名著[伊索寓言]导读与精要练习

作为古人智慧的结晶，《伊索寓言》包含的内容十分丰富。

书中不少内容是影射当时社会现实的。如《狼和小羊》《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。《赫剌克勒斯和财神》则把为富不仁的富人与坏人归于一类，表现了穷人对为富不仁者的不满。

书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧。如《农夫和蛇》的故事就告诫人们，对

恶人千万不能心慈手软。《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗。《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。

《伊索寓言》还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚯蚓与狐狸》《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话，《蚂蚁与蝉》讽刺好逸恶劳，《骆驼与宙斯》批评贪得无厌，都对人们有教育意义。这些故事源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。

《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人手法，表现了动物各自的习性，诸如豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的威猛、山羊的怯懦，都刻画得栩栩如生，给人留下深刻的印象。

片段欣赏

蚂蚁和蝉

冬天，蚂蚁翻晒受潮的粮食，一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁对蝉说：“你为什么不在夏天储存点粮食呢？”蝉回答说：“那时我正唱悦耳的歌曲，没有功夫。”蚂蚁笑着说：“如果你夏季唱歌，那么冬季就去跳舞吧！”

【寓意】好逸恶劳的人结局往往是可悲的。

两只口袋

普罗米修斯创造人，给每个人挂上两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把那只装别人 恶行的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。

【寓意】人们往往挑剔别人的缺点，而我们自己身上的缺点却视而不见，我们应该吸取别人的教训，改正自己的不足之处，不臆断，不带偏见，全面地看待事物，才能使自己更优秀。

驴和狼 驴在牧场上吃草，看见狼向他冲来，便装出瘸腿的样子。狼来到跟前，问是怎么瘸的。驴说：“过篱笆的时候，扎了腿。”劝狼先把刺拔掉，然后吃他，免得吃得时候卡住喉咙。狼信以为真，便举起驴腿，聚精会神地认真察看。驴用脚对准狼的嘴一踹，把狼的牙齿踹掉了。狼吃了苦头，说道：“我真是活该！父亲教我做屠户，我为什么偏要行医呢？”

【寓意】从事不适合自己的事，往往是以失败而告终。 马和驴

某人有一匹马和一头驴。在旅途中，驴对马说：“如果你肯救我一命，请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭，倒下死了，主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马的背上。马哭着说：“真倒霉！我怎么这样不幸？我不肯分担一点点负担，却驮上了这全部的货物，还加上这张驴皮！” 【寓意】这则寓言告诉我们，助人就是助己。（或自私自利没有好下场。）

狐狸和狗

狐狸钻进羊群，抱起一只正在吃奶的羊羔，假意抚爱他。狗见了，问道：“你这是干什么呀？”，狐狸说：“我照料他，逗他玩。”狗说：“你不立刻放下这小羊羔，我就叫你尝尝狗的抚摸。”

【寓意】骗子的伎俩总会被人识破的。（对于像狐狸一样狡猾的人，我们不能有丝毫的善意，要懂得以牙还牙。）

衔肉的狗

狗衔着一块肉过河。望见自己在水里的影子，以为是另一条狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。

【寓意】告诉我们不要贪婪，要懂得知足，不能看到利益从而麻痹，使得丢弃了原有宝贵的东西。

人物形象

《伊索寓言》塑造了很多形象，除了一部分是以现实的人作为故事人物外，大部分是动物寓言。这些动物和人一样，会思维、能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会(古希腊) 上各色的人物。除了某些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定。

在众多寓言中狐狸以反面的角色出现，象征虚伪、奸诈和狡猾，而“狡猾”更是成为了狐狸的标志性词语。狐狸也以正面的角色出现，在《伊索寓言》中，狐狸总能想办法得到自己想要的东西。如《狐狸和乌鸦》中写到：狐狸看到树上有一只嘴里叼着肉的乌鸦，于是狐狸夸赞乌鸦的叫声优美动听，希望乌鸦能够叫几声，当乌鸦开口叫时，肉掉了下来，狐狸叼着肉离开了。读这则寓言时，我们经常会说狐狸具有欺骗性，乌鸦是无辜的，但是现在来看，狐狸的狡猾实际上是一种聪明，这在《伊索寓言》中表现为以下两点：第一，狐狸从来不参与其他动物的战争中，只是远远地冷眼旁观，或者直接离开。这种行为可以代表在生活中奉行“事不关己”的人，他们不是有意冷漠，而是适时地远离危险。第二，狐狸能够化被动为主动，如《狮子、狼和狐狸》中讲道：狼在狮子面前说狐狸的坏话，狮子很不高兴，狐狸知道后，以为狮子寻找良方治病为由，消除了狮子对自己的不满，接着又指出这个良方是一张狼皮。显然，狐狸的借口既保护了自己又对付了狼，而狮子也找不出拒绝的理由。狐狸的做法虽然没有给对手留有余地，却也实实在在地教训了生活中不怀好意的人。然而，《伊索寓言》中的狐狸有时又以另一种中间形象出现，没有好与坏，甚至许多道理和教训是通过狐狸之口说出的。比如当狐狸看到一群狗撕碎了一张狮子皮时，明白地指出踢一个已经倒下的对手是很容易的。狐狸的想法、做法与生活中大部分人的处事方式相似，不招惹是非，会保护自己。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

《伊索寓言》中，羊的周围强敌环伺，一切捕食者均以它们为首选目标，而羊的单独行动往往是悲剧

出现的原因，尽管有时候能够化险为夷，但不幸是经常的。羊这种动物体现了一个最普遍的道理，即团结的力量。同时，羊是弱者的代表，象征着社会生活中底层的百姓，他们从不奢求什么，只要安稳、平静的生活。

驴在《伊索寓言》中的行为与狐狸完全相反，它的表现也可以概括为两点：第一不知道自己的正确位置，最典型的就是《运神像的驴》：“有一头驴驮着一个著名的木头神像穿过城里的马路，要把它放到一座庙里去。当它在一路行走时，路边的人们向神像低头膜拜。驴认为他们低头膜拜是尊敬他，就得意非常，神龙活现地立起身上的毛，一步也不想再走。赶驴的人发现它停止不前了，就用鞭子抽打它，说：你这头任性的驴，人还没有膜拜驴的时候。”第二，驴总是希望自己能像狮子一样强大，不用天天干活，可以悠闲地生活，所以它这种不切合实际的想法最后只能是幻想。驴象征着生活中不努力的人，想得到却不肯付出，讽刺的是空想而不是生活有目标的人。

无论是自然界还是《伊索寓言》中，狮子都是强者的代表，比如“野驴和狮子共同合作，狮子同意用它的力气帮助野驴，野驴因为跑得快对狮子也有用处，这样捕猎变得很容易。等到它们捕捉到了满意的猎物，狮子把猎物分成三份。狮子说，因为我是王，要拿第一份；我又要拿第二份，原因在于我是这场狩猎中的一分子；而那第三份，听我的劝告，对你将是祸根，除非你心甘情愿地把它让给我，并且立刻开跑，尽早离开”；“兔子在百兽大会上慷慨演说，它强调一切动物应当平等。狮子做出回答，你们演说得倒是很对，只是你们没有我们这样尖锐的牙齿和锋利的爪子”。这两则寓言中，将狮子的霸道、蛮横、不讲理

1．《伊索寓言》是世界上最早的童话寓言集，原书名为《 》，是 民间流传的讽喻故事。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。《伊索寓言》，文字凝练，故事生 动，想象丰富，饱含哲理，融 和 于一体。 2．《伊索寓言》大部分是 寓言，少部分以 或 为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话 地揭示蕴含的道理。《伊索寓言》往往篇幅短小而寓意深刻，特别是动物寓言部分广泛采用 的修辞手法，表现了动物各自的特性，刻画栩栩如生，给人深刻印象。 3．根据要求，写出《伊索寓言》中的相关故事。 （1）影射当时社会现实：

①揭露当时统治者的残暴和蛮横。例如：《 》和《 》。

②表现穷人对为富不仁者的不满。例如：《 》。

（2）表现劳动人民生活的经验和智慧：

①告诫人们对恶人千万不能心慈手软的。例如：《 》。

②做好事也要看对象，以免上当受骗。例如：《 》。

③说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。例如：《 》。

（3）借动物形象嘲讽人类缺点：

①嘲笑吹牛皮说大话的。例如：《 》。

②讽刺好逸恶劳的。例如：《 》。

③批评贪得无厌的。例如：《 》。

4．（2015·安徽）《农夫和蛇》《龟兔赛跑》等故事出自 （国别）的寓言故事集《 》。