阴阳与四季养生

阴阳与四季养生

大家好！今天我选的题目是‚阴阳与四季养生‛。

一， 什么是阴阳？

阴阳是中国古代哲学的概念，是古人阐述世界的世界观和方法论。最初的涵义是很朴素的，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来概括为自然界或人类社会相互关联的事物. 现象中互相对立的双方，一般地说，凡是运动着的，外向的，上升的，温热的，明亮的，主动的等等属于阳；相对静止的，内守的，下降的，寒冷的，晦暗的，被动的等等都属于阴。阴阳概念，似乎很抽象，但却又能很具体。它可以概括万事万物的形态、状况、运形、发生、发展、灭亡的规律。如以天地系统而言，天为阳，地为阴；以太阳、地球系统而言，日为阳，地为阴；还有如男为阳，女为阴；生为阳，死为阴；上为阳，下为阴；春夏为阳，秋冬为阴；过去为阴，将来为阳；东南为阳，西北为阴。等等。

二、阴阳的4个基本属性（以阴阳鱼模型来形象说明）

1、阴阳的统一对立，相互制约。

1）统一是指组成事物的对立双方是统一在一个固定的范围内，构成一个阴阳系统。在同一阴阳系统内探讨阴阳的属性才有意义。如

人们常用‚牛头不对马嘴‛这一俗语来说明跑题，说理不通。牛头对牛嘴才能说明牛的属性，马头对马嘴才能说明马的相关属性。牛头对马嘴，不能从头与嘴两方面说明牛的情况，因为马嘴根本不在牛身上。必须是一定范围内对立着的双方才是阴阳，这就是阴阳的统一属性，也就是此阴阳系统的相对独立性。有独立性，则就自然表现出特殊性，如牛是牛而马是马。阴阳的特殊性，即表现为万物万事，纷繁复杂，彼此不相雷同，此阴阳非彼阴阳也。但各阴阳系统之间是相互联系的，有时可以相互系属，相互重合。如牛头和马嘴，虽然不能同时归纳于牛系统或马系统内，但可以归纳于‚畜‛系统。若同一市场上既卖牛头，又卖马嘴，若牛头的价格大幅上涨，则销量会下降，人们可能会用马嘴来替代，则马嘴销量会上升，两者形成了对立的双方，此也是一个阴阳系统，交叉于牛系统和马系统之间。

阴阳的统一性实际上是说明阴阳的范围属性，表现为独立性、特殊性，广泛联系性，多层次、多结构，有无限可分性。此一属性决定了阴阳学说的普通适用性，纷繁复杂的宇宙世界都逃不出阴阳这一总则。

2）阴阳的对立属性。即一切事物都存在着对立的两个方面，如上与下，左与右，天与地，动与静，过去与将来，领导与百姓，男与女，生与死等等，这是非常容易理解的，阴阳对立的双方是相互制约的，比如说上与下，促使事物上升的因素能制约使事物下降的因素，如氢气球向上的浮力能阻止悬挂于氢气球上的重物的下落。上位的君

主如妄顾百姓疾苦而只图自己享乐，会被民众推翻。如寒能治热，热能治寒。再如夫妻双方也相互制约，若要维持家庭的完整，男要守夫道，互要守妇道，不能肆意妄为，不遵守夫妻关系的基本规则，否则家庭会破裂，此一阴阳系统将不复存在。

阴阳系统内部的对立关系会成为此阴阳系统走向破裂的关键因素，即内因。若想使敌人破灭，就设法激起敌人内部的斗争，从而可以使用很小的力量不战而屈人之兵。如这次的菲律宾与中国的黄岩岛之争，如中国与之付诸武力，则有可能打乱中国经济发展转型的步骤，浪费中国宝贵的战略机遇期，中了美国迟滞中国发展的圈套。中国可以采用葫萝卜加大棒的方法，利用菲律宾经济不景气，国内矛盾众多，利用其国内的诸多反战乱的华人、商界、舆论、反对派的力量，起来制衡其亲美的处长等人，则眼前乱局可解。另一方面，在敌我对立中，也要预防敌方利用我方系统中的对立面，达到破坏我方系统的目的。如中美大搏奕中，面对美国的四面围堵，我国最主要是解决好自己内部的各种矛盾，如腐败问题，经济转型问题，环境污染问题，各种民生问题，西藏、新疆问题等等，只要处理好国内问题，则全民上下一心，则中国就有无穷的力量，不怕任何对手，永远处于不败之地。

2、阴阳的互根互生、相互为用属性

互根就是互为根据，如无上就无所谓下，无左就无所谓右，无生就无所谓死。互生就是阴阳双方有时有相互促进的促用，如俗话说男女搭配干活不累。再比如说中美对抗中也存在互利互惠的因素，如中

国为美国提供廉价的劳动力、商品，满足其消费需求，降低了其通货澎胀，中国从美国那里吸其了技术、管理经验，销售了商品，拉动了就业。二者有互相促进的一面，现在已经成为关系深刻的利益相关方，新的说法叫C 2。

又如人体气血系统，气为阳，血为阴。气必须依附于血和津液，才能存留而不逸脱，血须依靠气的固摄才能不流出脉处。气能生血，血能养气；气能推动血液运行，而血是气的载体。二者互根互生，相互为用。还有一个最典型的例子就是生物的繁殖，遗传物质DNA 是由对立的双螺旋组成的，此即阴阳相对。两个螺旋链按照互补的原则各复制出对立的另一条螺旋链，两条的新的螺旋链再组合成新的双螺旋体，从母体分裂出去，由此形成新的个体。

阴阳相互为用，还可表现为物质与其功能之间的关系。

物质为阴、功能为阴，《素问、阴阳应象大论》说：‚阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。‛功能的大小决定于物质的成分及结构，特定的成分和结构就能发挥出相应的功能。有金钢钻就能揽磁器活。

3、阴阳的相互转化

是指阴阳对立的双方，在一定条件下，可以各向其相反的方向转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。

如俗话说：失败是成功之母；还如高热的病人，高热过后可以出现体温过低；小孩大哭大闹之后，常进入睡眠；白天过后是夜晚，夜晚过后是白天。一些动物在一定条件下可以从雌性变成雄性。穷人通

过勤奋努力变富人。三十年河东三十年河西等等，不可尽数。

阴阳转化是需要条件的，阴阳不是都能相互转化的，如人死不能复生；油燃烧散发出热，产生C02、SO 2等物质，但热C02、SO 2等物质一般很难直接变回油。

白天、黑夜的转换是在地球围绕太阳自转的条件下产生的。穷人要想变富，必须在外界合适的环境，际遇下才能通过自身努力获得成功。等等。

4、阴阳的消长平衡

是指系统中阴阳双方此消彼长。当双方力量对等时就获得平衡。在平衡时，一方长而另一方不长，或消减时，则力量平衡被打破，弱的一方被欺压。失衡是容易的，平衡是不易的，是需要条件的，失衡时，整个系统表现出强势一方的特性。在对抗为主的系统中，当一方强大，另一方弱小，到一定程度，弱小的一方被消灭，此系统消失，而胜利的一方会与周围原先较远的对抗力量形成新的较紧密的对抗系统，可以从秦灭六国最后走向统一的过程来体会这种消长状况。

而以合作互助为主的系统，当阴阳双方中一方增长时会带动另一方增长，滋养另一方长大，从而渐达到新的平衡。一方消弱时，也会带动另一方消弱，但在另一方的帮助下，消弱的程度和速度会大大小于对抗为主型。此种类型的系统更易平衡，更易成长，更长长久。如父母与子女系统，相爱着的夫妻系统，有良好企业文化精神的优质企业系统，深得养生之道的人体系统，以友好互助为中心的社会团体系

统。在现实生活中，少一点对抗，多一些互助友爱，则社会必将和谐团结，成长持久，其乐融融。

综上所述，根据阴阳系统的范围属性，说明了事物的独立性、多样性，广泛联系性，多层次多结构性和广泛适用性。

在系统外部力量的影响下，系统内部双方的互争、互用、互助、互化、互换等运动导致了系统的生、长、衰、亡等变化过程。

三、阴阳学说的应用实例

1、用阴阳学说探讨宇宙

老子《道德经》第二十五章，道法自然篇说：‚有物混成、先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。‛第四十二章说：‚道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。‛

以上是中国古代特色的宇宙观，认为在天地诞生之前，有一片混沌的东西，它内部是无边无际，且周行不止的。它内部虽然也存在对立的双方，但双方聚集的力量大于分离，使得双方融为一体，且向中间收缩，但毕竟是有对抗存在，对抗促使双方运行不止。当收缩到了一个临界点，此时收缩的力量等于分离的力量，则此混沌体就不再收缩，而处于平衡状态。在某一个时间，当分离的力量被彻底引爆（如温度和压力达到某一值时，核爆炸会发生），此母系统爆裂开来，纷纷组成一个个小的阴阳系统，即各个星系。‘一’是指阴阳复合在一

起的混沌母体。‘二’是指分离开后，又组合同一起的各分系统，‘三’是指各分系统内部及相互间组成运行的规则，总的规则就是阴阳法则。各分系统在阴阳法则的控制下，分化衍变，形成如今浩翰复杂丰富多彩的大千世界。以上推论可以形为证。银河系的形状多么像阴阳鱼形状。一个个星球的球体像阴阳鱼的整体，再到微观世界，小到原子，原子核和外围高速环转运动的电子等无不显阴阳之形，含阴阳之道。

2、虚拟世界也是阴阳组成的

现在虚拟技术几乎能够模拟真实世界的一切，以至于一些人深陷其中而不能自拨。虚拟世界是由各种程序代码组成的，程序代码最后都可还原成由0.1组成的机器码，正是由0.1组成的二进制代码按照其内在的运算规律，构建成这丰富多彩的虚拟世界，0.1这一对数字也是阴阳的表现形式之一。

3、人体与阴阳及四季养生

人体当然是多系统高级阴阳复合体，父亲的阳精与母亲的阴精相合成受精卵，此为混沌母体，然后逐渐复制、分裂、组合、成形、分娩、长大、形成了错综复杂的多系统高级阴阳复合体。人体总的阴阳系统的划分，比照天地系统来进行，因二者一一对应。人类本就是天地阴阳巧妙蕴化而成，可以说是造物主的恩赐而成。太阳与地球的距离不近不远，使得地球上的温度不高不低，否则太高或太低都不适合，太高则孤阳不长，太低则孤阴不生，都不能形成高级生命系统。正因

为温度不高不低，在此阴阳调和下，地球上的土壤、水等阴物在阳光的推动下，慢慢蕴化，形成了生命，再逐渐进化，形成了如今的人类。

天地系统分上中下三部，天为上，地表附近为中，地心为下。其中地表附近包括土壤、水及诸多生物，这些生物中以人为尊。人为万灵之长，所以常以人为代表，称为天人地三才。为何以人为尊，因为人类有聪明的大脑，大脑是什么？大脑就是那个‚三‛，控制‚二‛的规则，‚三‛是宇宙的主宰者，谁掌握的‚三‛越多，则谁的权利越大，地位越高。人是最聪明的，学习、模仿、感悟的‚三‛最多，获得的控制力量最强，自然成为了万灵之长。静下心来，慢慢地、仔细地学习感悟吧，体味这天地的玄妙，你将获得更多的能量，更大的控制力。控制好身体，你将更健康长寿，控制好工具你将更有本领。

前面讲的阴阳系统的对立、互争、互用、互助、互化、互换等都是‚三‛的内容，结合自身的实际，去慢慢感悟，定会有不小的收获。

参照人体与天地系统的对应关系，对人体五腑六腑进行阴阳归属划分，心肺在上焦为阳，肝、胆、脾、胃在中焦，为阴阳交合体，肾在下焦为阴，大小肠较长，则即在中焦又在下焦，头脑在上焦，为阳为天、为主宰。在上焦中，心肺虽同为阳，但阳中亦可再分阴阳，则心为阳，为阳中之阳，肺为阴，为阳中之阴。肾为阴，但肾中也分阴阳，为阴中之阴和阴中之阳。其实每个脏腑都各自再分阴阳。人体各个脏腑之间都存在着相对、相消、互用、互生等复杂关系，所有这些关系都在总的阴阳法则的控制下，有序地运转，一步步地完成人的生

命历程。古人把这多层次多结构的阴阳关系进一步归纳成了一个次一级的说理系统——五行，即金木水火土，以五行之间相生相克的关系来阐述这复杂的系统。举例说明：心与肾，心五行属火，在上，为阳，肾五行属水，在下，为阴。心火太亢会耗灼肾阴，肾水太盛会水气凌心引起心悸，如尿毒症昏迷，此为相克。但主要为相生，如位于上者以下降为和，位于下者，以上升为顺。心火必须下降于肾水，才能得水潜滋，不过亢，肾水得心火温养而不过寒，此为水火既济，阴平阳秘，精神乃治。反之，则心肾不交，出现失眠，心悸、心烦，腰膝酸软、梦遗、梦交等症。

肝与肾，肝属木，肾属水，水生木，为母子关系，肝主疏泄属阳，肾主封藏属阴，肝藏血，肾藏精，精血同源，肝肾之间存在着相互滋生和相互转化的关系。血的化生，有赖于肾中精气的气人经；肾中精气的充盛，亦有赖于血液的滋养。女子月经周期的正常与二者配合密不可分。若女子好生气，可致肝气郁结，导致痛经或经行不畅等，肾精亏虚可致停经等。

下面用阴阳学说来探讨一下四季养生的话题。

人是天地之子，人体与自然界本为一体。人体的阴阳随自然界阴阳升降而升降浮沉。人体是一个开放的耗散系统，必须从自然界摄取物质和能量来满足自身生长、发育等生存的需要。人们应善于利用自然界的阴阳变化，趋利避害，从而达到生命长久。

春天，日照时间渐长，强度渐强，气温升高，蒸腾地气上升，万

物苏荣。阴阳合于地表周围，生气在地表上下周围。对应于人体，则主气也从下焦渐升于中焦。中焦包括肝脏脾胃等位于体中部的脏腑。正如种子发芽自然消耗其内储存的原精，春树发芽开花，自然消耗秋冬时贮存在根茎中的营养一样，在人体，主气从下焦升到中焦，则下焦肾处于虚空状态，肝阳升发要消耗肝中阴精，子盗母气（木为水子，即肝为肾子），则肾中阴精也易亏，肾阳易亢。这是伏气温病失去真阴制约而发为春温的原因。所以春天腰痛的人多。所以春时养生则应以固守肝肾阴精为主，而不是养阳，否则阳更亢，阴更虚，变生诸症，失去阴阳秘，阴生阳长等养生主旨。

春时，木气上升，木生火，使上焦的心火易亢。所以宜早睡早起，早睡，使水火即济，以固护肾中真阴，也使心火不致过亢，早起以顺应发陈之气，使肝木条达。

若不是本就阳虚的病况下，不需过分养阳，但可以利用春天阳气升发之机来祛除疾病。例如类风关病人，其风寒湿痰诸邪深藏骨缝，一般很难祛除，但在春天可利用人体阳气从内走表，能带动诸邪走表之机，用拨罐、熏蒸、发泡等法，因势利导，引邪外出。加上根据患者病情酌情内服补肾中阴阳之剂以扶正，往往能收到事半功倍之效。对于类风关患者来说，是一个不可放过的治病良机。春天，木气旺，对于因肝气郁结导致的气滞血郁，积聚诸症如妇科包块、乳房包块、肝脏包块，甲状腺包块等全身各处包块等带来了疏通消散之机。可在固护肝肾真阴的基础上，加大顺气补气，适血通络、散结的力度，以

求气顺、血活、结散，使包块消散。

对于抑郁症患者，也是一个治病的良机。

春天，木气旺，土气（即脾胃之气）也不虚，因二者同处中焦，同处春天旺气之中，虽然木克土，但一般情况下，二者能相安无事，且正常的脾胃升消降也有赖肝气的疏泄。春天，木气旺，上焦之肺金之气不太旺，虽金克木，但木气得势，也不会被克制太盛，常常能相安无事。

以上从五脏的角度较全面地说明了春天人体阴阳生克情况及部分养生治病事例。以此类推，夏秋冬养生，也应顺其生机，补其损耗，以求阴阳动态平稀，相生相长，达到长久康寿之功。

如夏天，地面以上气温渐达最高，人体上焦的心肺之气也渐达最旺，但因肺主肃降，与上升之气相抵，所以夏天主要表现出的是心火的主导地位。心火本就易上亢，此时，内外火气相合，壮火食气，伤阴，所以特别容易耗损心之气阴，所以此时可进补西洋参、太子参、麦冬、五味子合剂以补其耗损，同时应早睡，正常起床，以固护心肾真阴。此时，阳在上而下焦肾阳易虚，而皮肤毛孔又开泄，所以双脚应注意保暖，否则腰腿脚极易受风寒湿邪侵袭，而患上关节风湿症或下肢静脉曲张。

夏天，主阳之气在上焦，肺脏正当其时，肺为阳中之阴，若原有虚寒之疾得其外阳相助，能达阴阳平衡之功，所以老慢支等肺脏虚损的病症，此时一般得以缓解，冬病夏治正是利用这一良机，进行穴位

敷贴或内服中药等方法以祛除肺中郁积之邪，扶助肺气，从而治愈或缓解此顽疾。

夏天易失眠，因心火亢于上，肾精亏于下，可用酸枣仁、麦冬、百合、夜交藤、五味子、枸杞子合剂调补。

夏天阳在上焦，在皮毛，位于中焦的脾胃阳气虚，表现为食欲不振，浑身无力，所以忌过食生冷，避免腹部受凉，否则易引起腹泻。夏天多食生姜，以振脾阳，开胃气，散风寒湿。清炖牛羊内也是不错的选择。夏天顺应了肝木升发之性，所以肝气不易郁。但肝阴不足的人应适当滋补肝阴，以防肝阳过亢而中风。

秋天，地面上气温渐低，秋风瑟瑟，落叶纷纷，万物从成熟到凋落，阳气渐降于地表。肺主肃降，此时肺当令，行令则耗阴，再加上外界有秋燥存在，所以应适当滋补肺阴，如服梨膏等。秋天不会过凉，所以对心阳不会消耗过分。

秋天人体阳气从外收里，从上回到中焦，使脾胃阳气渐振，食欲大增，自然界有丰富的食物可以摄取，正是人体补充夏季耗损的大好时机。阳气下潜，肾水得助，人非常容易入睡，正是人体休养生息的大好时机。但此时对于肝之升发之性是不利的，肝为刚脏，为将军之官，肝气被寒抑制，会奋起反抗，耗阴伤阳，有时亢奋过度会动内风；反抗不过，会更加抑郁，所以抑郁症的病人秋天会加重，应特别注意调护。秋天应保持心情愉快，应多散心，适量运动，以疏解潜在的肝郁。药物方面可补肝气、疏肝气，滋肝阴，以助肝木度过难关。

秋天阳气渐沉到中焦，则上焦阳气渐虚，再加上肝气疏通之机被郁，所以颈椎病的人数大增。而腰痛的病人会减少。

冬天，地表温度渐低，而井水温度不低，说明阳气深入地下。人体阳气也潜入下焦肾，而肾是人体先天之根本，肾阴肾阳是元阴元阳，是各脏腑阴阳的本源，肾中阴阳充足，则其他脏腑阴阳皆有化源。所以冬天是进补的最佳季节，是改善体质的最好时机，也为来年的春天升发打好基础。补益肾阳用右归丸，补益肾阴用左归丸，女性用乌鸡白凤丸，补气血用十全大补丸，人参养荣丸等，各人体质不同，最好在中医指导下辨证施补才能收到最大效果，而避免副作用。此时，上焦心肺处于空虚状态，所以心脏病多发，慢性肺病多发作，此时应注意保暖，固护上焦阳气。中焦肝脾离下焦较近，且能多得元阴元阳滋助而不至于虚，但寒主收引，不利于肝气疏泄条达，所以宜适量运动以助肝木条达。

以上根据四季自然界阳气升降浮沉情况，介绍了一下人体阳气升降浮沉的规律。总之还是那句话，人与自然本为一体，四季养生应顺其生机，补其耗损，以求阴阳动态平衡阴阳，相生相长，以达长生久视之功。

11级环艺（2）班

池 杰

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