换做现世崔莺莺会爱上张生吗

爱情之于现世，用一句嚣张些的话来说，“没什么大不了的”，你不得不信，这就是现实生活中普遍存在着的前卫爱情观。这话往纵深里讲，无非也就是一种态度，可是假如换做旧时，受传统礼教影响之下的爱情观又是怎样的？封建制度背后的男女之爱究竟又是一种什么样的境况呢？回溯到久远的历史，当一个个痴男怨女的心被封建礼教的蚕茧密密匝匝地包裹着，当一个个跌宕起伏的爱情故事被传统思想结结实实地捆绑着，我们似乎依然还能够听到那些凝滞于封建道德桎梏下凄厉呻吟声。

假如要在中国古典爱情故事里找出一个典型的代表，王实甫的《西厢记》一定是当仁不让的首选。这段爱情故事里，有才子佳人缠绵悱恻的情事纠葛，还有家族老夫人的阻挠和小丫鬟似真非真的传言；有浪漫多情的后花园幽会，有痴情恋人花前月下的私会野合，甚至还有不时出现的小规模的战争，可谓是一波三折，一唱三叹。

《西厢记》里，崔莺莺和张生之间的情爱瓜葛，是封建社会所有才子佳人的爱情观念的一个缩影。在那个连“眼缘”都非常吝啬的社会背景之下，追求“心缘”的年轻人是整个时代最具冒险精神的先驱者。我们可以想象得到，作为当时的饮食男女，对于心上人的向往只能在洞房花烛夜掀开红头盖的那一刻，当“庐山”露出“真实面目”，无论是男人还是女人，都必须接受宿命中安排的这一个伴侣，面对惊鸿一瞥的呈现，不管是否可心，都必须接受。

可以说，《西厢记》里的张生是一个非常值得祝福的个例，他很意外地得到了了崔莺莺“秋波一转”，作为眼缘，青春年少的张生冲出了传统礼教的牢笼，在芸芸众生找到了自己可心的人。然而，张生与莺莺若要走到“心缘”进而再喜结连理，自然就是一件堪比登天的难事。这个洛阳才子能否在古老礼教的重压下昂起自己的头颅？能否在爱情来临时的希望曙色里获得命运的恩惠？能否在和绝望的暝色中点亮爱情的灯盏？

实质上，只要是读过《西厢记》的人，都能在张崔之恋的崎岖道路上看到很大的三座山，封建礼教堆彻的传统险峰，门第差别串联起来的巍峨丘陵，和莺莺身世写就下来的恒远之巅，无论是哪一座，都是叫人难以逾越的。

崔莺莺的父亲是已故崔相国，用现代的话来说，她绝对是不折不扣的官二代，但是身为千金大小姐的莺莺显然生不逢时，她必须恪守“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的孔孟之道。再加上崔莺莺的母亲一向崇尚周公之礼，治家严肃，有冰霜之操，使得莺莺从小就被驯化成为了一只不能飞鸣、不敢跳跃的囚鸟。尽管，崔莺莺的梨花深院和张生借居的西厢仅隔一墙，但是受“男女授受不亲”的古训教理，这样的一堵墙竟然成了阻挡崔张之间萌发爱情的绝缘屏障。

正值豆蔻年华的崔莺莺，深沉、含蓄，其实她仍旧是一个具有两面性的女孩儿，有外在的凝重，又兼具内在的激情，即便封建家庭的教养，仍然无法完全掐灭她内心氤氲而出的青春情感。先是她不由自主的对张生一见倾心，接着就是月下隔墙吟诗，随后又大胆地对张生吐露心声，直至到最后，义无反顾地陷入情网而不能自拔。

无论是任何时空，一个女子的显赫家世，必定会给她的人生带来实质性的改变，崔莺莺的父亲，作为一人之下，万人之上统领六部九卿的相国，可谓是风头大劲，门第之高，让常人望尘莫及；而张生这个人物，唯一能值得说道的或许就仅仅剩下了这一大箩筐的才貌了吧，他虽然曾经是礼部尚书之子，可是家道中落之后后，一直都是孑然一身，说是他“亚屌丝”，一点都不为过。命运偏偏开了这样一个玩笑，让崔莺莺遇见了张生，又让张生获取了如此玄妙的秋波一转，判若霄壤的门第之别，到底会如何判定这桩情事呢？

自古至今，传统婚姻最讲究的就是门当户对，门第作为青年男女构筑香巢首块基石，必定是首当其冲的硬件。此时的崔莺莺早已经不属于她自己，她只属于一个家族，而且只代表一个阶层，如果她真的要嫁给张生，就会有辱崔氏门楣，就会背负大不孝的罪名。在《西厢记》中，后来老夫人当众许婚，再后来又出尔反尔，无不昭示着门第禁忌给这桩爱恋带来沉重枷锁。

再者，在崔莺莺没有遇见张生之前，她已经被许给了郑尚书之子，也就是崔相国夫人之侄郑恒为妻。这对表亲恋纵然不会得到祝福，但是自古就有“好马不配二鞍，好女不嫁二男”的说法，更何况她是崔莺莺。面对封建婚姻的金科玉律，面对早已形成的事实，崔莺莺必须嫁鸡随鸡嫁狗随狗，并且履行生为郑家人，死为郑家鬼的“盟约”。如果崔莺莺果真冒天下之大不韪，铤而走险与张生续上所谓的“心缘”，无疑就是把自己置于了被封建文化审判的“荡妇”这个位置之上。

然而，在《西厢记》中，崔莺莺是最勇敢的探险者，为了爱情，她全部豁了出去，一直到后来，她以红娘作冰下人，先后通过锦字传情、妆台窥简、乘夜逾墙、倩红问病等一波九折的熬煎，终于义无反顾地走进了张生的书房，共自己的心上人共赴月下佳期，实现了她与这个男子最完美的灵与肉的结合。

崔莺莺爱上张生的勇气，的确让人感动，如果可以作比喻，这对经典恋情或许还可以叫做“凤凰女爱上屌丝男”。崔莺莺和张生经过了身心的煎熬，还有情感上的折磨，将恋爱中男女所练就的耐心，韧性和包容诠释得彻彻底底。我们不禁要问，倘若换做现世，崔莺莺还会爱上张生吗？答案一定是双重的，若是肯定，自然会得到祝福，若是否定，似乎也没人诅咒。难道不是吗？

然而，历史的车轮碾过昨天，在爱的清规戒律和婚姻法一次次变更的当下，作为每一个追求爱情的现代人，我们在品味经典爱情和经营现实情感的过程中，是没有必要去效仿的。面对一份爱情，绝对的自由和绝对的不自由，往往会葬送掉一切情感的魅力，我们总是看到有些人遭遇一见钟情后便陷入了情网，还有些人仅仅就因为一杯酒就坠进了爱河，这些闪电式、快餐式的恋情，同时也造就了一大批速死的婚姻，我们不得不深思，在社会发展进程中，爱情观的变脸，是不是就是某种价值的晴雨表。

当我们突然发现在我们身边越来越难找到类似张崔之恋这样的经典爱情时，我们终于相信了原来所谓的那三分幻想，三分诗意和三分激情，早已经被我们消耗得仅仅剩下了欲的疯狂。所以，当代的红男绿女再来看张崔之恋的方式，自然是很难理喻的。

文/赤道蚂蚁