围棋与传统文化
“方寸棋盘黑白子,纵横阴阳五行戏。变幻玄妙在道中,直叫神仙乐不疲。”人们形象地喻为黑白世界的围棋,是我国古人所喜爱的娱乐竞技活动,体现了中华民族对智慧的追求。
围棋的创造者
围棋,在我国古代称为弈,在棋类中可说是棋之鼻祖,相传已有4000多年的历史。晋代张华在《博物志》中说:舜以子商均愚,故作围棋以教之。战国时期古籍《路史后记》写得更为详细:尧娶妻富宜氏,生下儿子朱,儿子行为不好,尧很难过,特地制作了围棋,“以闲其情”。按照这种说法,制造围棋,是为了开发智慧,纯洁性情的。
湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓,随葬品里有围棋盘一件,大小呈正方形,纵横各十五道。在内蒙发掘的一座辽代古墓里,挖出围棋方桌,高十厘米,边长四十厘米,桌上画有长宽各三十厘米的围棋盘。棋盘纵横各十三道,布有黑子七十一枚,白子七十三枚,共一百四十四枚。另有黑子八枚,白子三枚空放着。
这二件古物,足以说明几点:首先,是围棋的雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。其次,从出土棋盘的十、十三、十五……直至今天用的十九道线的发展过程看,而是经过了由简单到复杂,棋子由少到多,着法由单一到多样的发展变化过程,时间跨越数千年,集聚了无数围棋爱好者的智慧和经验,逐渐被改进,最后形成今天这种规模的。所以,围棋的创造者,是我国广大的劳动群众。
东汉的许慎《说文解字》中说:“弈,围棋也。从丌、亦声。”丌的古字为两人举手握棋对局的象形。
弈即围棋,还可以在《左传》中发现,《孟子》中也提到过。“围棋”一名也是发展而来的。西汉未杨雄在《方言》中说:“围棋谓之弈,自关而东,齐鲁之间皆谓之弈。”可见,西汉年间,弈已成了围棋的别称。仍然称弈的,只有北方部分地区。到了东汉,围棋已在书面语中普遍使用,如马融着的《围棋赋》,李尤写的《围棋铭》等。
围棋在发展演变过程中,除了“弈”和“围棋”,还有“许多有趣的名称。不过到最后,还是这概括了围棋着法的“围”字保存下来。根据棋子的颜色,围棋还叫黑白鹭乌。鹭鸶是白颜色的鸟,乌鸦是黑颜色的鸟,这样的名字很文雅。下围棋还叫手谈,通过手来交流来沟通,而非用语言交流,这层次就更高了。围棋也就叫坐隐,这是特别有中国文化底蕴的名字,住在深山老林作隐士,寄居棋局之中。围棋又叫忘忧,下棋可以忘怀忧虑。围棋还叫烂柯,这是个神话故事:东晋的时候,有个樵夫在山上打柴,回家路上看见两个童子下围棋,就在旁边观看。当想离开的时候,他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家,已过了很多年代。围棋还叫木野狐,仿佛是木头的野狐狸,人一旦迷住就逃不了。