钱穆所接受的素质教育
重读国学大师钱穆先生著《师友杂忆》，记其中学读书事，越读越感慨。上个世纪初，钱穆就读于常州府中学堂，其同学中有一人就是后来的刘半农；有个小他两级的师弟，就是后来的瞿秋白；有个老师，竟是文史大家吕思勉。一个不起眼的学校，走出这么多耀眼的人，一定有其独到之处。而钱穆记录的几则师生轶事，恰可体现彼时的学风。即，讲规则，有错必究；重个性，全面发展，不拘一格。
先说这有错必究。有一次考图画课，题目为《知更鸟，一树枝，三鸟同栖》。钱穆画了一长条表示为树枝，长条上画了三个圆圈表示为三鸟，每圈上部各加两个墨点，表示为每一鸟之双目，墨点既圆且大。同学们看见这张考卷，下课后都说鸟的两只大眼睛极像图画科杨老师，正好被杨老师听到，极为震怒，因此给钱穆打了零下二厘，比零分还低。还有一次，舍监陈士辛老师来查房。按规矩，每夜自修课两小时，课毕开放寝室，定时熄灯，自此不许作声。当时钱穆正与一个同学在帐内对床互语，士辛老师说，想说话可到舍监室跟我谈。钱穆遂披衣起来，尾随下楼。起初士辛老师并没发觉，走近舍监室才发现后面有人，问其原因。钱穆答，按您说的到这里来跟你谈话。老师大怒，斥其速去睡觉。年终操行课，钱穆仅得25分。该时代尊师重教，不管是有意无意，拿老师开玩笑总归要受到惩戒，钱穆对此并无怨言。
再说不拘一格。现今教育有素质教育和应试教育之别。都说前者好，但真正运作起来，往往后者更有效，其实还是录取指挥棒的原因。如果中学和大学录取新生时都不唯一张试卷定终身，甚至采取面试方式，让学生展示所有才能，争论自然迎刃而解。钱穆所在学校的老师，考试时各有特点，不仅是个人特征，或许终究还是时代特征。
钱穆讲，文史大家吕思勉给他们讲历史地理两门课程，年仅25岁，在老师中最年轻。他上地理课，必带一上海商务印书馆所印中国大地图。先将各页拆开，讲一省，择取一图，在小黑板上画一十字形，然后绘出此省之边界线，说明此一省之位置。再在界内绘出山脉及河流湖泽。说明山水自然地理后，再加注都市城镇关卡及交通道路等。一次考试，出了四道题，每题25分。钱穆尤其喜欢有关吉林省长白山地势军情的第三题，一时兴起，刷刷写了很多，不料考试时间已过，整张试卷仅答一题。吕思勉在办公室阅卷时，有几个同学隔窗偷看，见他看到钱穆一卷时，在卷后加了许多批语，写完一张，又写了一张。这些考卷本不发给学生，只批分数，因此不需加批语。而吕思勉手握一支铅笔奋笔疾书，写字太久铅笔需再削，为省事，他用小刀将铅笔劈成两半，将中间铅条抽出不断地写下去。最后不知其批语写了多少，也不知其所批何语。而钱穆仅凭这一道题就得了75分。可见当时学生的答卷触动了老师，而老师也因这种触动而给学生打了高分。今日西方国家学校教课，不注重死记硬背，从小学生即考问世界观与价值观，动辄就要回答世界和平问题，以便形成人生底色和健康品格。其实这一举措在我国早已如此，不知后来教育为何转为专注琐碎的细枝末梢，舍本求末。也许是因为细枝末梢易核定结果？对于人生观世界观问题，为师者常常自己也是糊涂一团，自然无法对学生进行教育与引导。
还有一例可以佐证。钱穆有一位徐姓数学老师，性格怪异，人称“徐疯子”。有一次月考，这位徐老师出了四道题，其中一题为1-？-？-？-？……等于多少。钱穆思考了半天，忽然想到《庄子・天下篇》中有“一尺之捶，日取其半，万世不竭”之语，遂将答案写为“0……1”，徐老师认为这个答案正确。他跟学生们说，试试你们的聪明而已，答不中也没什么关系。但能把哲学问题转化成数学问题来考学生，并对答案持开放态度，这样的老师如今还有几人？
钱穆还回忆，当时学校里设有“游艺班”，分为多组，学生们可自由选择。钱穆家七房桥有世袭乐户丁家班，专为族中喜庆宴会唱昆曲助兴。钱穆自幼耳濡目染，颇有兴趣，于是选修昆曲组。笛、笙、箫、唢呐、三弦、二胡、鼓、板等各种乐器，生、旦、净、丑等各种角色，均有涉猎。他还专习生角，唱《长生殿》剧中的郭子仪，举手投足像模像样。吹箫尤其成为钱穆生平一大乐事，他每感孤寂时，便以箫自遣，其声呜咽沉静，如同身处他境，躯体悄然游荡在天地之间。
钱穆少年读书至今已经一百多年，想今日之功利，念彼时之性情，岂不让人痛心。
【邓卉卉荐自《合肥晚报》2012年12月10日】