[论语]十二章试题

论语十二章 一、文学常识填空

1．《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《 》、《 》、《 》并称“四书”。共 篇。

1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文： 2.三人行，必有我师焉。

译文： 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而 耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：

2．孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 时期 国人，春秋末期的 、 、 ，

4. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮

思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，

云。”

战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”

译文

二、给下列加点字注音

5. 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 译文： 6.

论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ）三省吾身（ ）传不习乎（ ） ．．．．．

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

不惑（ ） 不逾矩（ ）（ ）不思则罔（ ）不学则殆（ ） ．．．． 一箪食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ）笃志（ ) ．．．．．．

三、解释加点词语

1. 学而时习之（ ）2.有朋自远方来（ ） ．．．

者如斯夫（ ）26.不舍昼夜（ ）27.三军可夺帅也（ ） ．．．．28.匹夫不可夺志也（ ）29.博学而笃志（ ） ．．．30.切问（ ）而近思（ ） ．．．．

四、用现代汉语翻译下列句子

六、古今异义词语

译文： 15、子在川上曰：“逝 者如斯夫，不舍昼夜。” 五、通假字

1.不亦说乎 通 ，意思是 2.吾十有五而志于学 通 ，意思是 7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

译文： 1.学而时习．．之 （时，古义： ；今义： 。8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？

4.乐：不亦乐乎（ ） 好知者不如乐知者（ 八、词语活用归类

1.学而时．习之（ ）2.吾日．三省吾身（ ）3.传．不习乎（ 14、子曰：“三人

义： ；今义： ）

2.吾日三．．省吾身（日，古义： ；今义： 。9、有朋自远方来，不亦乐乎？

行，必有我师焉 ；择其善者而从之，其不善者而改之。” 4.好．之者不如乐．之者 好：（ ）乐：（ 5.饭．疏食饮水（ ） 6.择其善．者而从之（

7.温故．而知新．

义： ，今义： ）

故：（ ） 新：（ ） 习，古三，古从，） ） ） ） ）

3.温故．

九、成语归类

而知新（古义： ； 今义： ） 10、子曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”

1. （ ） 2. （ ）3. （ ） 十、、阅读探究

4.择其善者．．而从．之（善者，古义： ；今义： 古义 ；今义： 。）

1. 第一则：（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人

11、子曰：“学 而不思则罔，思而不学则殆。”

态度（个人修养）？

5.可以．．为师矣（古义： ； 今义： ） 七、一词多义

①学习方法： ②学习乐趣： ③为人态度： （2）学后复习本是一件艰苦的事，孔

12、子曰：“贤哉，回也！一 箪 食，一瓢饮，在陋巷，人 不 堪 1.为：为人谋而不忠乎（ ） 可以为师矣（ ） 其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”

（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？

2.而：人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ）

（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？

3.知：人不知而不愠（ ）知之者不如好之者（ 温故而知新（ ）

（5）三个问句用了 修辞手法。

13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子怎么说是愉快呢？

2. 第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？

曾子经常反思的一些事是什么？ （用原文答） （用自己的话答）

3、第三章，本章是孔子自述他学习和提高修养的过程，我们从这一章中可以得到什么启示？

3. 第四则：（1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？

4. 第五则：（1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？ （2）为什么要将学习和思考结合起来？

5、第六章本章赞扬了颜回 的品质。第七章本章阐述了学习态度： 。第八章，本章讲 。

6. 第九则：（1）这则讲了怎样的学习态度？

（2）用一个成语概括第七则的主要意思。 （3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？

7、第十则本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？

8、第十章本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。 第十一章，本章讲坚定信念、广泛学习。

宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”你是怎样理解这句话的？ 5. 学了本文，你受到哪些教益？或读完本文后你从中感悟到了什么？ 三、阅读《论语》选编，完成1—9题。

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，

不亦君子乎？”——《学而》

2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》

6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

（4）下列句子节奏划分不正确的一项是（ ）

A．择其善者/而从之，其不善者/而改之 。B．逝者如/斯夫，不舍/昼夜。

9、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述

C．温故/而知新，可以/为师矣 。 D．知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者

而》

。

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

（5）对下列句子分析正确的一项是（ ）

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

A．逝者如斯夫，不舍昼夜。这句话是告诉我们要珍惜时间。

12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

B．三军可夺帅也，匹夫不可以夺志也。这句话是说做人要有志气。

(1)解释下列句中加点的词

C．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“仁”是孔子的思想体现，就是“兼

?不亦说乎 ( ) ?人不知而不愠 ( ) ．． ?吾日三省吾身 ( ) ④不逾矩 ( ) ．． (2)翻译下列句子

?知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ?不义而富且贵，于我如浮云。

(3)“吾日三省吾身”从_______ 、_________、______三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视 ______的修养。（4分）

（9）经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。 爱，非攻”

D．三人行，必有我师焉。就是告诫我们要善于向别人学习。 (6)请从文中提炼出四个成语：

(7)如果有一位同学在学习上不肯动脑子，请你从上文中选取一句格言来劝勉他。 (8)结合课文中有关道德修养的论述，就你感受最深的一点，结合你的生活体验，谈谈你的看法。

一、《〈论语〉十二章》 10 、孔子认为可以终身奉行的一个字是__________________,并阐述为__________________

(一).理解填空

1、《论语》中认为能保持君子风格的一句__________________

2、 谈“学”与“思”辨证关系的句子__________________

3、 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话 。

4、 在中学生夏令营会场开营仪式上,主持人说：“孔子说过?__________________ !?对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来！”

5、孔子认为认识事物的正确态度是__________________.

6、曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子__________________

7、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子________________

__

8、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是__________________新 课 标 第 一 网

9、曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是 _________,_________._______,________?___________,___________?

(二).阅读语段,回答问题

(1)子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

1．对文中两个“其”、两个“之”的分析，正确的一项是（ ）

A．两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。 B．两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。

C．两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。

D．两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。

2．对文中四个带“ ”线的词的解释，不正确的一项是（ ）

A．“三人”指三个人 B．“焉”是语气助词，可不译。

C．“择”是选择之意。 D．“从”是跟从，意译为学习。

1.《〈论语〉十则》中阐述学习与思考的辩证关系的句子是__________________ 2.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》________________________ ，________________________ 。

中的话：

3.《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的： 谈学习方法的：

4.《论语》的“论”读____________，它是________________________ 的书。 5.创建会议在舒城召开，舒城百姓喜迎各地嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“ ， 。”

6.张红在小组合作学习中，经常觉得其他同学的许多想法对自己很有启发，这使她

对孔子所说的“ ”这句话体会更深了。

7.加入世贸组织后，我们要虚心向发达国家学习，但发达国家有长处，也有短处，那么我们所持的正确态度应该是：“ ， ”（用《〈论语〉十则》中的语句填写）

8.小明学习成绩好，组织能力强，但他刚转到这个班，不为同学了解，因此在班干部竞选中落选了。李老师引述《论语》十则中的两句话___________________________

____________帮他解开了心中的疙瘩。

《论语》十则

一、解释加点词的含义。（答 案）

1、学而时习之，不亦说乎？ 说：同“悦”，愉快

2、吾日三省吾身 三省：多次进行自我检查

3、学而不思则罔，思而不学则殆。 罔：迷惑。殆：危害 4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 齐：相同，看齐 5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 女：通“汝”，你。是，这。知：通“智”，聪明。 6、温故而知新 故：旧的知识

7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅

8、己所不欲，勿施于人 欲：想做的事情。施：施加。

二、理解填空

1) 《论语》中认为能保持君子风格的一句是：人不知而不愠，不亦君子乎。”, ,

2) 谈“学”与“思”辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆.

,

3) 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》

中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”或 “择其善者而从之，其不 善者而改之。”

4) 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过_：“有朋 自远方来，不亦乐乎？”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大 连！

5) 孔子认为认识事物的正确态度是：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 6) 曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子：为人谋而不忠乎？与朋友交 而不信乎/

7)《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子：“三人行，必有 我师焉。”

8) 论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：择其善者而从之,其 不善者而改之

9)鼓励为实现理想而奋斗的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

10) 孔子认为可以终身奉行的一个字是“恕”，并阐述为 “己所不欲，勿施 于人。”

三、翻译下列句子。

⑴人不知而不愠,不亦君子乎?

译文：别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子的行径吗？ ⑵为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?

译文：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？ ⑶温故而知新,可以为师矣。

译文：温习学过的知识，能有新体会，新发现 ，可以凭借这一点当老师了。 ⑷见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

译文；见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐 见到品德不好的人，就要反省自己有没有和他类似的毛病。 ⑸三人行,必有我师焉。

译文：几个人一起走路,其中一定有人可以当我的老师

⑹士不可以不弘毅，任重而道远。

译文：士不可以不刚强勇毅，因为他们责任重大而路程遥远。 ⑺岁寒，然后知松柏之后凋也。

答：作为君子，应该具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。

七、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”？

答：比如自己不愿意被别人嘲笑，那么就不要嘲笑别人。俗话说就是“拿人心比自

译文：寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的

心”，就是从自己的角度设身处地的替别人考虑一下。这是一种推己及人，仁爱待人

四、按要求从文中找出例句

学习方法： 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆 学习态度： 三人行，必有我师焉 知之为知之 不知为不知

见贤思齐焉 见不贤而内自省也

品德修养 ：人不知而不愠不亦君子乎 岁寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲 勿施于人

五、通过本文的学习，你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解。

答：我感受最深的是第四则：“学而不思则罔，思而不学则。”这一则谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。

六、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？

的思想，这是人间多一份温暖的前提。所以我们要“己所不欲，勿施于人”。