公路桥梁美学与中国传统人文思想主义辩证
公路桥梁美学与中国传统人文思想主义辩证
摘要：本文以中国传统人文思想为为出发点，结合认识论的和通过分析总结国外桥梁美学学术观点，结合我国特有的传统桥梁设计风格，对桥梁美学原理和实现方法进行了深入的研究，并在此基础上提出桥梁美学与人文思想主义的辩证统一本因认识，对现有的桥梁美学设计提出观点。
关键词： 哲学 ；桥梁； 辩证； 认知
引言
哲学作为研究人的思维及意识形态的科学，其是以自然科学为基础，但同时也不再局限于具体的逻辑关系和发展规律。桥梁美学作为以实体为研究对象的自然科学与社会科学相融合的一门独立的学科，在体现传统自然科学（具体表现为工程学科背景）的前提下，凸显工程师的设计思维本源，亦即其哲学基础。本文将从六个方面对桥梁的美学行为的发展过程和所存在的的问题提出自己的理论认识，并对研究前景提出一系列解决措施。
1 桥梁美学的认知
桥梁美学的形体语言是基于点、线、面、体的层次构架，其整体性和局部性的相互影响，1）点在视觉效果上的集聚感彰显了体的饱满度，但体的大小往往在一定程度上会突出某一点的视觉冲击，形成了一个“破”和“连”的逻辑关系，其哲学认识中则体现为“质变”与“量变”的关系，两者的关系均不再简单的归纳为“因果关系”，而是上升到对事物采用发展的认识观来评判。2）线作为点的运动轨迹，或面与面相交的结果，被认为线是一切对比的结果，是一个抽象的概念，是一切构图元素的起源和结果【1】。相对于点的局限性，线已经将其评价范围扩展到空间范围，形成方向概念体。3）面作为二维空间的产物，其作为线与体的过渡体，在实际设计的应用最为广泛。
不同于一般的艺术美学认知，桥梁美学首先本身即是规则与自由之间的矛盾。桥梁的美学是依附于工程学科的基础而存在，其美学的表现首先受到包括力学、材料性能以及相应规范的限制，即“束缚的美丽”；其次，桥梁美学是审美主体与审美客体之间的矛盾，即作为评审主体的人与评审客体的桥梁在审美关系上的矛盾。
2 人文思想对桥梁美学评定的影响分析
作为文化传承的典范，我国桥梁设计理念很大程度上受到中国传统认为思想潜移默化的影响。主要体现为： （一） “合”与“分”的辩证思想。中国传统思想中认定“合久必分，分久必合”，分合始终是一个整体，是以更好的统一为最终目的而分。对于桥梁美学而言，则体现为对桥梁设计类型的包容性； （二）阴阳互动的观念。阴阳观念认为事物有正就有反，事物的本质体现在两种力量的作用，