马克思主义哲学与我们的时代
马克思主义哲学与我们的时代
庄浪县良邑中学 孙剑
经济快速发展的同时，哲学正在逐渐淡出人们的视野，这不得不引起我们的高度警惕。
哲学是思想的事业，而思想是我们这个时代的当务之急！黑格尔在1818年柏林大学的开讲词中说到：“德意志民族在经历了许多艰难困苦之后，他们首先致力于现实生活的复兴，等这一切都完成之后，思想的事业将会回到原地，而德意志民族复兴的可能性，全在于它在思想上占据怎样的高度。”
自改革开放以来，我国的经济得到了十足的发展，这些成就令国人感到骄傲，令世界感到惊奇，可是思想的事业却远远没有得到应有的重视。
爱智慧原为哲学的本来含义，存在还是不存在这个令西方先哲们殚精竭虑的伟大的命题导致了形而上学，从而萌生了哲学思想的胚芽。
哲学看似是令人望而却步的，但哲学也恰恰是最切中现实的。实践是人的存在方式，是人为了解决自身需要和外部世界的矛盾而进行的能动的适应于改造世界的物质性活动，实践改变了自然环境，也改变了人类自身。
马克思主义哲学特别强调了实践的需要时理论的出发点。哲学的特点就在于它对于自身的不断否定与批判，这就需要不断地提出问题，不断地否定自我。提出问题是解决问题的前提，马克思主义哲学要求在进行社会学研究时，理论工作者应该具有强烈
的问题意识，应该结合实践，不断地反思，不断的进取。
哲学是思想的产物，归根到底是人脑力劳动的产物，因而处于一定的社会关系之中，从事一定的物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践的人，是社会历史发展的主体，社会历史发展的客观内容由现实的人的能动的历史活动构成。
哲学的开放性和反思性使得我们必须用世界眼光看待当今社会的发展，正确的理解全球化与民族化的关系，理解统一性与多样性的关系。
作为思想的事业，马克思主义哲学植根于人类社会实践当中，又随着实践的不断深入而不断的发展变化。它始终充满着自我否定和自我批判的精神，离时代最远的也是离时代最近的！
哲学，这个原意为爱知慧的学科，应当在自我批判中不断反思，不断成长，而作为历史的创造者，社会的主体，我们人类又何尝不应该如此呢！