孟子经济思想初探

文 炙研究

　孟子

经思想初探　济钱

达理　

（ 大师范学院 图庆馆 ，书 龙江 大黑　庆１ ６ ３ ７ １２ ）

摘要　： 战时国 的孟期子在 传承儒 家政思治想 基的上础 提 ，出一了经济些思与理论 ， 诸如想义利观， 公平 分 配 恒产， ， 井论　田

等 制这些。经思济想有既夏对商周三代经制济度的追述 ，亦有其 独的自解见 并在 当，时会社 引起了重大 的响 影。　

键词关 ： 孟子； 济思经想 井；田制； 轻 赋 ；税 会 社工　

分

子孟 的济经 思想产生 背　景 春 秋战 国时 激烈 的期 霸争 战争， 许 小 的诸侯 国　多 后先 灭亡 了 ，剩下齐 、楚 、 秦 、、 韩燕、赵 、魏七大 个的　诸 侯 国 间之的争 不断战， 民不 聊 。这一 生期时是 国中 由 奴隶社会　向 封建社会的 过 时渡期， 各诸侯 国相继 法 变，　 实 了一行系 列 改的革措 施，以 上层使 筑建适 应济经　基 ，础生产关 系适应生产力的 展发 如。李悝在 国 魏 、商　鞅在秦 都进 国行了 自上 下 而的变法， 废 除了旧的世袭 　 位制度禄， 把禄位 和 宅田赐给对赏国 家功 的人士 ，有 把 　 家 的国土分 地给 民农 种耕。通 过变法 ， 各的农国 经济　 发展业 显著。 但各侯 诸国国王为 的了 霸列争国 ， 大力扩　 备军战 ，募 征大量的 农业 动 力劳 加，大 收 比例 ， 税阻碍 并　坏生破产 的力发展。 孟子是就 在这一会 社 、济 、经 政　 治极 其杂复的 期 ， 时和在诸侯 各的国君国论讨 国 家的　治理 时 提 ，出了 己自的一 系经列 思想。济　 二、 子经孟 思济想主要 内容的 　（一） 关于井 制田的述追 孟　在 叙子井 田述地土 度制 ， 提 出“时方 而里 ，井井 九百 　 ，亩 其 为中公田 八。 家私皆 亩 ， 同养公百 田 ，公 事　 毕，然后 敢 治私 事， 所 以别野 也 。人” 　 家八先共 负同责　公 ， 田 然后 在 私 其中“田 五 之亩宅 ”的周 围 “树之 　 以３Ｚ山卜　ｏ ｏ０山０一 　∞ 桑”　， 这老样年就人 以穿可丝绸衣上服了 。家 还各要养　鸡 养 ，猪 样，那老 年就人 有吃肉了。 此 ， 则“ 养 如生死　 送无憾” ， 即所谓 “ 王 道之 也始” 。 　外 另，孟 子认为施行　 井土地田制是度实仁政现的 前提。孟子深深 体 到会了　 查 、 整顿勘、 分划 田地界地对于行井施田 地土度 的制　重要性 ， 出“ 指 夫仁政 ，必 自界 始经， 经 界 不正 井，地 　 不均 ，谷禄不平 是，暴故汗吏君慢其经必界 经， 界既正 ， 分 田制　禄 坐可 定而也。 ” 　“ 正经 界‘” 是给民分 耕授地 给， 　官 制吏俸定禄 的 前提 主张把

耕 地分 给直授接 动劳者 ，　进 而使直接 动劳的 “” 民占有、 使 用恒 定土的 生产资　地料 。在里 ，这尽管 孟子 并没有明确说 土地所明 权有 的 归属　 ，主但张把 亩百土 地有占 权和使 用交权 给 农则　 民是十分 确 的明在。种 土这地制度 的模式中 ， 农民的生　 一

、产劳 动

， 可以有 相 当程度 的独立性具。 农 在民 亩公百　 上田 的产劳生 动由于法定 力量的将成为一 不变个量， 　 他们在 而由 己支自配 的 亩 私 田上百的 劳 动， 是却 个　 一充潜力 满可的变量， 将给 这整个会带社来经济发 的展　 可能。 　 性（ 二 ）有恒产民 　 孟公《 ・ 文滕上》 说：公 民“ 为之道 也 有恒，者有产恒　 心 ， 无恒 者产无恒 心 。苟 无 心 ，恒放 辟邪侈， 无 不为 　 已。” 这里 “恒产 ” 即永 久 的变 之不财产 ， 就 也私是人　 有所归 私 人定固 配 支的 产 财在孟。子 看 ， 私 有财来权　 利产 的立确非常 重要， 们 拥人有定 数量 的一产财 是使　 他保持们社会序秩和 维善持良之 心 的必要条 。孟件所　子 “谓 恒 产 ”， 体说是具指维 持 个八一口之家 的农 户生 活　所需 要的耕 地，住宅 及其以 它农业副生 资产料。孟 子 　 日：“ 五 之亩宅 树， 之以 ，桑 五十可 以者 帛衣 。鸡豚狗矣 彘之　 畜， 失其 无 时 ，七 者十可 以 食肉矣 。百亩之田 ，勿　 夺时 ， 数其口 家之可以无 饥矣。 ”恒不一产是井定田制 ， 　 行实井田 更符制 孟合子的 心 ， 孟愿子还设 计 一个 了　 民之制 产的具体方 ，案即“ 井 田”方 案。关于这个方案 的　 容 内 可，以括概 为 第 ，一把 耕地划 井字形 为块方， 每 井　 百亩九， 块百每亩 。中间的百亩为“公 ” 亩，周 围八 百　的 分亩给八 家作 为 “ 田私 ”第。 ， 八家农户 二提无偿供 　劳动 “，同养 公田” ， “ 公事 ， 然后 皆敢治事私” 。第 三， 死　 徙 无“ 出乡 ，” 农各户永 被远缚 在束土地 上第。 ， 农四户 按 　井组 编，“ 入出友 相， 守相助 ”望。 五 第， 井方案 田只　 适用 “于 ” 野 即，远离城 市的村 ，农 于“至国 ”中 即 城和内 　近则不划 郊井 田， 而由原 来的 地 土有者 自行所 国家向 　缴纳 分之十 一实的物 。战 国时税土地有制 私发的展， 使 　些农 民丧有 失 土地 了，孟 主子给张农民 恒以 。产　 的理他是要想 农稳民地定 有基保本的生产资 料 ， 但 战　在 国期时地土买卖行 ，盛土 占地 有的不均已无法 挽回 孟　， 的恒子产， 井田思 动机虽想好， 因 不符合历史发的展趋　 势， 只能一是种想理 ，

根本不会齐梁被等国所采 纳。　

收稿

日期 ： ２ ０ １ ３ —０６ — ４２　

者简作介：钱　 娅（ １ ９６ ３ 一 ） ， 女， 庆师大学范图书院哥 馆侈　罔『 辨 　 。员　

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文 　 吏 研　究

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（三） 轻减征 税 　

　０ 　Ⅲ

战国时期

各， 国从大事并 战兼 争，赋税沉 重 ，百　姓生 活 苦困不 堪 孟 子在。 追叙 三 时代 的期税 制度 赋　时 说：“ 夏后 五十而贡氏， 殷人 七十而助 ， 周 人 百而彻 ，亩　 其实 什皆也 。一” 　 代 时三的期税赋度制 是为否十分之 　前目我们 无法证还 ， 但实孟子 的叙述 ， 无疑对 当　是 赋时税 制度 鞭笞的 ， 张主减轻赋税 是孟 才子的本意 。 　另 外 孟，子 说 ： “ 有还 缕之布征 ，粟米之征 力，役 之 。 征　 君子用其 一 ，缓二 其用。二而 其有民殍， 用 其 三父 而　 离。子” 　‘ 缓 ，” 代历注释 未说 清楚 。伯 杨先峻生 意 为译　 “暂 时不 ” 用。原之 “ 用文 、”“ ”缓 对举 按， 中照国 互文“　 见”义 的语言惯 ，习 “ 缓 字” 是“应 ”免 字 假的字 ， 借即“ 用　一

，

品能 不同 ， 价因为 品质有不的 ，同若好 坏一价 ， 个 就会 　使 人促们 作伪 去，哪 有谁 还去 意生愿产好 的产 品 ？ 　 总呢的来说 ， 在 当历时史件下条 ，在他 的经 济思 中想极积 　分部多 于消极部分， 不 的是 ， 幸随着 代时 的推进 ， 由于　 代儒 家后日益趋 保 于守反和 ， 因此动 的经济他想 不思　 健康 部分逐的渐过健超 康分 部而到更得广传泛播。 例 如　 产论恒 中 “的无恒 产有恒而 心者， 惟士 为能 ”　 便 　成 了代后大夫们士食终饱日无 用所心借的 。 　口

三、 子经济孟思想的评及价 实意义　 （现 一 评） 价　从 当来时 ，看 孟子的 这些思 无疑是具想有进步 　意

一 ， 免其其二 ” 即，收此种税时免 去其征两他种税。 　 与同时 ，此孟 子不要统仅治减者农轻税收业 ， 且　 还而主去“张关 之征 市” 他。说： “市，廛 不征 而 ，法不而　 关， 讥 而廛征 不。 ”　 意 思 说是 在市 上给 场与商人 储 　藏 货 物的场地而 征不 税， 如果 品滞销 商，国家 法 依　征购， 不 让它长久积压 ；关卡 ，只 查 稽不而税 。征 个这　 张除主了有 利 工于商业 发展的外 之 ， 减轻也 了小对 工　 业者 手、 商小人的税征， 维 护他们 的利了 益。 　…

…

（ ）四社 会分 工　

孟子承

认会分工社并扬赞社会分工 。会发生社分 　工是 社进会 步的一 标大 志， 它 既 生是 力产 发 展结的　 ，果又是促进生产 力发再展 的条 件

。当时 就已现 出　了兵器业 、冶业 炼 、制陶 、 装饰业 业等行业等。作 社为　会的 员成 不论，当时 、现 在或来将， 都 没有 要 必、也 没可有 能　一身有兼种百技 艺就当时。来 ， 说人们耕 食而 、 而织 　一衣身艺或两有可 ， 但能再求要们他 铸锅而 炊 、制 陶　 而， 那器无就论如何 办不到 也 。孟了还进 一步子观察　到农业 手工、业、 商 业者应 有适 当的三比 关例 系，而这 种 关　 系只能 自然 节调 在孟。 关子社于会分 的思想工 中， 　 还有个重要 的一 、 是也常遭经到议 的内非 ，容这就是脑 　 力动与 劳力体 动 的分劳工问 题孟。 说 “ 子 或心劳， 或 　力 劳劳。 心治者人 ， 劳力治于人者于治人食人者， 人　 者治 于人 食下天之义通也。 ”这话段来历被些一人 斥为之　 反 ， 认 为孟动子是在为反动治 阶统级剥削、 压迫 动人劳 　民造理论制根据 。 从但 国历我上看 ，史劳 心劳力 的　 社分 会 工，自夏 时启起， 到 孟子时 经已在了近两存千 年。　 是社会进 化这生和产力展发 必然结果的。 自奴隶制从　 生产式方 替 了原代社始 会生方式产， 社会有 了专 门的 精　神产生 者 ，就人类使 摆脱 了蛮野 代 ，时进 入 文了明 时　 代。见可 ，体力劳 与动脑力劳分动工 ，是 文明时代到　 来的杆。杠　 （ 五） 价与格垄　 断子孟 认为品 商的格 决定于价商品的 品 质， 不商　 同 品的 同不质是形 品多种物 成价品格的 础基。他说 “　 物 夫之不齐 ，物 之 情 。也 相倍或蓰 ，或 相 什百， 或相 千 　 万子。 比而 同之 是乱天，下 。 ”也看来 在 于商品 内这　 个的 “情”（ 品质 ） ， 而为 具体更的 加以 说 明 ，外 乎是商　不 品的 然自属 性 ，仍 免要不 入 陷商 以的使品 用值价决　 价定 的值问题 ，上 他还认到不识适宜的格价影会 响产 ， 生　 果如 巨履 履 小同 ，贾 人岂为 之 哉， 即便生是产 ， 那 也只 会是 “　 率相为伪”而 。子孟然虽不懂决还定商品 价格的 　基 础，但 也知道他品品质不商齐内是的原在 ， 同种因商

－　　

义的， 在一定 度程上反映 了大人 民广要的和愿求望， 因　 而得到了 他们的拥护 和支 ， 持生 了产广泛影的 。对　 于统响 治阶级说来， 然虽 子孟实际是在上为 他们 谋出 划　 ， 策使们他 “能 保而民 王” 但， 由他于与人们 相民立的　 阶级本对 ， 性 却他们不使可 接受能子孟 的民 思本想和多　 数主 。张不只他们过往往 法无倒驳 子孟 以先王前 “　贤 为证， 以 世现实情 据为 ” 种的论辩 和种规 劝 并，不得不 暂　时地或 少量地

采纳 一些了孟子 的主张这。个事实， 　 也在社会 上提 高 孟了 的威子望 。然 而，孟 以发子小　 展农经 济中为 心经济 的想思， 毕 是竟难 以实现 。的从人　 社类会 的发来展 ，看 任何历 史阶都没段形 成单一有的　 小农 济社会形态经。 农经小 济土与地兼并 对的 ，立只　 是 建封 经 内济 部矛的盾 。农小济经说到 ， 底乃是建封 　地经济的基主础， 它使 后者得以 存 生发和 ， 展受其支它　配而又 为其务服。此因， 两者实 上际相是互依靠 、相　互制约 的。可 以设想 ， 使即遍 普行推了井田制 ， 广 大农民　 有 了都 自己的地土， 强大 在封的建 统治和地 主 阶 级　 压榨下 的，加 上 天灾 人祸， 不 多久用， 土 所有 地就势权必 　发 生 的新移 转而。农小经本济身 ， 也 因为会然必出 现　的发展 平衡 不 逐，形渐成极分化 。两

　（二） 现 意 实　

义孟 子的 经 济思想 现 实对会 社仍 巨有大 学的术价 　值。 事实上 ，革 改放 以来 开中国，广大 农村 实农行民　 家庭 联产承包土 地策政， 极调动 大新了 时期农 民生的　 积极产 性。农 民劳勤富致， 农村社 稳定会 ， 农 业产生稳　步发 展 ，农民生活正健步 奔小康向。在 举 上下国大 力 　施实 以德“治国” 与“ 依治 法” 国 相结 治 国方合略 的 　 今， 天充分挖掘 子孟 恒产“心恒 ”思 想有益成分 的 ，仍有　一定 启的发值价 。　

考文献 ：参　

［ １

】石世 ． 中奇传统 经国思想济研 ［ 究Ｍ ］ ．北京 北：京 学大　

出版 ， 社 ０ ２０５ ．　 ２ 】 杨［ ． 宽国战史【 ＪＭ ． 上　 ：海上 人海民 出版社 ，２０ ０ ３ ． 　［ ３ ］ 世叶昌． 古代 中 国济经思 史想［ Ｍ］． 上 海： 旦复 学出大 版　 ， 社２ ０ ３ ０．　 ［ ４ 】赵．婧 中国济 思想通经史 第 三（ ）卷 ｆ 】 Ｄ ．北 京：北京大　 学 版出 ， 社１９ ９７ ． 　［ 】５ 胡寄 ．窗中 经济思国史想 编［ Ｍ】简 北京．： 中国会科社 　出版社 ， １学９ ８ ． ０　［ ６ ］ 余 英 时 ．中国想传思统 想思 现代诠的 释［Ｄ ］ ．苏江： 　江 人 苏出版社民， １ ９ ８ ．９　 ［ ７］ 友 兰． 中国冯哲学史 新编（ 上 卷 ） ［ Ｍ］ ． 京北 ：人 民 出 版

社，　 １９ ８９． 　

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… 。 　 …… … ＿。 … 。…－ 。‘ ‘　…

『 责编辑任 ：

胡

１ 悦