上帝(800字)作文

精选作文:上帝(800字) 作文 天空已泛起鱼肚白。太阳经过一夜的沉淀，此刻已蓄满力量，准备一迸而发。与此同时，在一个遥远的小山村中的一间茅草屋，也渐渐有了声响。屋中?? 响声在这宁静晨分显得如此喧哗。一阵忙碌声后，门打开了。放眼望去，屋中虽窄小，但桌椅什么都齐全，还十分的干净。看样子，屋中主人是一个勤劳爱干净的人。 屋主人叫s ，s 是村中最勤快的人。每天天微亮，s 便早早扛着锄头下田去。日复一日，年复一年，整整十年过去了，他仍坚持着自己那勤劳致富的梦想。对比从前，他凭自己的努力住上了一座小房子，虽然生活改善了，但仍不能让他满意。一天，s 坐在一条清澈的小河边，双手托颌，心想：我努力了这么久，却仅仅成就了这么一点，我还是跟以前一样辛苦。如果能不努力就能获得，那不知道有多好啊！ 在s 幻想之时，河中传来一阵奇异的声响。水面上荡起阵阵金色的涟漪，最后金色集成一点，越来越近，砰的一声迸发出来了。在一阵水浪落地声后，s 看到了一个没有脸的男子走向了他。hey ，孩子，别怕，我是你们的上帝。哦，我不是真正的上帝，我是上帝的分身，我负责潜在河底，暗中倾听有缘人的倾诉，然后实现他一个愿望。 那我算是有缘人吗？ 当然算啊，不算我没事出来吓你干嘛！孩子，说吧，你的愿望是什么？ 我的愿望是：‘我要一辈子轻轻松松，却能获得很多很多！’ 随着一阵金光闪烁，你的愿望已经实现，有缘再见。上帝缓缓说来。便不见了。 时间如风般掠过，s 此刻已是一名白发苍苍，腰板佝偻的老人了。在临死前，他还惦念着上帝的承诺还未实现。在s 已是快要消逝时，上帝又出现了。一脸严肃与认真，说：平凡的人类啊，我早已经实现你的愿望了。人不努力，不辛苦，不劳累便能获得的东西只有年龄，病痛，衰老和死亡。你已经全都获得了！又是一阵金光闪烁，上帝倏然消失了，只留下一片片余音。 是的，人不努力就能获得的东西就只有这些！高一:马东欣

篇一：小学作文：上帝玩电脑

上帝玩电脑

上帝统治了三界，闲的没事干，哼哈二将给他献上一策?? “上网”。 上帝听到这个名词，比赵本山的反应还大，吹胡子瞪眼大发雷霆：“放肆，哼哈二将，你俩好大的胆子，朕身为三界之首，却让我当渔夫，这成何体统？朕堂堂一位名君，岂能当什么渔夫，你们是不是想夺权？”被吓得魂飞魄散的哼哈二将仿佛丢了几个胆，大哼多哩哆嗦地忙解释道：“陛下息怒，陛下息怒，我绝无此意，您乃三界之首，我怎能让陛下当渔夫呢？微臣所指的网”是“因特网”，他可以让您在电脑上聊天、玩游戏、查阅资料等等，有许多功能呢。”“是真的吗？”“微臣不敢欺骗陛下，千真万确。”“那赶快给真弄一台电脑上网啊。”这时，二哈做了个“yes ”。

为了尽快弄到电脑，大哼二哈专门雇了小布什的私人飞机从美国弄了一台奔腾5的电脑。这下可把闲的没劲的上帝高兴坏了。于是套用了一句小沈阳的经典名句：“哼哈二将真是爷们儿，纯爷们儿。”上帝封哼哈二将为灵霄宝殿的职管员，这可美坏了哼哈二将。

从此，上帝迷上了电脑，不理三界。刚接触电脑时，上帝玩游戏，什么“传奇”“奇迹”“破天一剑”呀等等都玩遍了，最后，还是觉得“传奇”比较好，玩起了“传奇”。三个月后，上帝在上面遇到了一个叫“我是老大，我怕谁”的人，上帝看他不顺眼，上前刺了他几句：“娘的，大爷我是统治三界的上帝都不敢出此狂言，你个小毛孩儿却有如此之大的口气呀！”说着主动进攻和他过了几招。几个回合下来，上帝累得气喘吁吁，手脚发麻，他见此人如此不凡，问道：“你是何方妖孽？

报上名来！老窝是哪的？”“我--是--你--父--王！！！”“哼，谁信！敢不敢开视频？”视频一开，果真是上帝

的父王。“父王息怒，孩儿言重了，sorry ！”“以后说话要尊重他人，认错的态度还行，饶你一次吧！”上帝知道了这里人才济济，稍有不慎，小命难保啊！说着便生气的骂道：“娘的，看来，在别人面前还是不能轻易暴露真实身份，果真是人外有人天外有天！”

两杯二锅头下肚，他又在电脑前颤颤抖抖地聊起了天，两个小时下来，满头大汗的他发现聊天比玩游戏好多了，在这里想踢谁踢谁，想骂谁骂谁，想跟谁聊就跟谁聊„„

转眼间，两年过去了，迷恋电脑已久的上帝已不再是上帝了，原因是他不理三界，被三界众生轰下台了。如今，他已被剃掉九龙，妻离子散，光棍一条，正面临着乞丐生活。

终于，他知道了迷恋电脑的危害性，从此跟电脑井水不犯河水，经过一番奋斗，又做上了他的三界之首。

篇二：作文指导：上帝的望远镜

阅读下列材料，按要求作文。

台湾苗栗县的魏女士摆了一个蔬菜自助摊。摊上摆满了各种时令蔬菜，任人自取，随意投钱。不久，魏女士发现，大部分人取菜后，能自觉地往钱箱里投钱，可是，也有一些人取菜之后不投钱，悄悄溜走。后来魏女士请人画了一幅题字的漫画，挂在菜摊旁。漫画上写着两行字：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，除诗歌外，文体不限。

上帝的望远镜 上帝总有一双眼，冥冥之中注视着你。——题记

“蔬菜自取”是摊主对顾客内心良知的信任，而有些人却总是贪图一时的小利而玷污自己的良心。无奈之下，两行字“这里没有监视器，只有上帝的望远镜”赫然出现，拷问着人们心底的诚信。

对此，我不禁慨叹，难道我们的社会真的必须让“上帝的望远镜”来监视我们的行为吗？

那些黑心的商家啊，你可曾看到那上帝的望远镜就在你们的身边，注视着你的一举一动。当你将苏丹红打入鸡肉，当你将瘦肉精添入火腿肠，当你将三聚氰胺混入婴儿奶粉，当你将化学增白剂扔进热腾腾的馒头，你可曾注视过你心底那个叫良心的东西？如果你没有看见，上帝看见了，我们消费者也看见了。上帝的望远镜让我们看清了你们伪善面具掩盖下真实狰狞的面目。此时此刻，我多么想像鲁迅先生那样大声疾呼。商家啊，收住手吧，为了蝇头小利而丢掉诚心这一商家经营之本，上帝都不会为你悲悯。

那些妄图违背良心得到不义之财的人啊，睁开你的眼吧，上帝的望远镜为你们望到了那些良知的坚守。孙东林，孙水林兄弟俩在农历新年之际上演了一场超越生命的“诚信接力”。面对家人逝去的悲恸，仍要在年前按时给农民工发上工资，这份诚信需要怎样的胸怀啊！农民工看到了，中国人民看到了，上帝的望远镜看到了。因为恪守住了心底的那一份诚信与良知，今年春节的这场“接力”在望远镜下绽放出了最美的光芒。

寻常百姓亦能如此，

再看看那些诚信经营，百年传承的商家同行吧。

全聚德坚持只在北京开店，只为坚守住鸭子的品质；劳斯莱斯多年来坚持纯手工制作，只为保证产品的高质量；丰田公司面对生产出的不合格车辆毅然决然地予以砸毁，只为提供优质的出产车辆„„ 他们其实并不需要上帝的望远镜来监督他们的行为，因为他们的心中已然竖起了一面镜子，照亮着心中的诚信与良知。

而90后的我们更加要用自身的行动去践行我们对诚信的承诺。不需要用“作弊”的手段来提高我们的成绩，不需要“代写论文”来混得大学文凭。我们需要做的，便是敞开我们的心。“身正不怕影子歪”，用诚信让上帝折服！

然，上帝的望远镜只能拷问我们的心灵，真正守住诚信需要的是我们自己的点滴行动„„

言忠信，行笃敬。——后记

【评语】

这篇考场作文所采用的对比论证值得借鉴。

仔细审题，材料或隐或显地至少包含以下几层对比：一般商家贩卖蔬菜方式和魏女士采用自助摊贩卖蔬菜方式的对比；“大部分人取菜后，能自觉地往钱箱里投钱”与“一些人取菜之后不投钱，悄悄溜走”的对比；以“监视器”为隐喻的现场监视监督的形式与“上帝望远镜”为隐喻的无人监督下恪守个人道德良知的对比。文章就是紧扣这几组对比，摆事实，讲道理，针砭社会的时弊，拷问人的诚信和良知。

我心有主

魏晋时有这样一事：一位姓王的孩子经过一棵无主的梨树，众人皆去摘梨吃，只有他不为所动。有人问他为何不去摘梨，他答：“梨虽无主，我心有主。”好一个“我心有主”！君子慎独，一个“心有主”之人必会在诱惑的面前恪守内心的原则与良知。

“我心有主”是对原则的坚守。台湾魏女士自助菜摊旁挂着两行字：“这里没有监视器，只有上帝的望远镜。”在无人监督的时候，在道德界限的边缘，依然能保持自己的言行如一，才是坚守了自己的原则。明代的曹知县拒收贿款，一句“天知地知”让他高悬在心上的原则之灯长久地照耀于世间，照亮人们日益幽暗

的内心，提醒人们何时何地都不要触碰原则的底线。

“我心有主”是对良知的守护。忘不了张自忠，那个刚毅的上将军，宁愿忍受责骂留在北平也不为保全自身而逃跑。逃跑是当时北平将军普遍的做法，是情理之中的做法。利害冲突之中，他却留了下来，因为他“要保住北平城”，因为他不能为了惜命而抛弃了良心。亦忘不了在庄园劳作的托尔斯泰，多少贵族放纵享乐，托尔斯泰却因被人服侍着吃饭而感到“良心的谴责”。与人为善是人

尽皆知的道理，却有几个贵族还记得？别人可以堕落，但托翁“心有主”，他保存自己的良知，在黑暗浑流中开辟出一条向往善之光明的道路。

然而大千世界，物欲横流，要做到“我心有主”，也许并不十分容易。但慎独就在于对每一件小事的坚守自我中。无人的马路，你是否坚持等待绿灯再过马路？无人看管的商店，你是否能杜绝顺手牵羊之念的滋生？无人监督，你是否还会认真完成自己的工作，在人前人后言行始终如一？

王开岭曾写卢武铉时说：“向他的死因致敬。”他死于越过原则底线的自责，死于背负的良心债。一个有良心的人，怎不会因触犯良心而痛苦？而在这世上，谁会没有良心？丧失了原则与良知，也许就意味着带给自己永远开释不了的痛苦与心灵折磨。在历史长河中，我们可以看到“心无主”之人不是死于自责就是成为历史上一颗污点，而“心有主”之人却收获独立的人格，成为一颗明星，熠熠生辉。

虽然有药家鑫这类丧失良心的凶手在，但我庆幸大部分人还是“心有主”之人。他们怒骂凶手，抚慰弱者，他们尽一己之力挽救被虐待的猫狗，我为这良心犹在而流泪，而欣慰„„

不论何时何地，永远要记得：我心有主；不管何事何人，永远要想着：上帝在看着我；不管遇到什么，都要知道，是一个人对良心与原则的坚守，让他做出无愧于心的选择，让他的精神得以不朽„„ 心中的道德准则 在无人监视的自助蔬菜摊前，一个人完全可以不投一分钱便取走蔬菜，但为何大部分人仍自觉地付钱？漫画上的字道出了原因：“这里没有监视器，只有上帝的望远镜。”无论科技多发达，总有些角落无法被监视，正是心中的道德准则让我们仍能自律，让社会仍能井然，让人类仍能健康发展。这便是为何康德将它与星空并举。

心中的道德准则决定了一个人的真正品质，也决定了人的集合体——社会能否秩序井然。人类与动物的区别恰在于人懂得自律而动物只有在鞭子之下才有秩序。当我们为了他人和集体做出看似不利于自己的选择时，当那些英雄在无人强迫时毅然为国家利益献出生命时，“人”变得伟大。那个平凡的清道工人在面对他人遗失的数万巨款时何以不为所动？她完全可以收下这笔钱，没有人会知道，从此她将不再过那劳累贫穷的生活。但她甚至没有想过这念头，便千方百计想办法将钱送还失主，甚至拒收感谢钱，她只说“那不是我的钱，不能拿。”在那个无人监视处，心中的道德准则让她宛若一尊正直的雕像站立着，那一刻，这个淳朴的劳动者是高贵的。而有些“体面”的市民，却难改贪图小利的本性，在无人监视处这样的劣根性暴露无遗：在庆典布置后，数万景观花被“垂涎三尺”的市民哄抢一空，甚至有人在争抢中大打出手。缺失了心中的道德准则，一旦到了无人监管之处，人便与抢食的禽兽无异。这样的社会，纵使有再严密的法律体系，又谈何秩序？

心中的道德准则在这个时代，甚至决定着整个人类的存亡。此话决非危言耸听。科学技术的发展让人类可以驾驭地球上几乎一切力量，无神论的扩张让人类少了敬畏，虽在光天化日之下，但整个人类，已再也没有监视器可以监管。我们当然有能力不顾其它物种的存亡开发它们栖息地的自然资源，我们当然可以不去听极地崩裂的冰川的哭泣，用每日排放的二氧化碳包裹地球，没有什么会制约我们——除了心中的道德准则。对利益的追逐是动物本性，但这永无止境的追逐会一步步扩张人类欲望的地盘，当资源枯竭，地球干瘪，等待人类的只有灭亡。而用“将损害人类未来的利益”这样的话来制约此时的追逐只能换来哥本哈根会议上没有环境成果的政治

游戏。惟有人类心中的道德准则可以让人真正意识到自己对这颗星球的责任，这是我们的家，我们有责任保护

——也只有如此，人类才不会在枯竭的星球上灭亡。

“有两种东西最能震撼人心，一是头顶的灿烂星空，二是人类心中的道德准则”，康德如是说。让我们记住这使人不同于禽兽的力量，在那无人监视处，我们依然要做个人。