议论文层进式结构新
议论文层进式结构
一、层进式结构,讲述的道理由浅入深,分析层层推进,环环相扣,逐步深入。
二、特点:
围绕中心纵向推进,可以开头提出中心论点,表面看来也是有几个分论点,但它们之间的关系不是并列的,不能互换顺序,在进行论述时每一层的认识由低到高,由浅入深,仿佛上楼梯似地使论述层层深入。也可以围绕“是什么--------为什么--------怎么样”的思路行文。
例文展示1
尊严与灵魂
尊严是什么?它是生命的尊贵与庄重,它是不肯弯腰屈膝的坚持与豪放,它是令
人仰视的气节与精神……它更是万物之精灵,灵魂之倚仗。 尊严是人的灵魂。
徐悲鸿曾说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”傲骨之源,来自于生命的灵魂,
正是人本性中的正直与大气,尊严才会如此坦荡。我不免想到了晏子使楚的故事,他的处世不惊、南橘北枳的雄辩赢得了楚王的赏识,实现了自身的价值。在这位出色的外交家的灵魂中,如果没有傲然之骨,怎会有不卑不亢的凛然之辞?所以,尊严是人的灵魂。 尊严是民族的灵魂。
无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄,还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发
出的沉重的呐喊,一个民族立于世界之林的灵魂,由此体现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守,那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑,当一个民族的灵魂不存在时,这个民族也将不复存在。她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智慧,更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他们的每一份付出,才得以使一个民族捍卫她的尊严之魂! 尊严是万物的灵魂。
尊严看不见、摸不到,但它却得以在万物之中处处体现。那是梅开林间的傲骨,零
落成泥的余香;那是《赤壁赋》的豪迈,《石灰吟》的清冽;那是不为五斗米折腰的傲然,归隐田园的清高;甚至那是负荆请罪的勇敢,逆流而上的执着……万物的灵性,就在于那块沉稳的磐石,在于那道刺穿黑夜的曙光——尊严。
回归人类的本性,灵魂在那条挺直的傲骨边倚仗。尊严太宝贵又太平凡了,平凡在
于它几乎处处可见,而宝贵在于,你是否能坚持你的尊严,倚仗它,登上人类灵魂之顶峰。
孤独与幸福
叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨
大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我„„”的信念,是无法选择“出世”的苏轼的清高。(诠释论点)
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(分论点一“是什么”)
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议论) 孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二“为什么”)
物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。(议论)孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己的内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。(议论)
孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(分论点三“怎么样”) 与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。(议论)戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。 (例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。(议论) 面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。(联系实际)
所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。(结论)
站立的中国,世界拥抱你
中国百年近代史,是中国百年屈辱史,也是优秀的中国人引领中国站起来的奋斗史。 鸦片战争让中国人一直都有很深的屈辱情结。鸦片战争让中国意识到已经被现代化远
远抛弃。金城汤池抵不过利炮坚船。五千年辉煌的农业文明败给了资本主义工业文明。甲午海战中,北洋水师全军覆没的惨烈,优秀的中国人认识到:只有站起来,这个世界才能属于我们。从此,越来越多的中国人开始投身到探索中国再次站立的强国之路。
1949年,毛泽东在天安门城楼上那一声“中国人民从此站起来了”,这标志着中国从此走向政治强国的漫漫长路。中国人民越来越清醒地认识到:我们可以被打倒,但不会被打败,因为我们一直在努力重新站起来。
我们必须自己站起来。自古弱国无外交。弱者的命运由别人把握,强者的命运由自己把握。苏联友邦昔日的甩手离去,俄罗斯今日的热情握手,这些让我们明白:只有自己站起来,未来的世界才能属于我们。
中国完全站起来的强国复兴之路,是一条艰难的道路。唯其艰难,更显勇毅。习近平引用了《为学》中的名句“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”
《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。” 陈寅恪坦言:“独立之精神,自由之思想”。这些都是我们的民族能够再次站起来的精神支柱。
外交友邦,内强国民,我们就能完全站起来,屹立于世界之巅。
印度的和平微笑、德国的亲切握手、俄罗斯的主动牵手、韩国的睦邻亲善、蒙古已经是我们的全面战略伙伴。从在国际事务中越来越多地对美国说不,到在军事上不断展现大国实力,中国的确正在全方位展现主动有为的强国姿态、大国风范,中国已经在世界再次站起来。
历史创造英雄,英雄也创造历史。习近平上任后,以强有力的反腐治理世界上最大的政党,他的一举一动传递出信心、勇气和力量。习近平已经赢得亿万人民群众的信赖。
2012年习近平就提出实现“中华民族伟大复兴”的中国梦,这是在宣告:中国必将在政治、经济、科技、军事、文化等方面站立于世界之巅。虽然,西方媒体曾冷嘲热讽“我们不抱很大的希望” ,但一年之后,国际大媒体不约而同由衷的肯定取代了冷眼围观的轻慢。
“复兴”的中国不再是仍受制于人的中国,更不是小心翼翼韬光养晦的中国。 拿破仑曾言,中国是一头沉睡的狮子。近200年后的2014年3月,在访欧之旅中,习近平在巴黎宣称“中国这头狮子已经醒了”。中国这个巨人又站起来了!
站立的中国,世界拥抱你!
【分析:运用层进式,纵向推进,围绕“为什么要站起来”、“怎样才能站起来”、“站起来后中国与世界的关系怎样”等展开。】