今天你让座了吗?反思道德与义务
一个座位引发的冲突
一老人因让座与一年轻人发生争执，打了年轻人4耳光，之后气倒在车内，急救人员赶到时，老人已没有了呼吸。家人称，老人患有心脏病。9日下午，发生在河南郑州919路公交车上的这一幕让人唏嘘。
这一类的让座冲突并不罕见：武汉一小伙公交车上未让座，遭多名老人围攻；10岁男孩公交车上未让座，被老人强行拉起；老翁坐女子大腿逼其让座，被诉公然侮辱等罪；女子给老人让座后抱怨，遭老人一家三口暴打„„
让不让座，这是个问题
让不让座的争论由来已久，本是生活中的一件小事，为何变得如此“凶狠”，而成为一个严重的问题？
让座是美德，不是义务
公交车“让座”是一个常识性话题，但其中蕴含的若干认知误区却有着值得关注和亟待厘清的必要。比如道德和义务的界线，就先来后到、购票上车的社会秩序而论，每一位乘客对座位的需求和权利都是平等的，不存在某一个人或群体必须让位于他人，而另一部分个人或群体则天然具有占座的优先权。
也就是说，“让座”只是人们基于同情弱者、向善心理而实施的礼貌行为，并非公民在法律意义上的必然“义务”。明白这个道理，就不难理解上海地铁上那句“给需要帮助的人让个座”提示的科学性。而把“让座”视为年轻人专利，把“不让座”一概斥之为不道德之举，显然有失偏颇。
正是基于“同情弱者”的人性本能，公交车上才有了为“老弱病残孕”让座的友情提醒，这应被视为人类向善、人际和谐、社会文明的要求与标志。把老人排在优先照顾的群体之首，意在彰显中华民族的敬老传统，也符合“老来难”的自然规律。
但年轻人出于工作压力、家庭负担或身体状况等因素的影响，也并非总是“朝气蓬勃”的模样，偶有需要照顾的“弱势”状态当不可避免。在现实生活中，总有一些老年人误把“礼仪”当“权利”，把“道德”当“法律”，不顾他人身体有恙，一味固执地享受“照顾”，甚至不惜“挤位”、“逼座”、拳脚相加。这显然有失颜面、有悖文明，更有违法治。 不让座者的“自白”
一般情况下，年轻人是愿意给老人让座的。但有些时候没有让座，是因为上班太累，或没看见老人，或情绪不好。
让，是一种美德；不让，也是年轻人的自由。如果因为没有及时让座，就指责某个年轻人道德素质差，把“被让座”当做理所当然的事，显然缺乏理性；如果因为年轻人没有让座就对其拳打脚踢，更是违法之举。
老人猝死事件后，一项“公交车让座”网络调查显示，约93%受访的年轻人，在遇到老人、孕妇、残障人士等群体时，会主动让座；70.40%受访者遇到过“主动给老人让座，但老人感谢后体谅年轻人而婉拒”的情况；而遇到老人主动要求年轻人让座的，为18.24%，不到总受访人数的两成。同时，有3000多位受访者坦承，曾有过没让座的情况，当时考虑的原因排在前三位的分别是：身体不舒服、工作太累好不容易坐下、看着老人身体健壮。 受访者表示，一般都会让座，除非身体不舒服。所以当不让座时，希望老人能谅解。 相互理解才能把座位让给更需要的人
要化解因让座产生的误解或矛盾，需注重相互理解。在继续提倡让座的同时，善意理解对方，并学会沟通，表明自己的情况和需要。
中国人性格比较内敛含蓄，不善于表达。年轻人遇到身体不适而不能让座时，很少人会主动解释，更不太可能主动提示身边的年轻乘客帮忙让座。有时正是缺乏沟通，才产生误解。传统性格的改变很难一朝一夕间实现，眼下能做的主要还是相互理解。年轻人理解老年人，力所能及时主动让座；老年人理解年轻人，可错开上下班高峰期出行，共同营造良好、文明的乘车环境。
网友“那些所谓的无语”表示，乘客需相互理解，当有人因故没给老人让座时，自己要主动站出让座。“不要一味指责别人，自己也应伸出援助之手，这样才能给社会多添点温暖。”
老年人要赢得社会尊重，也要自尊、自爱，并学会尊重他人、感恩善举。尤其是患有心脑血管疾病的老人，更需懂得包容宽恕，保持平衡心态、平和情绪。
面对“年轻人该不该让座”的纠结，郑州市曾有20多位老人走上街头，发出“给年轻人让座”的倡议，引发社会热议。且不论这倡议是否合适、可行，却不失为一种双向的道德唤醒，一是提醒年轻人尊老，对让座习惯的自然表现和传扬；另一个旨在提醒个别老人，别因个人行为让全体老人有了“为老不尊”的烙印。
给老人让座，这些场景暖人心
镜头一：不用言语，年轻人主动起身让座。
镜头二：老人婉拒年轻人让座，坐自带板凳。
镜头三：老人说路近不愿坐，年轻人执意要让。
镜头四：让座后老人与年轻人相视一笑，赞风气好。
这许多的场景，皆是相互尊重、增进代际沟通的正能量之举。
敬老与爱幼是相辅相成的，尊重与理解也同样应该是双向的。正所谓“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，让座风波也应在相互的理解和尊重中得以平息。