夫子庙B导游词
夫子庙B
景点概况:1分30秒
1、秦淮河简介 2、夫子庙景区特色及历史沿革 3、5A级景区等
各位游客,大家好,我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙,我们还得先来谈谈南京的母亲河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦,它全长110公里,从东水关入城,西水关出城,流经夫子庙前的这一段长约十华里,因此被称为“十里秦淮”。唐人杜牧诗云:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后,经过南京市政府的大力建设,今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。
夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间,始建学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场——贡院。然而,夫子庙在历史上曾经五毁五建,最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火,今天的夫子庙是1984年以后重建的。
各位游客,我们现在来到了孔庙前的广场,庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙,横向为市,庙市合一,独具氛围。
庙前广场:2分钟
1、大照壁的体量及作用 2、泮池的由来及作用
3、文德桥及“文德分月”奇景 4、魁星阁、天下文枢坊、聚星亭及棂星门简介
大家看到的这堵红墙称为照壁,具有罩气、遮挡、装饰的作用,是我国照壁 之最。它长110米,高10米,代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里,流经夫子庙前的内秦淮段全长十里。
照壁前方这个半圆形的池子为泮池,根据周礼当中的记载“天子之学为雍,诸侯之学为泮”,古时候孔庙也叫泮宫,为了沿袭传统,庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的,这也是一大特色。西侧的这座桥叫文德桥,因儒家提倡文章道德而得名。相传,每年的农历11月15日晚,每当月到中天的时候,以此桥为界,月亮的影子被平分为两半,这一奇景就是著名的文德分月。
文德桥畔,广场西侧还有一座聚星亭,取“群星聚集、人才汇粹”之意。迎面这个大牌坊,是“天下文枢”坊,造型为仿古三门四柱,斗拱托顶,它的意思就是说这里是天下文化的中心(因为这里是孔庙的所在)。牌坊南侧有魁星阁,里面原来供奉奎星的画像,魁星是天上主宰文运之星,古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此,沾一沾文气,求一个好运气,期盼科举夺魁。
沿着广场的中轴线向北走,我们来到了棂星门,这座六柱三门的建筑顶部有云纹图案,造型精美。据说进出此门者,都是孔子的门生,当然,中间的门为禁地,在古时,惟有皇帝和新科状元才能通行。
孔庙:大成门、露台:1分钟
1、大成门的涵义 2、甬道及孔子门生塑像 3、廊庑及书者人名
4、露台的规模、用途及陈设 5、孔子青铜像
穿过棂星门,就是大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献所称大成门。横额 “南京夫子庙”是赵朴初先生手书,直额“大成门”是我国前外交部
部长姬鹏飞所提写的。门内有南京夫子庙卧碑一块,背面有《重修夫子庙记》碑文。门内甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像,两侧碑廊内有赵朴初、林散之等书法名家的墨宝。
甬道的尽头是露台,是举行祭祀和歌舞的地方,围以石栏,设有二龙戏珠丹陛石,两侧立有石灯。正中是孔子铜像,前方设有铁香炉,上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高4.18米,重2.37吨,是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。
大成殿:2分钟
1、大成殿的规模及建筑特色 2、大成殿的用途及内部陈设
3、仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等
现在,我们看到的是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑,海蓝色竖匾上有“大成殿”三个大字。大殿是按照清同治年间的形式复建的。在屋顶正脊上有二龙戏珠的立体砖雕,雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的主殿。步入大成殿,迎面看到孔子巨幅画像,大家请看,这幅孔子巨幅画像高6.5米,宽3.15米,是现代画家王宏喜先生按照唐代吴道子的画本绘制完成的,也是我国最大的一副孔子画像。
画像下方有孔子牌位,两侧立有四尊汉白玉雕像,他们是孔子弟子以及再传弟子——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲,再传弟子孟子,这四位被尊称为四亚圣,所谓亚圣,就是仅次于孔子的圣人,又称四配。在这里还摆放着一些乐器,祭器,是祭祀孔子的时候所用的。两边的楹联是由乾隆皇帝题写的。
在大成殿的四周墙壁有《孔子圣迹图》,这是秦淮区政府在1997年耗资580万元人民币制作的,共有38幅。由浙江乐清的200多工匠花了三年多的时间,用鸡血石,玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的,生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。
殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额,分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。其它的匾额也是由清代的皇帝和民国时的政要人物如黎元洪,蒋介石等人题写的。
碑刻:1分钟
1、玉兔泉点到即可 2、五块古碑的名称
穿过了大成殿,殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井,井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》,记录了两江总督李鸿章,左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。另一侧还有四块古碑,其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》,记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际,孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度,向老子请教问礼的故事。这块碑的确切历史年代为公元484年,距今已有一千五百多年的历史,中华民国时,由戴季陶命人运到南京。旁边三块碑刻都是刻于元朝的,分别是《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
贡院:前街、明远楼:1分30秒
1、江南贡院历史沿革 2、“江南贡院”牌坊、楹联
3、贡院前街的人物雕像及石碑 4、明远楼的建筑特点、用途及一楼展出内容
现在我们来到了古代的科举考场——江南贡院。它始建于南宋,最初为县府院试的场所,明清时期为乡试、会试的场所。清代,安徽和江苏合称为江南省,所以,江南贡院就是江苏和安徽两省考生参加乡试的地方。前方就是江南贡院牌坊,坊下的龙门街,东侧立有11块记载贡院历史的碑刻,龙门街的中部设有与江南贡院有关的名人雕像,如唐伯虎、吴承恩、郑板桥、林则徐等。
我们现在看到的明远楼是贡院的中心建筑,共设三层,一层为拱券门,门外有一堵八字墙,二层三层四面开窗。明远二字来源于《大学》中:慎终追远,明德而归厚矣,檐下悬挂的两块明远楼匾额分别是康熙和乾隆皇帝题写的,“中国古代最大科举考场——江南贡院”这块匾集的是颜真卿的字,八字墙上还有曾国藩的墨宝。明远楼是主考官是宣读圣旨,发号施令和监视考场纪律的地方。楼内一层的沙盘模型,展现的是贡院清朝鼎盛时的全景,贡院共有号舍20644间,是当时全国最大的科举考场。
号舍:1分钟
1、号舍的历史沿革 2、号舍的现有规模及展出内容
现在贡院内还有恢复的四十余间号舍,号舍高6尺,深4尺,宽3尺,面积不超过1.5平方米,里面的陈设很简单,一上一下两块板而已,考生要在里面待上9天考上三场,白天他们在案板上答卷,晚上两块板子合起来就是一张简易的床铺,考生们就在板上合衣而眠,三场考试结束走出号舍的考生们无不面黄肌瘦,精神困苦不堪。
号舍所在的巷子叫号巷,它南向成排,以千字文为序,一条号巷里有60-100间号舍。西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态,向我们再现了当年科举考试的艰辛;东侧为游客体验区,感兴趣的朋友不妨也当一回考生,没准儿您还能中个举人呢。
至公堂:1分30秒
1、科举考试制度简介 2、至公堂的用途及现有陈列
前方的“至公堂”过去是主考官办公地,至公二字取意考试“公平、公正、平等”,现在是科举考试陈列室,中间的展厅内有一尊魁星点斗、独占鳌头的雕塑,旁边的一组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形。科举制度就是封建时代选拔官员的制度,它始于隋唐,止于晚清,长达1300年,在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。
东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录,以及中国封建时代的几位知名状元,其中还有一位是太平天国时期的女状元——傅善祥。在这里,还有一张明代万历年间状元赵秉中的殿试试卷,为今天的专家学者研究科举制度提供了珍贵的佐证。
西侧的是名人厅,里面展出了和江南贡院有关的名人,如考生唐伯虎、吴敬梓,考官曾国藩、左宗棠等人,还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。
各位游客,夫子庙的讲解到此结束,接下来,给大家2个小时的自由活动时间,我会在停车场恭候各位,谢谢。