析_黑骏马_中人物形象

语文学刊! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 2010年第8期

析 黑骏马 中人物形象

珠娜

(西北民族大学蒙古语言文化学院, 甘肃! 兰州! 073000)

[摘! 要]! 黑骏马 是我国著名知青作家张承志的代表作。故事以民歌 钢嘎∀哈拉 为线索, 以辽阔壮

美的草原为背景, 塑造了一个个鲜明的人物形象。作者以严峻而抒情的笔调向我们诉说着美好爱情的失落和成长历程, 感叹着命运的无常和世俗生活的沉重。

[关键词]! 黑骏马 ; ! 白音宝力格; ! 母亲

中图分类号:I206. 7! ! 文献标识码:A ! ! 文章编号:1672-8610(2010) 08-0025-02

! ! 黑骏马 是我国著名知青作家张承志的代表作。故事以民歌 钢嘎∀哈拉 为线索, 以辽阔壮美的内蒙大草原为背景, 用新奇的手法塑造了一个个鲜明的人物形象, 从个人的生活故事跨越到民族生活习俗的变迁史中来, 蕴涵了一部民族的生活史。

他以严峻而抒情的笔调向我们诉说着美好爱情的失落和成长历程, 感叹着命运的无常和世俗生活的沉重。纵观批评家们对 黑骏马 的解读, 有从文本自身进行多角度解读的, 有从张承志的精神品格来解读文本的, 有从比较文学的视角进行对比的, 可以说解读的方法和视角是多样。本文主要对其人物形象进行简要分析。

一

白音宝力格是贯穿全文的主要人物, 也是在作品男性形象中最复杂的人物。#我∃被爸爸送到奶奶家后, 变成了草原上的孩子。#我心里升起一种战胜父亲尊严的自豪感, 在这片青青的、可爱的原野上, 我已经是独当一面的男子汉∃, 他心里充满着长大成人的渴望。在共同的生活中, 他和老奶奶、索米娅建立起情同骨肉的关系, 他热爱这片养育他的大草原, 对生活在草原上的人民怀有真挚深厚的感情。#十三岁是蒙古儿童第一次得到众人礼遇的年头∃, #我∃能够骑上高头大马, 不愿意和女人一样出去串门。十五岁#我∃扑在科学牧业上, 在伙伴索米亚的不经意的暗示下, 我咀嚼着懵懂的青春。当#我∃学成归来, 准备把身心交付给养育的草原时, 现实给了他无情的打击, 他发现索米亚已被草原上

[1]

[1]

的恶棍希拉所玷污, 怀上了那个恶人的孩子。他虽然在草原上长大, 但他读过几年书, 受到现代文明的熏陶, 具备一种现代社会意识。所以, 他不能像一个土生土长的牧民那样豁达的接受和容忍, 无法接受索米娅失贞并怀孕的残酷现实, 更不能接受索米娅所怀的那个无辜的小生命。

因此, 在十八岁的时候, #我∃离开了家乡, 轻率的割断了和草原的血肉联系。白音宝力格的出走, 不仅表现了他对更文明、更纯洁的人生理想的追求, 也表现了他对原初的生命意识的否定。九年的城市生活, 使他寻找另一种人生形式的理想破灭, #我∃再次回到了草原, 去寻找昔日的亲人的时候, #我∃才真正地体会到, #我们总是在现实的痛击下身心憔悴之际, 才顾得上抱恨前科, 我们总是在失去之后, 才想去珍惜往日曾挥霍和厌倦的一切∃, 他开始重新认识自己曾经舍弃、否定过的东西。他在索米娅家里认识了黄毛小女孩其其格。她以弱小的身子、忧郁的眼光震撼了白音宝力格的灵魂, 唤醒了白音宝力格潜藏在内心的生命意识。他意识到, 只有回到草原这片纯洁的土地上, 因年轻时的冲动放弃而造成的悔恨, 才能变成显性的惩罚, 折磨着人的内心。他的眼泪挥洒成了告别昔日的成长标志。作品最后写到:#我滚鞍下马, 猛地把身体扑进青春的茂密草丛之中, 我悄悄地亲吻着这枯涩的草地, 亲吻这片留下我和索米娅的斑斑足迹和炽热爱情, 这出现过我永远不忘的美丽红霞和伸展着我的亲人们生活的大草原∃。

[1]

[1]

白音宝力格的人生经历贯穿全文, 他的成长的

[作者简介]珠娜, 女, 内蒙古鄂尔多斯市人, 西北民族大学蒙古语言文化学院硕士研究生。

%

现代文萃! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 珠娜/析 黑骏马 中人物形象经历是青春成长的原型模式, 人必须走向成年, 但成年后未必童年的快乐, 人必须走向文明, 但现实的残酷未必能一切如愿。因此人成年之后, 总是在追悔曾经拥有的童年时代, 总是在向往失去的美好。主人公的成长经历表现出了人成长历程的同时, 体现了现代文明和草原文明的冲突, 在这种隔膜和矛盾中才能展现出它的真正的, 不朽的感染力。

在 黑骏马 中, 白音宝力格的成长历程, 他对生命意识的思想升华过程不仅启发着我们对生命意识的强烈愿望, 也象征着人类寻求文明过程中的艰难历程。他不但代表着自己, 也是代表这样一类人, 即知识分子型的寻根者, 他们经历了原始与现代文明的冲突, 希望以现代文明来更新原始, 又希望以原始的初民族意识来补救文明, 他们是复杂的矛盾体。

二

作品中的额吉%%%母亲, 这是我们生命中的永恒主题。小说中的老奶奶是一位慈祥、伟大的母亲形象。 黑骏马 通过塑造这一位伟大女性的形象, 表现了一种母亲的人生, 反映了草原母亲的心灵世界。她默默承受着生活中的一切灾难, 她的母爱充满了无限的仁慈和真诚。她对所有的生命都抱有无限的仁慈, 在她至诚至善的爱中, 包含着强烈的生命意识。

首先是奶奶, 一个不属于自己民族的儿子, 把#我∃当成自己儿子, 流露出发自内心的母爱:#白头发的奶奶高兴得笑眯了眼。她扔给父亲一个牛皮酒壶, 然后亲热地把我揽进怀里, 滋地一声在我额上亲了一下, 亲得头皮那儿水滑滑的。∃

[1]

成员时, 亲手为它缝制了护身护。她甚至宽容了恶棍犯下的罪恶, 平静地接受了这个现实, 表现了一种

母爱的品格和蒙古草原人民的坚韧和顽强。当弱小的其其格出生时, 她说:#这是一条命呀! 命! 我活了七十多岁, 从来没有吧一条活着的命扔到野草滩上。不管是牛羊还是猫狗&&把有生命的扔掉, 亏你们说得出嘴! 我用自己的奶喂活的羊羔子今天已经能栓成一排! 我养活的马驹子成了有名的好马&&∃她的母爱像草原, 宽容而博大。当白音宝力格带着忏悔的心再次回到草原找她时, 让我们感到了母爱的伟大。

她把我从小抚养成人, 而我却在羽毛丰满时, 就弃她远去, 一去不返。我不知道她死去的时候, 她是否想到过我; 我只明白, 这件送葬老人的事情, 本来应当是由我, 由她唯一的男孩来承当的&&额吉, 饶恕我。你不孝的孙子在为你祈祷安息。

[1]

[1]

白音宝力格即使离开草原, 带着对草原的痛苦和怨恨离开, 事隔多年又带着忏悔、痛苦的心再次回草原寻找失去多年的母爱, 这是母爱力量伟大的动力。白音宝力格在对草原自然法则和艰辛生活的感受和理解中, 无一不闪现着老奶奶的影子, 正是这种辽阔如草原一样的胸怀, 使白音宝力格看到了#母性∃的可贵, 而这可贵形成了一种吸引和召唤的力量, 老奶奶在作品里被塑造成#母性∃的化身, 在生活中感悟了的白音宝力格, 以扑向草原怀抱哭泣的方式, 完成了向#母性∃的回归。是人, 就不能不被永恒的原始母性所感动。

黑骏马 中尽管回旋着悲怆的旋律, 但我们可以通过这两位形象, 到处可以听见坚强的心声和强烈跳动的脉搏。可以发现小说背后隐藏着的丰富的社会内涵。∋参考文献(

[1]张承志. 黑骏马[M].长江文艺出版社, 2001.

她把与她毫无

血缘关系的白音宝力格抚养长大, 让他从一个小男孩变成了一个男子汉。白音宝力格对自己心愿不能实现所表现失望时, 是老奶奶鼓励他, 培养了他的耐力最终实现他的心愿。老奶奶真爱身边的每一个生命, 她把在暴风雪中幸存下来的钢嘎∀哈拉, 用自己的爱去把小马驹抚养成一匹黑骏马, 成为家中的新

%