、 由论 证 , 结 构 上 具 而 自 在 有 提 挈 下文 、 统摄 全 篇 的主 导 作用 。 2 .课 文 第 三 、 段 分 别 论 证 了 哪 两 个 分 论 点 ? 四 是 怎样 论证 的? 与 中 心论 点 的论 证 有 什 么关 系 ?
明确 :
2 这 样 会 不 会影 响 中心 论 点 的 成立 ?为 什 么 ? . ( 文 中 的
某 些 论 述 欠 妥 , 好 可 以用 来 启 发 、 本 正
教育学生不要盲 目相信书本 , 而要敢于质疑 , 善于独
立 思 考 、 脑 分 析 , 而 体会 求学 之 真 。 动 进 )
1 .示 例 :
( ) 文 第 三段 中论 证 燕 国 的 灭 亡 是 “ 荆 卿 为 1课 以 计 , 速 祸 焉 ” 就 是 欠 妥 的 。作 者并 没 有 抓 住 根 本 始 , 问 题 , 是 撷取 了一 个偶 然 情 况 作 为 论 据 , 问题 简 而 把
课 文第 三段论证 了第 一个分论点“ 秦而力 亏 , 赂
破灭之道也” 。作 者 主要 是 用 事 例 和 引用 的方 法 , 针
单化 了 , 以令人置信 。要知道 , 难 当时强秦灭燕 , 是
历 史 的 必 然 。只 不 过 “ 荆 卿 为 计 ” 速 了燕 的灭 亡 以 加 罢 了 。从 逻 辑 上 说 , 者 是 将 必 然 的 趋 势 当 作 或 然 作 的情况来论述 , 在逻辑上讲不通 , 这 是违 反 客 观 实 际 的 。 所 以说 , 个论 断 是 不 妥 的 。 这
( ) 者 论 六 国 灭 亡 , 的 是 针 砭 现 实 , 六 国 2作 为 但
对韩 、 、 魏 楚三 国赂秦的弊端进行论证。 课 文第 四段论 证 了第 二个分论 点“ 不赂 者以赂
者丧 ” 。作 者 主 要 采 用 了 分 层 论 证 的 方 法 , 对 齐 、 针 燕 、 三 国不 赂 泰 而 破 灭 的 情 况 进 行 论 证 。 共 分 两 赵 层 论 证 。第 一层 论 齐 国 , “ 尝 赂 秦 ” 但 它 亲 近 秦 虽 末 , 国 而 不 联合 五 国 , 以 , 继 五 国 迁 灭 。第 二 层 分 别 所 终 论 证 “ 赵 之 君 ” 义 不 赂 秦 ” 不 得 已 “ 败 而 亡 ” 燕 “ , 战 。
破 灭 , 的 没有 一 点 “ 不 利 , 不 善 ” 因素 吗 ? 为 真 兵 战 的 论证 自己 的 观 点 就 可 以不 顾 历 史 事 实 吗 ? 这 对 后 世 有什 么影 响 ?
作 者层层推进地从齐燕赵 三国破灭的结 果推论其破
灭 的 原 因 , 力地 证 明 了 “ 赂 者 以 赂 者 丧 ” 分 论 有 不 的 点 , 反 面 论 证 了 中心 论 点 的正 确 。最 后 从 “ 使 三 从 向 国” “ 到 或未 易量 ” 句 , 假设 的 原 因 得 出 假 设 的 结 几 以
参考 :
秦 国之 所 以 能 统 一 天 下 , 去 学 人 的解 释 , 不 过 总
外秦 国政治 改革 成功 , 外交 运用 成功 , 以地 势优 加 良 , 可攻退 可守 。四五十年前 又从 时代思 想方 面 进
作解 , 以为 当时 大 一 统 观 念 已形 成 , 般 人 民 已无 宗 一
果, 归纳 了第三 、 四段对 两个分论 点的论证 , 照应 了
开头 。
3 .文章题 目是《 国论》 为什么还要写第五 、 六 , 第
六 段 ? 能不 能 删 掉 ? 明确 :
国之见 , 为秦 国统一排 除了心理
上的障碍 。例如钱 宾 四师 的《 国史 大纲 》 为代 表 。这 些讲 法 , 不 可 都 错 。但另外还有好 多原因。例如若从当时各国地方
经 济社 会民风 的 角度去 看 , 国 民杂西戎 , 秦 民风 强 悍 , 东 三 晋 民风 较 秦 为 弱 , 于 秦 人 极 为畏 惧 , 关 对 最 东 齐 国 民风 又 较 三晋 为怯 弱 。 而 就 各 国 民 间 经 济 状
本文三 、 四段 已运 用 确 凿 的 论 据 对 中 心 论 点 “ 六 国破灭 , 兵不利 , 不善 , 非 战 弊在 赂 秦 ” 了严 密 的论 作
证, 使论点 、 论据 、 论证三者有机地统一 了起来。 至于为什 么要“ 秦 ” 作者则 直到第 五段才说 赂 , 出 了最 要 紧的一句 : 为秦 人积威 之 所劫 。 这 叫做 “ ” “ 片言 以居要 , 一篇之警 策” 立 乃 。作者这样 来论述
问题有极强 的针对性 , 为北宋正是 为辽 、 夏“ 因 西 积 威 之 所 劫” 年 年纳 币 。 而
况而 言 , 国最贫穷 , 秦 齐民最 富庶 , 晋也介乎 两者 三
之 间 。 所 以 当 时 的 情 形 是 地 方 愈 东 愈 富 庶 , 西 愈 愈 贫 穷 ; 民 风 则 愈 东 愈 怯 弱 , 西 愈 强 悍 。 以 富 家 怯 但 愈 弱 子 弟 去 当贫 穷 勇 悍 的士 卒 , 自然 无 法 致 胜 。 所 以
秦 国士卒虽赤膊上 阵 , 但勇气百倍 , 东方士卒虽被精
甲执利兵 , 但一遇上秦卒 , 内心就 生怯意。况且秦国
占有 中 国最 佳 的战 马产 区 , 以骑 兵 特 强 , 悍 卒 乘 所 以
其次, 从布局上看 , 本文是从论史逐步转 向论策
的 。末 段 , 者 巧 妙 地 运 用 类 比论 证 , 六 国赂 秦 来 作 借
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强调韩 、 的重要 , 魏 指出他 们相继灭亡 的原 因是不能
团 结一 致 , 同抗 战 , 国是 咎 由 自取 。 共 灭 李 桢认 为 六 国 之 亡 , 亡 在 他 们 力 量 弱 小 而 又 就 欲 为秦 所 为 ; 想 免 于灭 亡 , 要 只有 行 义 。 2 .同 一 个 历 史 事 件 , 同 的 作 者 为 什 么 会 得 不 m 不 同 的 结 论 呢 ? 为 下 面 分 析 文 字 写 一 段 结 论 性
语句。
苏 洵 生 活 的 时代 , 朝 的 边 患 主要 是 北 方 的 辽 宋
能 控有今陕西 中北部及甘 肃地带 的朝代 , 总能居于
强 势 ; 是不能控有这 一地 区的 , 是 居于弱势 ; 凡 总 其 故 就 在 骑 兵 。 因 为骑 兵 在 古 代 战 争 上 犹 如 第 二 次 世 界 大 战 前 的坦 克 机 械 化 部 队 , 第 二 次 世 界 大 战 后
与 的 原 子 武 器 核 子 武 器 , 步 兵 对 抗 骑 兵 , 是 失 败 以 总
的。
和 西 北 的 西夏 。 在 强 敌 面前 , 宋 统 治 者 采 用 六 国 北 故 伎 , 敌 求 和 , 取 苟安 的局 面 。 苏洵 的 《 国论 》 赂 换 六 借 古讽 今 , 诚 北 宋统 治 者要 牢记 历 史教 训 , 告 不要 走
赂 敌 求 和 的 历 史老 路 。
北 宋初 年 , 光 胤 片 面 接 受 唐 末 藩 镇 割 据 的 历 赵
史教训 , 采取“ 外实内” 虚 的军事部 署, 边境之战一败 再败, 京都受到威 胁。苏辙 《 国论》 六 就是从如何 用
兵、 如何 加 强 边 备这 个 角度 来 古 为今 用的 。
这实际是史论的一种写法 , 借史说事 , 有古代学
人 “ 注 六 经 ” 意 。读 者 心 中须 有 数 。 要 知 道 单从 我 之
某种视 角看到 了某些事实 , 以为抓 住 了事物 的全 便
部 , 是 人 类 很 容易 陷入 的误 区 。 这
2 .明确 :
到 了清朝 , 李桢认 为二 苏之说都是 厚六 国而薄
秦 的 偏 颇 之 论 。他 认 为 六 国 和 秦 一 样 , 是 暴 虐 无 都 异 , 于 攻 代 , 于 虞 诈 , 是 天 意 不 助 , 能 称 帝 溺 习 只 不
而已。
“ 人 论 史 实 , 法 不 一 定 正 确 , 述 也 不 一 定 前 看 论
全 面。但是本文 能够抓住关键 性的问题来论证 , 持
之 有 故 , 之 成 理 。 这 就 是说 , 者 能 根 据 其 写 作 意 言 ” 作
总之 , 同一个历史事件 , 同的作者之所 以会 得 不
出 不 同的 结论
图 , 出论 点 , 行 自圆其说 的论证 。况且 , 者撰 提 进 作
写 此文 的本 意是对 宋王 朝屈辱 妥协 的政 策进行讽
提刀 :
诫 , 时 也 是对 统 治 者 的 委婉 进 说 。 因此 , 文 虽 有 同 本 不 确 之 处 , 论 证 说 理 纵横 恣 肆 , 密 紧凑 , 有 强 但 严 具
这 与 作 者 观 察 问题 的 角 度 有 关 , 这 个 角 度 又 而
是 由作者所生活 的时代和对这个时代不同认 识和主
张分不开的。
烈 的现 实意义 与战斗性 , 仍不失 为一 篇脍炙人 口的
政论佳作。
八 、 学 生 四读 课 文
3 .三篇《 六国论》 你最欣赏哪一篇?说说理 由。 ,
提示 :
教师领背 , 学生在诵读基础上尝试背诵。
九 、 比较 研 读 。 感受 “ 篇 ” 定 。 战 国 后 期 , 东 的 齐 、 、 、 、 、 六 国 合 山 楚 燕 赵 韩 魏
纵 , 抗函谷关西的秦国 , 对 当时 无 论 是 内在 力 量 还 是
仁 者 见 f , 者见 智 , 求 统 一 。 _智 不
明确 : 史论有 两类 , 一类就事 论事 , 一类借题 发
挥; 不管 哪 一 类 关键 要 有 史 论 思维 。
示例 :
外 表 声 势 , 国 都 大 大 超 过偏 于西 隅 的秦 国 , 其 结 六 但
我最 欣赏 苏洵 的《 国论 》 六 。其 他两篇 就事 论 事, 他是 借题发挥 , 借六 国赂 秦灭亡 , 警告宋朝统 治 者, 不要用 贿赂的方法 对待契丹和西夏 , 用武力 , 要
要抵抗。
局恰恰是六国纵散约败 , 一个个 被秦 国蚕食鲸吞 。
中 国历 史 上 这 一 引 人 注 目的 历 史 现 象 , 直 引 一
起历代学者的深思 , 他们纷纷探究其 中的原 因, 力图
对 此 作 出 正确 的解 释 以作 史 鉴 。 阅读 下 面 苏 辙 、 桢 的《 国 论 》 完成 练 习 。讲 李 六 , ( 义 , 篇 文 章 均作 详 细 译 注 , 于 学生 自学 。 二 便 )
苏 洵 的议 论 虽 不 无 可 商 榷 处 , 总 的 立 论 是 正 但 确 的, 就“ 秦” 单 赂 一点 而论 , 们 不 得 不 承认 苏 洵确 我 实 抓 住 了 有 关 对 敌 斗 争 的重 要 问 题 ; 且 不 幸 为 苏 并
1 .苏辙 、 李桢的《 六国论》 各持什么观点?
提示 :
洵所 言中 : 就在苏洵死后 六十年 , 终于发生 了“ 靖康
之 变 ”l2 年)北 宋 重 蹈 了六 国的 覆 辙 , 后 起 的 金 f16 , 为
所 灭
苏辙的《 国论 》 六 针对六 国不免 于灭亡 的史 实 ,
嘲
新 课 程
苏洵 的《 国论》 去在 立论上具 有借题 发挥 、 六 除 借 古 讽 今 的写 作 特 点 外 , 论 证 的严 密 性 、 言 的 生 在 语 动 性 上 也堪 称典 范 。 总 之 , 文 奔 腾 上 下 , 横 出入 , 势 犹 如 江河 此 纵 气 决 口 ; 识 深 远 , 论 精 辟 透 彻 , 警 世 人 。无 怪 乎 见 议 足
“ 教学化 ” 练讲 义 , 训 把精华部分有效组合 , 在有限 的
课 堂 时 间 内 展 示 给 学 生 。设 计 中 的 比较 研 读 , 展 拓 了学 生 视 野 , 升 了他 们 思 维 的层 次 。 随 着 学 生 对 提
经 典作 品和对经典作 品的经典 阐释 的学 习 , 他们 的 文学 、 文化修养会不断提 高, 解读经典作品的水平也
会跟着不断提高。
本文近千年来盛传不衰!
十 、 自主 总结 学 习收 获或 感受 学 完 课 文 后 , 学 生 主 动 总结 各 自的 学 习 收 获 让 或 学 习 感受 。 最 后教 师总 结 。
总 之 , “ 篇 ” 选 文的教 学 , 对 定 类 教师要 重视 艺 术 性 的挖掘 , 以使学 生对该 作 品“ 彻底 、 清晰 、 明确
地 领 会 ” 。 三 、 言 文 统 一是 境 界 。
在 文 言 文 教 学 中 , 先 应 立 足 于 “ ”学 生 没 有 首 言 ,
【 教学感悟】
本 篇教 学 设 计 是 笔 者 根 据 新 课 程 教 育 理 念 设 计 的 , 计 时参 考
了上海 师范 大学 王荣 生教授 的 “ 设 定 篇 ” 教 学 内容 确 定 的 理 论 , 出 了以 下 四点 。 和 突
一
一
定 的词 语 积 累 和古 汉 语 语 法 的知 识 以 及诵 读方 法
的 实 践 , 要 一 下 子 学 好 文 言 文 , 是 不 可 能 的 。好 想 那
比一座 宫殿 , 没有钢筋 、 水泥的浇筑 , 达成华丽 与 要 完美是天方夜谭 。 其次古代流传下来被选人教材 的文言文都经过 历史 的洗 涤 , 是珠 圆玉润 、 都 玲珑剔透 的典范之作 ,
教 师 在 备 课 时 要 善 于 在 课 文 中 发 现 和 提 出 问题 , 注 意 抓 住 课 文 中 的 关 键 句 , 别 是 要 注 意 所 教 课 文 言 特
、
坚 持 从 学 的 角度 实施 教 学 。
这 个 设 计 最 突 出 的一 点 就 是 通 篇 坚 持 从 学 的 角
度 实施 教 学 , 是 原 则 , 是 操 作 。 这 更
实 施 中 要 有 耐 心 , 能 学 生 表 现 稍 不 如 意就 越 不
俎 代庖 ; 要有启发 性 , 生被动 时 , 有办法调 动学 学 要
生 主 动学 习 ; 有 准 备 , 在学 生学 的 萌 芽 中 发 现 价 要 能 值 , 行 提 炼 , 而 肯 定 、 励 学 生 ; 有 系统 性 , 进 进 鼓 要 不 是 想 让 学生 自主就 让 他 们 自主 , 有整 体计 划 。 要
与文看似 “ 自相 矛盾” 实则统一 的现象 ( “ 含义 如 速”
的 辨 析 ) 以 此 为 突 破 口 , 真 设 计 课 堂 教 学 的 结 构 , 认 和 流 程 。这 样 以 点 代 面 , 生 对 言 与 文 有 了 自己 的 学
理解和感悟 , 这远 比教师硬 塞给他们 的好得多。 这样 的课堂会焕 发 出生命 的活力 , 收到很 好的
教学效果。 四、 有 意 义 的求 真 探 究 。
教学 内容的确定与转变教学方式并不矛盾 。如
果 我 们 真 的 组 织 起 学 生 的 自主 学 习 , 学 的 教 学 内 科
容确定不是更易实施 , 更有效吗?
一
堂 优 秀 的 课 就 是 学 生 的 “ 的 活 动 ” 值 学 价
史论教 学有其特 殊的认 知价值 , 它甚 至在一定
程 度 上 能 影 响 学 生 的 治 学 和 人 生 , 果 教 学 中能 有 如 突破 , 义 深 远 。 意 设 计 中三 读 课 文 , 度 探 究 本 文 之 真 是 用 心 之 深 举 。 它引 导 学 生 用 思 想 者 的 姿态 回归 沉 潜 于作 品 , 与 作 品 中丰 富 的 内涵 、 刻 的思 考 相 融 相 生 , 真 实 、 深 去 真 切地 感 悟 、 考 , 构 起 自我 的 思 想 空 间 。 思 建 只 有 这 样 , 才 会 从语 言符 号 中站 起 来 。 真 参考文献 :
( 荣 生 著 《 文 科 课 程 论 基 础 》 上 海 教 育 出版 社 王 语 ,
2 0 年 版 03
之旅 。
二 、原 汁 原 昧 、
养 丰 富 的 “ 营 定篇 ” 学 。 教 1 定 篇 ” 选 文 的 教 学 要 有 足够 的 时 间 保 证 , .“ 类 本 设 计 实 际 实施 4 时 。 课 2 将 丰 富 的 背 景 材 料 转 化 为 情 境 。 导 入 即 为 .
典 型。
3 重 朗读 、 诵 。 一共 安 排 四读 , 学 生在 有 .要 背 使
声语 言中接受到直 接可感 的刺 激 , 透过文 字符号强 化感受 到文本的真切映像 。
4 .文 本 研 习重 赏 析 、 评 价 。 对 文 本 材 料 的 思 重
想、 结构 、 言和表 现手法等特 色进行评 价 , 语 能够欣
赏 作 品 的 内 容美 、 式 美 及 作 者 的感 情 和创 意 , 且 形 并
②严耕 望著《 治史经验谈》 台湾商务 印书馆 股份有限 ,
公 司 1 8 年 版 91
能分析作 品的风格及 写作 手法 , 作者与作 品的关联 ;
进 而得 到 启迪 和领 悟 。
5 拓展巧妙。巧妙地把相关 的资料汇总整理成 .
( 南京市大厂高级 中学 ;10 4 2 04 )
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