细细推敲:夏朝之前,到底有没有朝代存在
大家好，这里是小张说历史。
这一节我们讲一下夏朝之前的历史。
以现代说法，夏朝是我国历史上的第一个朝代，建立于公元前2170年前后，亡于公元前1600年前后。相比之下，古埃及文明的第一个王朝建立于公元前3100年前后；苏美尔文明发轫于公元前5000年前，城邦制国家的建立在公元前3500年左右；古印度文明受宗教影响巨大，但城邦制国家的建立早在公元前2500之前就已存在。
相比之下，夏朝的建立，与古埃及国家相比迟了将近1000年，与苏美尔国家相比迟了近1500年，与古印度国家相比迟了近400年。三个“迟到”似乎在告诉世人，作为四大文明古国的中国，似乎最后才享受到文明开化的果实。
那么，事实真是这样吗？
答案是否定的。众所周知，仰韶文化发轫于公元前5000年前，结束在公元前3000年前。从当前已出土的各种陶器、玉器上看，仰韶文化的文明程度已经十分成熟，社会组织结构也非常严明，不然就不会有这么精美的器物传承给后人。比如人面纹彩陶盆，鱼蛙纹彩陶盆、鹳衔鱼纹彩陶缸等，无不表现出当时手工艺人技术的精湛。将其放在现代社会，如果没有组织要求或利益驱动，相比一个人单打独斗，是造不成这么精美的文物的。
从仰韶文化的遗址可以发现，当时的部落联盟制已经十分成熟，文化的覆盖范围也在现在的甘肃和陕西一带。那么，继承仰韶文化的龙山文化，理应比其更加发达才正常，因而按照正常逻辑，部落联盟制应该发展成为邦联制国家才对。
事实基本如此，龙山文化覆盖了现在山东、山西、河北、河南、陕西、甘肃等省市，可谓地域广大，东西纵横超过2500公里，南北跨度也在500公里左右。在这么广大的土地上，文明趋于一致性，便充分地说明，龙山文化其实是一个国家。
只有成为一个国家，才能组织这么强大的力量四处征伐；只有成为一个国家，才能在统一的思想指导下使文明获得快速地发展。古籍文献的记载也充分证明了小张在这里的推断。
《史记》记载，在夏禹建立夏朝之前，黄帝打败蚩尤之后，共有两个王朝存在，尧的唐朝，舜的虞朝。其中唐朝在黄帝死后建立，一直绵延到公元前2218年才结束；虞朝是舜篡了尧的王位建立的，时间还不到50年，正好是一代帝王的在位时间。
正因为有舜篡位在前，又舜因为夏禹的父亲鲧反对而杀了他，故有样学样，在积累了巨大民望之后，大禹顺其自然地登临王位，而把舜流放到现在的湖南一带。
俗话说，人的名，树的影。一个部落联盟与另一个部落联盟相互交流征战时，总要相互通报名号，表示自己是谁，这就是国号最初的起源。如是，在龙山文化期间，国号已成为一个拥有中央集权制雏形的“部落联盟”的对外具象表达。那么尧的祖先建立唐朝理所当然，篡位而立的舜在取而代之后，便以虞朝来代替唐朝，那么夏禹登临王位后，自然以夏朝代替虞朝。所以，在夏朝建立之前，已经有唐朝和虞朝的存在，这是毋庸置疑的。
以这样的计算方法来看，我国的奴隶制国家建立时代应该于古埃及持平，或许略晚于苏美尔文明，但如果将黄帝时代也算上，那么我国文明的跨越时间范围，将从上下五千年，改为上下六千年。