教育体会二十字
我教育生涯几十年,从老师做到教育管理,梳理其教育之体会,“20字”的教育心得可算作我的教育观。这20个字是:强化德育、夯实基础、培养能力、张扬个性、注重体验。现将这二十个字略做阐述,以求同仁赐教。
强化德育
古往今来,德育是任何一个国家都十分重视的。以三个发达的资本主义国家为例:美国在1960年到1980年对教育的投资增加了60%,但教育的水平却下降了,当时的美国总统里根对此在国情咨文中分析说:“我们之所以存在教育问题,并不因为我们花的钱不够多,而是因为没有把足够的人力、物力、财力花在道德教育上。” 1988年10月,时任副总统的布什在他的教育战略设想中呼吁“把道德价值观的培养和家庭参与重新纳入教育”,要求“教会孩子区别正确与错误”,“摒弃价值自由观念”。他引用马丁·路德·金的话说:“不仅仅发展学生智力,智力+品德才是教育的目的”。1990年2月,在美国首都华盛顿召开的全美州长会议上正式通过了由布什总统签署的《关于全美教育目标的报告》(美国《教育周刊》1990年8月7日),报告明确要求美国所有学生都要参与提高和显示良好公民意识、社区服务与责任心的活动。再看日本:日本学者认为,日本的教育之所以出现荒废现象,一个重要原因是“战后教育忽视了德育”。因此日本后来制定的新教学大纲规定:“道德教育的目标是把尊重人的精神和对生命的敬畏观念体现在家庭、学校和社会的具体生活中,为培养作为创造富有个性的文化,致力于民主社会和国家的发展,主动为和平的国际社会做出贡献的具有自主性的日本人,培养作为其基础的道德素质”。而英国的教育始终把培育有德行、有智慧、有礼仪、有学问的“四有绅士”作为教育的出发点。进入20世纪90年代后,英国政府教育部又制定并颁布了《道德教育大纲》(姚建文《关註德育:西方国家教育的一种新趋势》)
,强调要让学生了解个人、社区、国家及世界之间的相互关系以及全部生活领域中道德的意义,规定学校必须向学生传授道德价值观。
作为具有五千年文明史的中国,就更应该强化学校德育了。
其实,我们的党中央和国家对学校德育是十分重视的,不庸讳言的是我们的各级各类学校要么放松了德育工作,要么德育教育形式主义化,再加上社会、图书、影视和网络等中一些不健康的东西的影响,我们的德育教育就显得苍白无力。在我们的学生中(小学生例外)雷锋走了、白求恩走了、张思德走了、钱学森走了……报效祖国的精神也走了。五十年代,国家那么贫穷,国外的华人科学家千方百计地回国作奉献;六十年代,农村那么落后,有志青年纷纷回农村搞建设;当今呢,出国的留学生不愿回国,有文化的青年不愿种田,正如有的留学青年学生说的,“外国的月亮虽然和我们国家的一样圆,但外国的月亮却比我们国家的亮”。
我们的教育最终培养的应该是我们国家的建设者和接班人,我们的各级各类的教育都要强化德育,要采用各种形式和措施把我们的学生培养成热爱家乡、热爱祖国、热爱人民的合格公民,唯有如此,我们的民族和国家的未来才有希望。
夯实基础
我说的基础包括思想道德基础、身体心理基础和知识基础。知识基础又涵盖了各学科的基本知识和基本技能,学生在基础教育和高中教育阶段都得把基础夯实。首先是思想道德基础,学生在这一阶段是良好的思想道德形成的关键时期,学校一定要遵循“目的性、计划性、生动性、主动性、针对性和实效性”的原则,按照一个合格公民基本的思想道德品质要求夯实思想品德基础。其次是身体心理基础,健康的身体和心理是学生今后报效父母、报效祖国、服务人民的“本钱”,健康的体魄是锻炼出来的,健康的心理是培养和锻炼出来的。应该说我们当前学生的身体和心理素质都是令人担忧的,留点心走进校园扫一眼,一种景观是戴近视眼镜的可以用“何其多”一词来形容,二种景观是要么长得像豆芽菜、要么长得膀大腰圆那样的泾渭分明。至于心理素质的脆弱,除了潜在的要调查才能弄清外,娇骄二气太甚那是太普遍了,好多学生是老虎的屁股摸不得,摸了就得和你较劲到底;有的是猴子的屁股摸不得,摸了就烦躁不已;还有的像含羞草,一摸就蔫下了。因此学校一定要引导和督促学生加强体育锻炼,养成锻炼的习惯,一定要在教学和各种活动中培养学生吃苦耐劳、坚忍不拔、宽容大度、宠辱不惊的心理品质,为他们今后的升学或就业打一个坚实的基础。第三是知识基础,现在一提加强基础知识的教学,可以说百分之九十几的学校都把注意力放在考试学科上,其实要夯实的基础知识应该包括课程计划的所有学科的双基内容,只有这样,才能给学生的和谐发展提供一个良好的平台。另外,在基础知识的教学中,尤其对母语----也就是语文学科的基础知识和“听说读写”的基本技能这一基础中的基础上,学校和教师应该引导学生花更大的气力学好。这不仅因为我们是中国人,而且学好母语是学生未来发展的需要。1998年,我访问了美国布法罗市的卡丁罗中学,该地区对母语(英语)教学的重视程度令我吃惊。他们向我介绍说,他们市小学毕业生的作文单词量不能少于800个,说话(也就是我们语文课的口语交际)考试要求围绕一件事或者一个物体演讲3至5分钟;初中毕业生的作文单词量不能少于1500个,围绕一个主题演讲的时间不能少于10分钟;对高中毕业生的要求就更高了,作文的单词量不能少于2500个,围绕主题演讲的时间要求长达一刻钟。后来我又走访了一个随父母在那个市读初中的中国孩子,他证实说是那样的。他说他们的学校对阅读、写作文、演讲抓得很厉害,人人都得过关。他还告诉我说他们的老师是这样跟他们讲的:我们美国的每一个公民都要会说,会辩论,会写研究论文。后来我一想,还真是这样,你看美国人演讲和他的政府官员做报告,有几个人是拿着讲稿念的呀!我想啊,我们的教育向外国学习,我看就学学这!象美国的布法罗市重视英语教学一样重视我们的语文教学。
培养能力
对能力的培养是当今教育的热门话题,尤其是对创新能力的培养更是各级各类学校研究、探索和试验的重大课题,有些“专家学者”将培养创新能力作为各级各类学校的主要任务、甚至是首要任务提了出来,还有的“专家学者”已经是经验文章系统化了。但教育毕竟是一门科学,殊不知创新能力的具备和培养途径是没有普遍规律可遵循的。创新能力是人的一种天赋,是少数人的特质,创新能力的形成靠天赋加勤奋和知识积累的顿悟,三者缺一不可。检索一下人类文明的发明者和创新者,无论政治的、经济的、艺术的、还是科学的,有哪一个是学校和导师培养出来的呢?而在基础教育的小学、初中的孩子们本身一般能力都有限,又怎么能培养出创新能力呢?中国有个拔苗助长的成语,这是好多教育家都反对以此方法用于教育孩子的,知识不能拔苗助长,能力也不能拔苗助长。我说了这么多,并不是反对培养创新能力,而是反对不分对象的、笼统地对各级各类学校甚至幼儿园也提培养创新能力。能力一定要培养,尤其是最基本的、关系一个人生活、工作质量的自学能力和适应能力这才是我们在教育的各阶段和教育的全过程中都要特别重视和加强的。自学能力和适应能力是一个人生存的最基本的能力。我们先看自学能力的重要性。知识无止境,书是读不完的,这是两个不争的命题。实践证明,只有自学能力强的人在经济社会中才生活得更好,劳动和工作得更好。特别是当今社会,一个人的职业和职业的分工不是铁定了的,经常换岗是普遍现象,他永远要接受新事物,接受新问题,碰到新知识,因此他永远要再学习。如果没有一定的自学能力,可以说在当今社会寸步难行。我们再看适应能力的重要性。适应能力有两种,一是适应自然环境的能力,二是适应社会环境的能力。现在有的人不适应艰苦的环境,在艰苦的环境中丧其志;有的人不适应舒适的环境,在舒适的环境里堕其志,这是适应自然环境的能力太差。在一个团体,有的人不会处理上下级的关系,有的人不会处理同事之间的关系,这是适应社会环境的能力不强。因此对适应能力不强的人虽然不能用适应者生存,不适应者淘汰的过头话来威胁之,但至少他们工作和生活的幸福指数是不会很高的。
前面说过,我并不反对培养创新能力,我们的教师如果在你的教育教学过程中发现了有的学生善于奇想,敢于标新立异,有一种与众不同的特别的天赋,那你要倍加呵护,不仅要鼓励,还要加压引导。另外,还有诸如“思维能力,想象能力等,我们在重点培养学生的自学能力和适应能力的同时有机的注意开发和培养就可以了。
张扬个性
现在好多中小学校都提出“培养特长”的办学目标,我对中小学提这样的培养目标持否定的态度。所谓特长,《现代汉语词典》的解释是“特别擅长的技能或特有的工作经验”;百度百科的解释是“特别擅长的专门的技艺或研究领域的专长”。按照上面的解释,特长一词主要有两层意思,一是“特别擅长”,二是“特有的长处”,而这些不仅都不是我们的基础教育的培养目标,而且在基础教育阶段也不可能培养出“特别擅长的专门的技艺或研究领域的专长”的学生。依据以上的解释,培养特长只能是职业高中、中等专业学校和技校的任务。我的主张是“张扬个性”。《现代汉语词典》是这样解释个性的:“在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性”叫个性,百度百科的解释是“所谓个性就是个别性、个人性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质,这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等等,任何人都是有个性的,也只能是一种个性化的存在,个性化是人的存在方式”。弄清了个性这一概念的内涵和外延,那么我们就可以说,“个性”,即形成一个人个性的“思想、性格、品质、意志、情感和态度等方面不同于其他人的这些“特质”正是基础教育阶段要着力培养的。怎样培养这些“特质”,最主要的方法就是“张扬”。个性是一个人的整体精神面貌,是具有一定倾向性的心理特征的总和。没有个性就不成其为社会,自然界的物种没有个性就不叫自然界了,文学艺术没有个性就不叫文学艺术了,人如果没有个性就不可能叫人。其实,世界上不存在没有个性的人。既然对于一个人来说个性如此重要,那么我们的中小学教育应该怎样张扬其教育对象的个性呢?我国第一部大型《心理学大词典》应该为我们提供了一定的方向。这部词典中说,“个性,也可称人格。指一个人的整个精神面貌,即具有一定倾向性的心理特征的总和。个性结构是多层次、多侧面的,由复杂的心理特征的独特结合构成的整体。这些层次有:第一,完成某种活动的潜在可能性的特征,即能力;第二,心理活动的动力特征,即气质;第三,完成活动任务的态度和行为方式的特征,即性格;第四,活动倾向方面的特征,如动机、兴趣、理想、信念等。这些特征不是孤立的存在的,是错综复杂、相互联系、有机结合的一个整体,对人的行为进行调节和控制的”。从这一权威的表述中,我们至少可以悟出以下几种张扬学生个性的做法。一是要从那四个方面全面、真正地了解自己的每一个教育对象,以便因材施教;二是带着“放大镜”寻找和发现每一个学生良好个性的萌芽;三是任何时候不要伤害学生的自尊心和人格;四是要注重用潜移默化的方式培养学生活动方面的个性特征;五是千万别用一把尺子衡量每一个学生;六是对不良个性特征的萌芽要学会抑制。我在美国参观一所小学时,看到了这样一个场面:有一个班在上数学课,老师正在讲解一道数学题,可班上的二十五个学生中只有十七个在听老师讲解,有三个在玩皮球,有两个在看其它的书,有一个背对着讲台在搬弄手指头,还有两个在画什么(当然没有影响别人的学习);坐也不是像我们的课堂,学生一律背着小手,他们有的趴着,有的仰着,有的还坐在一个篮球上。下课后我问他们怎么会这样呢,他们说是为了不让学生在课堂上有压抑感,一时间学生不愿做什么时不要强迫他们去做,没有学的下课后老师再去补。这种超级的放任式教学我也不太赞同,但它至少也启示我们,课堂上的“是不是?是!对不对?对!”和整齐得军事化一样的形式是不利于张扬学生的个性的。
注重体验
以前各科教学都提加强或注重实践,我也十分赞赏这一提法,但经过较长时间的实践和研究,最后认为教学中提注重体验为好。过去我们一提实践,就是到农村去,到工厂去,到军营去,但现在这些地方不好去。即或是去了,也只能是看看,不可能像原来到工厂住几天,到农村住几天,和工人、农民一起劳动;也不可能到军营住几天,和解放军一起搞训练,因为时代不同了。其实,就是七十年代以前到农村去了,到工厂去了,到军营去了,也不是各科的教学都能在那里实践的,因此那时有的学科老师也无所适从。如果在基础教育阶段提“体验”,可以说教学的实践路子就海阔天空了。譬如,语文学科,课外阅读和口语交际就是体验,演讲更是体验;数学学科用所学的知识分析几个现实的问题,如银行利率,测算校园绿化率,校园面积和校园规划等等也是体验;理化生学科就更好体验了,在实验室里做实验、到野外采集各种标本、检修教室的电灯、化验土壤的酸碱度等等,只要做教学的有心人,体验的路子宽得很,体验的方法也多得很。
可能有人说,现在是素质教育啊,你那“二十字”的东西叫什么呢?我想啊,学校如果做到了这二十个字,谁敢挑剔这不是素质教育呢!