美国经典电影[阿甘正传]解析

美国经典电影Ｋ阿甘正传》解析

＿王军营（河南城建学院，河南平顶山４６７０３６）

［摘

要］

作为２０世纪９０年代美国最受欢迎的电影之一，《阿甘正传》传达的信息是很丰富的，而电影往往是

当时社会的反射和表现，在这部电影中，导演运用了大量反讽、戏拟、电脑特技、类型混杂、滑稽模仿与“无叙事”等解构方式对美国近代以来的政治、历史、流行文化、名牌时尚、广告等方面作出反应。所以对这部影片的剧情、情节、人物进行解析，将帮助我们更多地了解美国正统的道德观和价值观。［关键词］

《阿甘正传》；英雄主义；美国梦

提起好莱坞，可能有人会皱眉。在他们的眼里，好莱坞是消费主义的典型代表，是暴力、色情和廉价影像的生产商，源源不断地制造着垃圾影像，并发往世界各地。因此，他们认为好莱坞影片不值得观看。然而，１９９５年引进的《阿甘正传》却吸引了许多人，感动了许多人，可以说是欣赏与评论不断。

那么，究竟是什么原因造成了这样看似矛盾的局面呢？我们会想当然地认为，这部影片投合了大众的审美情趣，满足了大众的娱乐需求。但足，我们却很少深究：影片是如何投合与满足大众的？投合与满足的程度又有多少？影片对大众产生了怎样的影响？若要得到这些问题的答案，就很有必要对《阿甘正传》进行解析。

一、剧情解析

这部影片讲述了阿甘——一个智商只有７５的人的人生

传奇。阿甘，智商低于正常人，又由于颈椎问题腿上被戴上了矫形器。在母亲的坚持下，阿甘被送到普通学校，和智商正常的孩子一起读书。在学校里，他经常受到其他同学的欺负，为了避开他人的欺负，阿甘按照一个同学，也是他在学校惟一一个朋友珍妮的劝告开始奔跑。有一次，阿甘为避开其他孩子的追打跑进了另一所学校的檄榄球场，随后被破格录取上了大学。同时一举成为一名橄榄球的明星，得到了美国当时总统肯尼迪的亲见。毕业典礼上，阿甘被军方发现，又入伍到了越南。在越南，他结识了人生中的另外两个好朋友：把捕虾当做生命的士兵巴布与极其严厉的部队长官丹中蔚。而此刻，他的好朋友珍妮已经沉沦，吸毒、滥交，生活得非常颓废。虽然阿甘内心一直挚爱着她，可由于两个人的生活经历及追求不同，珍妮对这份爱始终不予理会。越南战争后，战斗英雄阿甘又一次得到了时任总统约翰逊的会面。随后，一直信奉“Ｓｔｕｐｉｄ

ｉｓ

ａｓ

ｓｔｕｐｉｄｄｏｅｓ．Ａｐｒｏｍｉｓｅｉｓ

ａ

ｐｒｏｍｉｓｅ（笨有笨的作为，说到就

要做到）”的阿甘终于闯出不一样的精彩，获得了极大成功。在随后的的生活中，阿甘做了很多常人看来不可思议的事情。他亲历了震惊世界的水门事件，同时，代表美国乒乓球队来到中国，为中美关系的恢复做出了不菲贡献。退役后，阿甘为实现巴布的梦想，买了一艘捕虾船，后来丹中蔚也加入了，在经历了暴风雨之后，他们幸存下来了，捕虾也开始变得顺利。为了完成自己对战死越南战场的好朋友巴布的承诺，阿甘又发展了巴布一甘捕虾公司。同时把公司一半股份免费送给巴布的妈妈。经过风风雨雨之后，

一１

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阿甘萤新回归到宁静的生活状态，可是他仍然惦念珍妮，经常想起她的一切，尤其是两人小时候在一起的快乐时光。此时的珍妮在歧途上已经走得太远。终于，珍妮回到了阿甘身边，他们又好像回到了从前。一天夜里，风雨交加，两人同床共枕，黎明珍妮又独自离开。早上醒后的阿甘怆然坐在长椅上，猛然开始狂奔。他几次穿越整个美国，再次成名。奔跑途中，他联系到了珍妮。两人再度重逢，还见到了自己的儿子。此刻。珍妮已经病得很严重，无法医治。后来，珍妮去世，阿甘送儿子上了校车，一个人坐在公共汽车站的长椅上，回忆起了自己的人生。

这部电影似乎传达了这样的信息：低智商的阿甘都能靠着奋发向上而不断取得成功，难道我们这些所谓的“正常人”就不能吗？其实，这是导演对美国文化的一种阐释，对英雄主义的另一种表达。

美国小说家罗伯特・哈罩斯说过：“好莱坞的历史影片总是这样，不管当时的情况如何，不管故事发生在哪儿，影片的中心总是一个美国人，这个人物要么看上去是个正面人物，要么是位拯救世界的英雄。”不难理解，在许多好莱坞影片如《爱国者》《拯救大兵瑞恩》《出埃及》中，都可以感受到这种刻意形成的、带有浓重道德和价值色彩的创作倾向，即影片中泛人性化的、英雄主义的道义情节。

英雄主义已经深植于每一个美国人的心中，如同追求财富的梦想渗进了美国社会每一个角落一样。自从２０世纪以来，好莱坞的电影业就在用艺术的形式诠释英雄主义。使用比说教更具说服力的方式，将这种诠释融入影片情节之中，让观众在观看之余，进行心理体验，潜移默化地接受、认可了它。然而英雄主义只是美国文化和意识形态中的一小部分。如果我们有所留心的话，就能发现在这些影片中，不管事件本身怎样，影片是正剧还是喜剧，是惊险剧还是动作片，是科幻片还是生活片。是警匪片还是歌舞片，是言情片还是伦理片，是战争片还是爱情片，都是对美国式的正统社会道德和价值观念的折射和表现；就能发现影片中频繁地出现正义与邪恶的较量，对自由和爱情的追求．对国家的忠诚，对家庭的责任，对信念的坚定，对善良的渴零等主题的表达。因此，在适者生存这样的竞争社会里，美国人特别崇拜英雄，在他们的心中，英雄是通过非凡的努力而获得成功的凡人。不是可望而不可即的，只是英雄的形象也会随着时代的变迁而变化。

２０世纪９０年代，美国社会反智情绪高涨，好莱坞适时推出一批贬低现代文明、崇尚低智商和回归原始的影片，

即所谓的“反智电影”。《阿甘正传》便是其代表作之一。在这样的社会背景下，影片主人公阿甘成为美国人所崇拜的英雄。虽然英雄形象有所改变，但是其本质不变。在阿甘的身上，仍然能找到诚实、正直、勤奋、勇敢又重感情的民族气节。

因此，我们可以隐约感觉到：无论时代怎么变迁。美国人追求的梦想、崇拜的英雄主义是不会轻易改变的，变的只是表现形式，就像好莱坞影片总是有意无意地向全世界传递美国的价值观和道德观一样。

二、情节解析

影片中实在是有太多的情节、细节，让人回味，让人这些唯美的镜头，都是经过电脑特技处理的，烘托了了审美体验。

《阿甘正传》是一部运用了大量反讽、戏拟、电脑特其中，令人印象深刻的是越南战争和乒乓球外交。尤“真可自大的信念，确信美国是世界上最好的国家……对美国人三、人物解析

影片中的人物众多，各有各的特性。首先是主人公阿万方数据

星的行列。跑进白宫……直至成为百万富翁，虽然这种经历几乎是神话，但正是这种神话般的梦幻才符合“美国梦”的精髓。所以，深受这一影响的观众怎么能不认同这种“阿甘式”的超凡才能呢？怎么能不相信自己奋斗后不成功呢？于是，观众们便天真地幻想着自己确实摆脱了那些伤痛和沉重的经历，像阿甘一样一举成功了。然而，令人遗憾的是，现实生活中，越是美丽的东西，越是一个美丽的梦。

其次是珍妮。影片中的珍妮无疑可以说是“垮掉的一代”的典型。最初她和阿甘一样拥有梦想和抱负，只是在实践过程中，被现实击得粉碎。生活的遭遇迫使她无奈地到娱乐场所做一名裸体歌手，虽然歌声很动人，但无人欣赏，观众看重的只是她的裸体。珍妮和阿甘两人的爱情也必然以悲情而终。电影的末尾两人在一起生活了一段快乐的日子，就像回到了小时候，这其实也是痛苦的源泉。夕阳西下。珍妮与阿甘依偎在美丽的湖畔，阿甘告诉珍妮此刻是他人生中最幸福的时光，此时，巨大的烟花在空中绽放，花瓣如雨，纷纷坠落。烟花姹紫嫣红，犹如昙花一现，转瞬即逝。象征着两人的爱情如烟花般美好。她死后，悲痛的阿甘在其墓前久久地诉说着，不仅诉说了对珍妮的深深痴情，也表达着那曾经“垮掉的一代”对自己所走过的岁月的无限感怀和最后诀别。阿甘是在向一个时代告别，也像每一个美国人内心里对美好、纯洁生活的渴望。

最后是丹中蔚。他在越南战争中失去了双腿，内心极的士兵还不能和他们一起战死，因为他失去了作为战士应自甘堕落。然而阿甘却不计较，在一旁默默地倾听和帮助的成功。因为是阿甘挽救了他的肉体，也拯救了他的灵魂。《阿甘正传》这样一部影片，里面蕴涵的信息、隐喻［１］蓝爱国．好莱坞主义：影像民间及其工业化【Ｍ］．桂林：广西［２］潘天强．新编西方电影简明教程［Ｍ］．上海：复旦大学出版

［３】赵楠．解读《阿甘正传》中的美国当代政治文化［Ｊ】．电影文［４］龚频．从《阿甘正传》中的主要人物解读当代美国文化［Ｊ］．其压抑，充满了仇恨。他恨阿甘救了他，他恨无法保全他有的尊严和荣誉；他也恨美国抛弃了他。所以他一度失意，他，让他明白了一些事情是无法改变的。勇敢地面对残疾。最终战胜了肉体和精神的双重痛苦，还和阿甘一起捕虾，实现了心中的“美国梦”。其实，丹中蔚的成功，也是阿甘所以，可以说丹中蔚这个人物跟珍妮一样，都是为了表现阿甘而存在的。

实在太多，除了对剧情、人物的解读之外，还有很多内容可以挖掘与揭示，比如，阿甘对珍妮的爱情、阿甘对巴布梦想的践行，阿甘对丹中蔚的友谊，母亲对阿甘的爱与坚持等。因此，要充分挖掘与解析这部影片，还需进一步探索。［参考文献］

师范大学出版社，２００３．

思考。在影片的开始，有一片羽毛飘飘荡荡，飞跃一个个道路和居民区，最后飘在了阿甘的脚边，随意而又必然。这样细腻的艺术表现手法，一下子就将观众的思绪带进了关于人生命运和生活意义的思考之中。人生正如风中飞扬的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或坠人深渊……

故事情节，深化了影片主题，增强了影片的观赏性，实现技、类型混杂、滑稽模仿与“无叙事”等解构方式对美国近代以来的政治、历史、流行文化、名牌时尚、广告等方面作出反应，并以全新的视角莺新解释了历史、战争和英雄。重新反省了美国人的片子。所以，影片中除了特技的应用外，还展示了美国近代以来的历史事件。

其是主持人问阿甘：“中国是什么样子的？”阿甘答道：“在中国，人民一无所有，中国的人民从不上教堂。”怜Ｉｔ＇康马杰在《美国精神》一书中写道：“美国人完全活于新世界，这里得天独厚，无比富饶，因而形成一种夜郎来说，辽阔的荒野却是可以任意驰骋的乐园，他们轻视其他国家和民族几乎达到旁若无人的程度。”还有罗伯逊的《美国神话美国现实》一书中也写道：“２０世纪５０年代、６０年代和７０年代，在美国人看来，美国成为一个世界大国、自由世界的领袖、地球上最强大的国家、和平的维护者和和平的缔造者、世界宪兵、冷战斗士和热战斗士、国家缔造者、人权捍卫者而后资本主义的战争鼓吹者。对远征者、堡垒、斗士、新世界的自由、民主和幸福无与伦比的特性的幻想，仍然占据主导地位，是美国人为其使命所寻求的基本解释。美国卷入朝鲜战争和越南战争、与前苏联的冷战、中国的“丢失”与“开放”，这些都更加坚定了美国人对美国作为圣战者、和平缔造者和堡垒意象的信念。”

甘。在正常人眼里，他是一个弱智、残废的低能儿，然而这是阿甘这个人物的外部包装，其内在却有着诚实、善良、勇敢、坚忍不拔、重感情的品质。他代表和象征着每一个美国人心中所珍藏的“美国梦”。当身体“残疾”的阿甘从低贱的生活奋起，从一个普通人跑人大学，跑入橄榄球明

社．２００７．

学，２００７（２３）．

名作欣赏，２０１１（０９）．

［作者简介】王军营（１９６５一），男，河南郝县人，硕士，河南城建

学院外语系中教高级教师，主要研究方向；大学英语教学。

美国经典电影《阿甘正传》解析

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：

王军营

河南城建学院,河南平顶山,467036电影文学

Film Literature2012(9)

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