教师-概括段意
概括段意专题
划分段落
为了更好地把握文章的内容和中心思想,了解作者的思路以及文中各个自然段的内在联系,更好地读懂全文,我们在阅读文章时,常常需要顺着作者的思路,给文章划分段落。常见的划分段落的方法有:按事情的发展顺序分段、按时间的推移分段、按空间位置的转移分段、按不同内容分段、按文章的写法分段等。一般来说,正确地给文章分段的方法有以下几种:
1、按照事情的发展顺序分段。
记叙文常常是按照事情的发生、发展和结果记叙的,因此,就可以按事情的发展顺序分段。例如《飞夺泸定桥》这篇课文,先写泸定桥是红军北上的必经之路;然后写红军与敌人抢时间,赶在敌人援军之前到泸定桥;接着写红军夺下泸定桥;最后写红军通过泸定桥,继续北上抗日。课文围绕飞夺泸定桥这件事,按照事情的发展顺序记叙,因而可以把文章分为上面这么四大段。
2、按照时间的推移划分。
写人叙事的记叙文,凡按时间顺序写的,都有表示时间的短语。例如《我的战友邱少云》这篇课文,按照事情的发展顺序可将全文分成四段。但从时间这条线索,也比较好划分。文章开头一段交代了这次战斗的目的;接着写天还没亮的情景;然后写中午发生的情况;最后写黄昏时候,我军把敌人全部歼灭的情况。因此,按时间的推移,可以把文章分为四段。文中有明显的表示时间的词语(或短语)可以帮助我们划分段落。这些表示时间的词语(或短语)是:“天还没亮”“中午的时候”“黄昏时候”。
还有许多写景的文章也是按时间的推移描述的。如《观潮》一课先写钱塘江大潮是“天下奇观”,然后按照“潮来之前、潮来之时、潮过之后”的顺序描写钱塘江大潮的壮观景象。按照时间的推移全文可分为四段。又如《第一场雪》这篇课文,先写下雪前天气的变化;再描写下雪时的景色;然后写雪后的景象;最后写作者的联想。可以按照“下雪前——下雪中——下雪后——联想”这样的顺序把课文分为四段。再比如《美丽的小兴安岭》这篇课文是按“春、夏、秋、冬”四季的顺序来写的,因此,也可按时间的推移划分段落。
3、按空间的位置的变化分段。
这种按照空间位置的变化划分的方法适合于地点、场景变化为线索的游记、参观访问记等文章。如《长城》这篇课文,先写远看长城的样子,接着写近看长城的构造,又写站在长城上看到长城样子及作者的联想,最后是作者对长城的赞美。按照观察点的不同可以把文章分为四段。又如《记金华的双龙洞》这篇课文是按游览顺序写的,第1自然段交代了游洞的时间和目的,然后按照“路上——外洞——孔隙——内洞——出洞”的顺序来记叙游双龙洞的所见所闻。因此,按地点位置的变化可将本文分作六大段。
4、按内容不同分段。
这种按内容来分段的方法适合于通过几件事来写一个人或说明一个问题的文章。例如《将相和》这篇课文,通过“完璧归赵”“渑池相会”“负荆请罪”三个小故事的记叙,赞扬了廉颇和蔺相如的美好品质。文章可按三个小故事划分段落。又如《海滨小城》这篇课文,全文共6个自然段。第1自然段写大海的景色;第2自然段写海边早晨的景象;第3自然段写沙滩上的贝壳和捕鱼船队的归来。这3个自然段从三方面描写了海滨的美丽景色,因此,归为一段。第4自然段写小城庭院的树多,第5自然段写小城的公园美,第6自然段写小城的街道美。这3个自然段从三方面描写小城的美丽景色,因此,也归为一段。按照不同的内容分段,这篇课文可分为两段。
5、按文章特定的结构分段。
有的文章的结构很清楚。如用“总分”结构写的一般可分为三段或两段。例如《桂林山水》这篇课文采用的是“总——分——总”的写法:第1自然段是全文的总起,写了观赏桂林山水的原因——“桂林山水甲天下”;第2、3自然段分别描写了漓江的水和桂林的山;第4自然段总起来描写桂林的山水。因此,按总——分——总的方法可将全文分为三段。又如《伟大的友谊》这篇课文也是采用的“总——分——总”的写法:课文先写马克思和恩格斯的友谊是建立在共产主义事业之上的,然后分别讲恩格斯生活上无微不至地帮助马克思,马克思和恩格斯在共产主义事业上亲密合作,最后总结全文,讲马克思和恩格斯之间的友谊是伟大的。因此,按照写法可以
分为四段:开头总起为一段,中间的分写为第二、三段,最后的总结部分为第四段。
还有的文章是以回忆式、倒叙式结构写的,例如《灯光》,一般可分为三段或两段;还有的如作者已经在写文章时分好了段落,用一、二、三„„表示,比如《小英雄雨来》这篇课文;还有的用小标题表示,或者空行表示,比如《夜莺的歌声》,这类文章实际上已经分好段落。
以上所讲的分段方法不可生搬硬套,要结合课文,灵活运用。有时同一篇文章可用不同的方法分段。例如《我的战友邱少云》这篇课文,既可以按事情的发展顺序分段,又可以按时间的推移分段。又如《十六年前的回忆》这篇课文,可以按事情的发展顺序(被捕前——被捕——法庭上——被害以后)给课文分段,也可以按时间的推移(那年春天——可怕的一天——十几天过去了——28日黄昏)给课文分段。
划分段落时还要注意如下事项:
一是有些文章自然段不多,或四、五段,或七、八段,自然段很整齐,这样的文章我们可采取将各个自然段的内容先罗列出来,然后把相同内容的自然段合并的方法来分段。
例如《太阳》一课,全文共有8个自然段:
第1自然段讲太阳离我们很远。
第2自然段讲太阳很大。
第3自然段讲太阳会发光、发热、温度非常高。
第4自然段讲太阳和动植物、人类生活的密切关系。
第5、6自然段讲太阳和气象的关系。
第7自然段讲太阳和防治疾病的关系。
第8自然段总说太阳和人类的关系。
通过分析各自然段的段意,发现1至3自然段,每个自然段都讲了太阳一个方面的知识,因此,可以合并为一段。段意:太阳离我们很远,它很大、很热。4至8自然段都从不同的角度讲了太阳和我们人类的关系,因此,也合并为一段,段意取第4自然段承上启下句的后半句:太阳和我们的关系非常密切。
二是有些文章,自然段多而碎,不可能用上述方法分段,我们可以用找出作者思路的方法,或按事情的发展顺序分段。
例如《苦柚》一课就属于这种情况,无法用“内容合并法”分段。通过读全文我们发现作者是按“思柚——买柚——启示”这样的顺序记叙故事的。因此,按作者的行文思路去分段,本文可以分为三段。
三是有些文章中心事件非常突出,从哪里开始到哪里截止写了一件完整的事,我们可以采取提取中心段的方法,先将中心段提出,然后再将中心段前后分段。
例如《一夜的工作》这篇课文,从题目可以看出这篇课文的中心事件是写周总理一夜的工作情况的。我们先找出记叙周总理一夜工作情况的段落(第2至6自然段),然后再分析其余的段落。第1自然段写作者送稿子给周总理审阅,第7、8自然段写作者在回来路上的感受和激动的心情。因此,本文可以分为三段。
四是在分段时,注意开头句和结尾句,过渡段和过渡句,这些对分段有一定的作用。
例如《伟大的友谊》这篇课文的第4自然段:“在生活上,恩格斯热忱地帮助马克思,更重要的是在共产主义事业上,他们互相关怀,互相帮助,亲密地合作。”这是一个过渡段,在全文起承上启下作用,从上面的生活关心,引出下面事业上的合作。因此,根据这个过渡句我们可以给文章划分段落。过渡句承上部分所写的内容可划分为一段即:“在生活上恩格斯热忱帮助马克思。”启下部分所写的内容划分为一段即:“在共产主义事业上,他们互相关心,互相帮助,亲密地合作。”过渡段一般与启下部分的段落为一段。这样一划分就剩下了开头一个自然段和结尾一个自然段,这两个自然段各成一段,很明显,这篇课文可分为四段。
又如《古井》这篇课文的结尾句:“多好的古井啊,它不仅为乡亲们提供生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得应该怎样做人。”这个结尾句是对全文内容的概括,从结尾句我们知道全文写了两方面的内容,一是古井为乡亲们提供生命的泉水(第2自然段);二是古井陶冶着乡亲们的品格(第3至5自然段)。剩下的文章首尾两处自然段可以各成一段,很明显这篇课文分为四段。
概括段落大意
正确地概括段落大意,有助于我们掌握文章的主要内容和深入理解文章的中心思想。只有真正读懂文章,才能用简练的语言概括出段落大意,下面我们来介绍几种概括段意的具体方法。
1、摘句归纳法
就是从段落中摘录能反映全段主要内容的现成句子作为段意。这些句子,一般可以从总分结构的段落、有明显中心句的段落和段内有过渡句的段落中选出。
例如《卢沟桥的狮子》一文的第二大段:
这些狮子真有意思。它们有大有小。大的有几十厘米,小的只有几厘米,甚至连鼻子眼睛都看不清。它们的形状各不相同,有的蹲坐在石柱上,好像朝着远方长吼;有的低着头,好像专心听桥下的流水声;有的小狮子偎依在母狮子的怀里,好像正在熟睡;有的小狮子藏到大狮子的身后,好像在做游戏;还有的小狮子大概太淘气了,被大狮子用爪子按在地上……
卢沟桥的狮子大小不一,形态各异,真是很难数清楚。但是文物工作者早就数清了,总共485只。
“卢沟桥的狮子大小不一,形态各异。”这句话是这一段的小结句,总结了这段话的主要内容,因此,可作为这一段的段意。
又如《詹天佑》一文的第一大段:
詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这一段铁路,就是在他的主持下修筑成功的。这是第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。
第一句话:“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”是这段的中心句,点明了这段要介绍的主要内容,因而可作为这一段的段意。
2、合并归纳法
有时,一个段落中的几层意思是并列的,很难分辨主次,概括段意时,就必须把几个并列的意思合并起来进行概括。
例如《鲸》这篇课文第四段(包括4至7自然段)共有四层,分别从鲸的食物、呼吸、睡觉、生长等四个方面介绍鲸,这些都属鲸的生活习性。因此,把这四小段合并起来概括为:鲸的生活习性。
3、取主舍次法
因为段意要求概括每段的主要内容,所以就得取主要内容舍去次要内容。
例如《少年闰土》一课中的第三段:
我于是日日盼望新年,新年到闰土也就到了。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑地去看。他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套着一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日我们便熟识了。
我们那时候不知道谈什么,只记得闰土很高兴,说是上城之后,见了许多没有见过的东西。
这一段写了两层意思:第1层讲我和闰土见面时的情形;第2层讲闰土来到城里的感受。概括段意时,只取最主要的内容:我和闰土见面时的情形。
4、提问整理法
一个段落总有作者要叙述的主要意思和要说明的主要问题。在阅读时,采用自问自答的方式进行思考,找出作者要叙述的主要意思和要说明的主要问题,然后把它们整理成段落大意。
例如《小珊迪》的第二段:
晚上,旅馆的侍者说,有个男孩要见我。小孩被带进来,我发现他不是卖火柴的那一个,但可以看出是那个男孩的弟弟。小男孩在破衣服里找了一会儿,然后对问:“先生,您是向珊迪买火柴的那位先生吗?”
“是的。”
“这是您那个先令找回来的4个便士。”小男孩说,“珊迪受伤了,不能来了。一辆马车把他撞倒了,从他身上轧了过去。他的帽子找不到了,火柴也丢了。还有7个便士也不知哪去了。说不定他会死的。”
概括这一段的段意时可先问:这段写谁?干什么?(小珊迪的弟弟给“我”送找回的零钱。)再出问题:小珊迪为什么要弟弟来送钱呢?(小珊迪的腿被马车轧断了。)然后整理答案,归纳为:小珊迪的腿被马车轧断了,他派弟弟给“我”送找回的零钱。
这种归纳段意的方法常提出的问题有:“谁?干什么?”或“谁?怎么样?”等等。
5、列小标题法
列小标题的方法也有两种:一是摘录法,就是从一段文章中摘录现成的词语或句子;二是浓缩法,即把段落大意浓缩成小标题。
列小标题的角度:列标题可以从文章内容的角度考虑,可以从文章所反映的思想意义的角度考虑,也可以从时间或地点的角度去编列等等。究竟从什么角度去列标题,应该从每篇文章的实际情况出发;怎样列最容易使小标题贴切、简要、醒目,就应该从什么角度去列,但是在一篇文章中列小标题的角度尽可能要一致。
例如《小英雄雨来》一文,用摘录法可以概括出如下小标题:
①望着妈妈笑
②我们爱自己的祖国
③把水缸挪回原地
④什么也没看见
⑤有志不在年高
⑥雨来没有死
《小英雄雨来》用浓缩法可以列出下列标题:
①游泳本领高
②上夜校读书
③掩护李大叔
④与鬼子做斗争
⑤河沿上的枪声
⑥雨来没有死
以上两种列标题的方法都是从内容的角度去考虑的。
又如《第一场雪》一文,从时间的角度列小标题比较合适,小标题为:
雪前——雪中——雪后——联想
总之,段落大意是指段的主要意思。一篇文章通过分段和归纳段落大意,可以使我们了解作者是怎样组织材料的,文章的思路是什么,作者的写作目的是什么,帮助我们理解文章的主要内容及中心思想,提高我们的理解能力和概括能力。一般地说,一个自然段就是一段的,要抓住重点句来归纳段意;几个自然段合起来成一段的,要舍弃次要内容,抓住主要内容。
归纳段落大意的要求有八个字,就是:明确、完整、简要、通顺。
“明确”是指让别人一看就明白这段主要写什么。
“完整”是指该概括的要点不能遗漏。
“简要”是指语句要简洁,做到言简意明。
“通顺”是指语句要通顺。
段意的表达
1.记叙类文章:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。
格式:(时间+地点)+人+事。 记人的课文。阅读这类课文要抓住:课文写的谁?在什么地方?做了什么事?然后概括主要内容。如《桥》一文的主要内容是一位普通的老共产党员,面对狂奔而来的洪水,他以自己的威信和沉稳、高风亮节、果决的指挥,挽救了全村人的性命,而他和自己的儿子却被洪水吞没了,塑造了一个英勇无私的共产党员形象。又如《晏
子使楚》一文的主要内容是春秋末期,齐国大夫晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显显楚国的威风,晏子巧妙回击,维护了自己和国家的尊严。
叙事的课文。阅读这类课文要抓住事情发生的时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果。如《金色的鱼钩》一文的主要内容是在红军长征途中,一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托,尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地,最后献出了自己的生命。
写景的课文。阅读这类课文要抓住:写的是什么景物?它有什么特点?按什么顺序写的?然后再进行概括。如《草原》一文的主要内容是:作者按事情发展的顺序,描绘了内蒙古草原美丽的自然风光和浓郁的风俗民情,表达了蒙汉民族间的深厚情谊。
2.说明类文章:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么。
格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)
阅读这类课文要抓住:写的是什么事物?从几个方面写了它的特点?怎样写的?然后进行概括。如《鲸》一文的主要内容是:介绍了鲸的形体特点、进化过程、种类和生活习性等方面的知识。
3.议论类文章:回答清楚议论的问题是什么,作者观点怎样。
格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点
实战演练
一、【以例识法】
请你概括出下面文段的段意。
例1.①母亲是个好劳动。②从我能记忆起,总是天不亮就起床。③全家20多口人,妇女们轮班煮饭,轮到就煮一年。④母亲把饭煮了,还要种田,种菜,喂猪,养蚕,纺棉花。⑤因为她身体高大结实,还能挑水挑粪。
段意:_____________________________________________________________
分析:句①是本段落的中心句。②③④⑤都是围绕“好劳动”这个而展开的。是对这个特点进一步的举例说明。因此可以直接摘录下来作为整段的段意。
例2.①动物的动作是一种常见的“语言”。②例如,鹿科动物的小尾巴反面是白色的,当它们遇到危险时,就会把尾巴撅(juē)起,露出反面的白色,像摇动着白色的“信号”,在绿色丛林地带非常显眼,可以告诉自己的同类:跟我来,快逃跑。③工蜂发现蜜源后,会通过圆形舞和“8”字摆尾舞把蜜源的距离和方向告诉自己的同伴。
段意:_____________________________________________________________
分析:句①中提到的“语言”二字,表明“语言”是一种沟通、交流讯息的工具。为了说明这一点,作者又在②③中例举了鹿科动物和工蜂的动作,其目的还是要说明动物的动作是一种交流和沟通的方式。因此,句①的句意已经可以涵盖后面两句的内容,也是就文段的中心句,可以直接作为段意了。
例3.①理想的阶梯,属于珍惜时间的人。②富兰克林有句名言:“你热爱生命吗?那么别浪费生命,因为时间是组成生命的材料。”③鲁迅先生以“时间就是生命”的格言律己,献身无产阶级文学艺术事业三十年,始终视时间如生命,笔耕不辍(chuò)。④巴尔扎克,每天用十六七个小时如痴如狂的拼劲奋笔疾书,即使手臂疼痛,双眼流泪,也不肯浪费一刻时间。⑤他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》,共九十四部小说。⑥这些血汗的结晶,不正是时间与生命的光辉记录吗?
段意:_______________________________________________________________
分析:先分析句①,理想是什么?阶梯又是什么?合起来其实句①说的是指:达到理想的方式就是要珍惜时间,后面的②③④⑤⑥为了论证这一观点,或是引用名言佐证,或是举例说明,总之都是为它服务的,所以,句①正是本段的中心句。置于段首,明显起着统率和确定基调的作用。
同学们,你能从以上的例子中找出概括段意的方法吗?
摘句法:在一段文字中摘取现成的中心句作为对该段落段意的概括。
中心句:在一段文字中能够总括该段主要意思的句子称为中心句。
二、【依法析文】
1.①她从来不打骂我们。②仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了。③我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有真正要打的意思。④孩子们是多么善于观察这一点啊!
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:句①告诉我们,作者要写人,写人的性格,从句①可以看出这个人性格和善,温柔。为了说明这一点,作者又用了一件事情来说明,好象要打,结果还是没打,对应句①中的“从不”二字。因此,句①是中心句。
2. ①有了鸟的树显得格外生动。②我喜欢这些在树与树之间飞来飞去的小鸟,喜欢它们在树枝上舞蹈。③冬天的风因为这些小鸟的跳跃,也就显得细微而富有弹性,它们在树枝上唱着歌,一只鸟的歌唱使树上的冬天没有了寒冷的凝滞(zhì)。
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:句①说了“有了鸟,树就显得生动。”“生动”二字如何体现?从句②来看,作者写了鸟的舞蹈,作用于人的视觉感官,从句③来看,作者写了鸟的歌唱,作用于人的听觉感官,无论是作用于视觉还是听觉,目的都是为了说明因为有鸟,树就显得格外生动了,所以,句①是本段的中心句。
3.①姑娘戴花,公园种花,庭院养花,是因为花除了在嗅觉上给人们浓郁的芳香外,还能把姑娘、大地和环境打扮得绚丽多彩,赏心悦目,从视觉上给人以美的享受。②自古以来,人们常用“如花似玉”“花容月貌”来形容人的美丽,用“花好月圆”来比喻团聚的美好。③可见美寓于花,花含着美。
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:把句①的句意紧缩下来,也就是说不管是戴花,种花还是养花,都是为了从视觉上给人以美的享受,所以美就藏在花中。而句②中写“如花似玉”“花容月貌”来形容美,可见花代表着美,花含着美。句①加上句②的句意等于句③的意思,而句③能够总括句①和句②的内容,所以,句③为本段的中心句。
4. ①电影大师卓别林说过:“我相信,信仰是我们一切思想的先行官。” ②信仰的力量能唤起人们对于美好未来的情感,并鞭策人们为此目的去百折不挠地探索、进击。③我国历史上遵崇恪(kè)守信仰的人物更是多不胜数。④南宋民族英雄文天祥死后,人们发现他在就义前写了这样的话:“读圣贤书,所为何事?而今而后,庶几无愧。”⑤明末少年民族英雄夏完淳(chún)就义前赋诗道:“人生孰无死,贵得死所耳……神游天地间,可以无愧矣!”⑥方志敏烈士说:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:与“理想的阶梯”类似,都是举例来说理,不同之处是在于,句①是个引子,引出了要说理的内容,句③④⑤⑥都是进一步举例来说明信仰的力量对人的作用。从结构上来说是一个少见的“分——总——分”关系,注意提醒学生不要绝对的根据位置来判断中心句。
5.①海洋不仅很大,而且很深。②海洋的平均深度是三千八百米。③而大陆的平均海拔高度只有八百四十米。④如果地球表面没有高低,全部被海水包围,水深将有二千四百四十米。⑤海洋最深的地方是太平洋的马利纳海沟,最大深度是一万一千零三十四米。⑥我国西南边境的珠穆朗玛峰是世界最高的山峰,它的海拔高度是八千八百四十八米。⑦如果将珠穆朗玛峰移到玛利亚纳海沟,峰顶距海面还有二千多米!⑧所以,地大不如海大,山高不如水深。
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:这个语段容易引起争议的是到底是句①还是句⑧?我们首先要明确作者的写作意图,到底作者是要写“海洋的大和深的特点”还是“海洋比地大,比山高”,毫无疑问,应该是前者,因为无论是列数字,还是作比较都是为了说明“海洋大和深的特点”,所以在句①中就已经能够总括全段的主要意思了,所以,句①是本段的中心句,句⑧是用对比来进一步说明海洋的特点,是强调和重申。这个例子也提醒了学生不要一昧地通过标志词来判断中心句。
小结:通过以上例子的分析,同学们,你知道了怎样找中心句吗?从这个过程中,你又获得怎样的启示呢? 方法:联系文段的内容来分析,逐字逐句地理解句意,从中找出最能总括该段意思的句子。从位置来看,中心句有规律可循,根据出现频率依次为段首、段尾、段中。
启示:一个句子能够成为中心句,是因为它能总括全段的主要意思。也就是它能全面、准确地反映了作者的写作意图,作者根据这个意图展开或是论述,或是议论,或是说明等表达。但是当我们以后遇到一个文段中没有明显中心句的时候,我们就需要用自己的话去概括,而我们的语言也就应该尽可能全面、准确地反映作者的意图。读段如此,读文亦如此。
三、【挑战自我】
1. ①语言的变化,短时间内不容易觉察,日子长了就显出来了。②比如宋朝的朱熹,他曾经给《论语》做过注解,可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候,朱熹闯了进去,管保他们讲什么,他是一句也听不懂的。③不光是古代的话后世听不懂,同一种语言在不同的地方经历着不同的变化,久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话,形成许许多多方言。
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:句①说了语言是随着时间而变化的。句②是举例来说明句①的内容,句③是进一步来说明语言除了随时间变化之外,还可能随地域的变化而变化,有承上启下的作用。但就本段内容来看,毫无疑问,句①是中心句。
2.①黄桷(jué)树枝繁叶茂,带给炎热季节的山城一片浓萌,一份凉意。②即使阴雨霏霏的冬天,满城的绿叶也不会零落,仍是一副傲寒凌霜的姿态。③仿佛一个永不疲倦的斗士,从没有卸下盔甲的日子。④据说黄桷树也在年年长出芽叶,悄悄换下旧装,但在不经意之间就完成了,从来不争张扬。
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:句①是本段的中心句。句②句③用了假设也是为了说明在其他情况下,黄桷树始终是枝繁叶茂的这一特点。句④则用“据说”二字来进一步来强调黄桷树的特点。所以,句①就可以总括本段的段意了。
3.①你们杀死一个李公仆,会有千百万个李公仆站起来!②你们将失去千百万的人民!③你们看着我们人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很,强得很!④看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量!⑤此外还有广大的市民!⑥我们有这个信心:人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。⑦历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!⑧希特勒,墨索里尼,不都在人民之前倒下去了吗?⑨翻开历史看看,你们还站得住几天!⑩ 你们完了,快完了! 我们的光明就要出现了。我们看,光明就在我们眼前,而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日!
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:这是《最后一次讲演》中的段落,引导学生分析时,要紧紧的抓住句意,作者要说明的是一个道理,即句⑥中的“人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的”。这个句子位于段中,既是对上文的小结,也是统率下文,既是正面说理,也是反面论证。
4.①好学的,爱古物的,人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。②我不好学,也没钱买古物。③对于物质上,我却喜爱北平的花多菜多果子多。④花草是种费钱的玩艺,可是此地的“草花儿”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花,即使算不了什么,可是到底可爱呀。⑤墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀!⑥至于青菜、白菜、扁粗,毛粗角,黄瓜,菠菜等等,大多数是直接由城外担来而送到家门口的。⑦雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。⑧青菜摊子的红红绿绿几乎有诗似的美丽。⑨果子有不少是由西山与北山出来的,西山的沙果,海棠,北山的黑枣,柿子,进了城还带着一层白霜儿呀!⑩哼,美国的橘子包着纸,遇到北平的带霜儿的玉李,还不愧杀!
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:句③是中心句,句①句②是一个引子,引出了句③中作者的喜好,而句④⑤两句说明了北平的花多,句⑥⑦⑧举例说明了北平的菜多,句⑨⑩则是说明了北平的果子多。这后面是一个总说与分述的关系。
5.①不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚(shèn);也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。②单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。③油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。④翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥(máo),倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。⑤何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃(yōng)肿的根。⑥有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块像人样。⑦如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚攒(cuán)成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。
——《从百草园到三味书屋》(七下)
问:本文段的中心句是____。理由是___________________________________。
分析:这段文字先用两个“不必说”,宕开一笔为的是引出下面“单是”的内容。从③句开始至第⑦句分别支撑、解释②句。百草园的景物,用成人的眼光看来并不新鲜,但在儿童的眼里,一切都新奇,有声有色有趣。可见第②句即是本段的中心句。
6.阅读下面这一语段,概括回答作者写牛顿和拉封丹原来想要说明怎样的观点?
不错,一种思想往往是个宝藏,但它像分布在地球上的金刚矿一样稀少,需要长时间的寻找,或者说等待更妥当些,想从思想的产物上投机牟利的,大有人在,多是食得无厌之辈。这些在铜钱里翻筋斗的家伙不会理解艺术家,他们甚至以为,艺术创作比每天拂去办公桌上的灰尘还要容易。由此,也招来了贫困。但艺术家在捕捉思想时所感到的幸福是无法形容的。据说牛顿有一天早晨思考问题,到了第二天早晨,别人发现他还保持着同一姿势,而他本人以为还在上一天。拉封丹也有过类似的实例。
分析:作者用以上两位的实例,意在想证明两例前的观点:“艺术家在捕捉思想时所感到的幸福是无法形容的。”回答时,只要摘出这一句,并将可有可无的文字压缩一下,即可得到圆满的回答。
7.下边文段的中心句是:
①大概是因为古来文人因袭之风大盛罢,所以较进步的文艺批评家都赞美“自成一家”的“独创”。②然而此种赞美也只限于文艺的形式方面,小自用字练句,大至所谓“风格”。③至于思想方面的“独到”,就受到大大的限制了。④倘若尚不离乎“中庸之道”,那批评就是“好与人立异”,这已经是褒少贬多的口气;倘若跳出“中庸之道”的圈子,那批评就会说它是“怪癖”,而且意在“惊骇世俗”了。⑤最后一着,是把“离经叛道”的罪状加于思想上太“独到”的人们。
分析:在表达方式相同的语段中,中心句分布在文段中的首尾或中间。多种表达方式混用的语段,中心句往往是议论、抒情性强的语句。而真正要解答这类题目,最主要的方法是分析每一句话在文中的地位和作用,最后或指认或概括或选择。就例1来说,属于对文中中心语句的指认提取,细看文段,一共五句话,1、2两句之间是转折关系,要表达的意思是“批评家只赞扬形式上的独创”,目的是在于引出第3句,对思想上的独创却受到了大大限制。其中“至于”一词很重要,表明另提一方面,有强调提醒作用。而4、5两句又分明是针对第3句而言的,指出所以受到限制的情形和原因。如此一分析,便会发现,第3句是本段的中心句,关键句。前两句是为了引出第3句,后两句又是为了证明阐释第3句,可谓前呼后拥,鹤立鸡群,中心地位显赫。这是解答这类题目的最基本的方法,姑且称为“主从分析法”。
8.科学的规律是铁面无私的,只允许人们遵守,不容违反。没有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯,就不能取得任何科学成就。只有“精”字当先,“严”字当头,精密地推理论证,精细地测量计算,精确地搞好试验,才能在科学规律面前获得“自由”。科学研究中,在同一现象面前,粗心的人不以为然,或视而不见;细心的人则抓住不放,以此为追求新发现的端倪。这粗心与细心,差距如天上地下。德国化学家维勒在研究一种铝矿石时,漫不经心,失掉了发现“钒”的机会。瑞典化学家肖夫斯特姆抓住苗头不放,精心研究,终于发现了“钒”。德国化学家李比希研究海藻时粗心大意,浅尝辄止,与新元素“溴”失之交臂。法国科学家波拉德破除常规,细致钻研,成了“溴”的发现者。我国著名科学家钱学森说:“科学是严肃的、严格的、严密的,是不允许马虎的,所以科学技术工作者必须首先有良好的工作习惯,要有条理。”这句话应当成为科技人员的座右铭。
不难发现,这个语段有例证法,对比论证法和引证法,从正反两方面论证了在科学研究中,必须具有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯这一主旨。因此,这个语段的中心就是第二句:没有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯,就不能取得任何科学成就。
9.阅读下面文段,用一句话概括其主要内容。
①语言,也就是说话,好像是极其稀松平常的事儿。②可是仔细想想,实在是一件了不起的大事。③正是因为说话跟吃饭、走路一样的平常,人们才不去想它究竟是怎么回事儿。④其实这三件事儿都是极不平常的,都是使人类不同于别的动物的特征。⑤别的动物都吃生的,只有人类会烧熟了吃。⑥别的动物,除了天上飞的和水里
游的,走路都是让身体跟地面平行,有几条腿使几条腿,只有人类直起身子来用两条腿走路,把上肢解放出来干别的、更重要的活儿。⑦同样,别的动物的嘴巴只会吃东西,人类的嘴巴除了吃东西还会说话。
【分析】这段文字主要说明的是【说话跟吃饭、走路一样都是人类不同于别的动物的特征】
10、阅读下面文段,用一句话概括其主要内容。
中微子的质量很小,其宇宙意义却很大。现在我们知道,宇宙中的极大部分(90%)物质皆为所谓暗物质。它们是什么东西?科学家至今未搞清楚。而中微子在宇宙中的数量十分巨大,即使如此小的质量,其总质量足以超过目前已知的星系质量的总和。宇宙暗物质之谜,因此将局部揭开。
【分析】先找中心句。将所给文段读一遍,很容易找出中心句就是最后一句:“宇宙暗物质之谜,因此将局部揭开。”这里“因此”中的“此”指什么呢?是指对中微子的研究。用“对中微子的研究”来替换“此”,概括为:研究中微子的质量,将局部揭开宇宙暗物质之谜。
11、不过,还是让我们尽量乐观一些,承认人类的智慧是无止境的。假定靠了技术的奇异力量,粮食的产量会增加10倍;假如我们能够从海洋中开采出金属,在撒哈拉沙漠上竖起油井,南极洲发现煤矿;假定我们能够学会利用太阳能和热核能,那么,情况又将怎样呢?如果人类继续以现在的速度增长而不加限制,则各种科学技术发明也不会使我们摆脱困境。
这个语段干扰的信息点较多,中心不够鲜明,但只要我们作全面分析,便很容易发现,这个语段运用假设的说法,强调要控制人口增长。因此,它的中心可以概括为:人类智慧虽无止境,但必须控制人口增长。
12、天上的云,真是姿态万千,变化无常。它们有的像羽毛,轻轻地飘在空中;有的像鱼鳞,一片片整整齐齐地排列着;有的像羊群,来来去去;有的像一张大棉絮,满满地盖住了天空;还有的像峰峦,像河川,像雄狮,像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽,有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵,阳光灿烂,一霎间却又是乌云密布,大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”,天上挂什么云,就将出现什么样的天气。
天上的云,真是姿态万千,变化无常。(联合法)
概括段意之联合法
学习目标:认识并学会用“联合法”概括段意
教学难点:句子层次的理解与合并及段意的准确性
【以例识法】
例1:①永定河上的卢沟桥,修建于公元1189到1192年间。②桥长265米,由11个半圆形的石拱组成,每个石拱长度不一,自16米到21.6米。③桥宽约8米,路面平坦,几乎与河面平行。④每两个石拱之间有石砌桥墩,把11个石拱联成一个整体。⑤由于各拱相联,所以这种桥叫做联拱石桥。⑥永定河发水时,来势很猛,以前两岸河堤常被冲毁,但是这座桥却极少出事,足见它的坚固。⑦桥面用石板铺砌,两旁有石拦石柱。⑧每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。⑨这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,有的像注视行人,千态万状惟妙惟肖。
本段落分四个层次描述“卢沟桥”:句①为第一层次,这一层的要点(也即层次)是“卢沟修建桥的时间”;句②③④⑤为第二层次,它的要点是“卢沟桥的结构”;句⑥为第三层次,它的要点是“卢沟桥的坚固程度”;句⑦⑧⑨为第四层次,它的要点是“卢沟桥上的石柱雕刻精美”。把四层要点联合起来并在文字上稍作加工,就形成本段段意的概括:“描述卢沟修建桥的时间、桥的结构、桥的坚固程度和桥上石柱精美的雕刻”。
例2:试概括下段文字的层意。
①阴霾弥漫的冬天是毫无生气的季节,是自然界的休眠和沉睡时期:昆虫停止了生命,游蛇停止了运动,植物终止了生长,失去了绿色,所有的空中居民都被抛弃流放,水族生命被关在冰冻的牢狱中,大部分陆地动物被囚禁在山洞、岩洞、地洞内,这一切给我们展现出一幅幅萧条冷落的景象。②鸟类的回归带来了初春第一个信息,这些可爱的小生命唤醒了沉睡的大自然,焕发了新的活力与生命,树木吐出了新芽,小树林披上了新装,引来了新主人在此嬉笑打闹,唱歌传情,到处生机勃勃。
第一层的意思是冬天萧条的景象,第二层的意思是春天生机勃勃的景象。先划分层次,然后再把层次的内容概括组合,就把文段的意思全部概括出来了。本段写冬天萧条的景象和春天生机勃勃的景象。
例3:完整概括下面这段文字的内容。
小型蚁筑巢,将湿润的土粒吐在巢口,垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状或松疏的蜂房状,高耸在地面;中型蚁的巢口,土粒散得均匀美观,围成喇叭口或泉心的形状,仿佛大地开放的一只黑色花朵;大型蚁筑巢像北方人的举止,随便、粗略、不拘细节,它们将颗粒远远地衔到什么地方,任意一丢,就像大步奔走撒种的农夫。
浅析:文段中反复出现的一个词语是“筑巢”,这是一个语言标志,小、中、大三种蚂蚁,它们是如何筑巢的,通过摘取,再加以综合表达,这个文段的信息就很清楚了:三种蚂蚊筑巢的不同方式。
【 方法归纳 】
由上例可知,联合法概括段意的一般程序是首先分出段中的层次;接着提取各层要点,有现成的词句则用现成的词句,没有现成的词句则自己进行提炼;最后把各层要点按前后顺序连接起来构成段意。正确运用联合法的关键一是提取要点须准确;二是概括要纳入各层要点,重点的不能漏掉。
即先提取所读段落中各层次的要点,然后把各要点合并在一起组成该段的段意。联合法一般适用于段中各层次内容是并列关系的段落。因为并列关系的各层次在段中的地位是平等的,所以概括段意只要把各层次要点联合起来,一般就能作出正确的概括。
【小试牛刀】
读下面语段,完成下面的填空
1.①大家用纺的毛线织毛衣,织呢子;用纺的棉纱合线,织布。②同志们穿的衣服鞋袜,有的就是自己纺线或者跟同志换工劳动做成的。③开垦南泥湾的部队甚至能够在打仗,练兵和进行政治、文化学习而外,纺毛线给指战员发军装呢。④同志们亲手纺线织布做的衣服,穿着格外舒适,也格外爱惜。⑤那个时候,人们对一身灰布制服,一件本色的粗毛线衣,或者自己打的一副手套,一双草鞋,都很有感情。⑥衣服旧了,也“敝帚自珍”,不舍得丢弃。⑦总是脏了洗洗,破了补补,穿一水又穿一水,穿一年又穿一年。⑧衣服只要整齐干净,越朴素穿着越随心,西装革履,华丽的服饰,只有在演剧的时候作演员的服装,平时不要说穿,就是看看也觉得碍眼,隔路。⑨美的概念里是更健康的内容,那就是整洁,朴素,自然。
——《记一辆纺车》
附答案:
这一段有三层意思:①②③句是第一层,要点是(“纺线做到了衣着上的自给”),④⑤⑥⑦句是第二层,要点是(“纺线使大家爱惜自己制作的衣服”); ⑧⑨句是第三层,要点是(“在衣着上形成了新的美的观念”),把这三层意思合在一起,即为本段的段意:(纺线使衣着自给,纺线使大家爱惜自己制作的衣服,纺线使大家形成了新的美的观念。)再留主舍次压缩:纺线使延安军民衣着自给并使大家形成了新的美的观念。
2.先在语段上标上序号,然后提取每个句子的要点,再整理归纳段意。
例4、水葫芦学名凤眼蓝,别称水浮莲、假水仙等。原产于南美委内瑞拉,后传播到世界上60多个国家。水葫芦外表并不丑:它浑身碧透,绿得醉人,簇簇紫花绽放若热带兰,花瓣上偶尔可见黄、蓝斑点,作为盆景置于庭院,不比荷花逊色。它生命力旺盛,在15℃~40℃的气温下,只要置于水中便能疯狂繁殖开来。每株分出多支匍匐茎,茎端再长新株,八九天翻一番,90天内可分出25万棵新株。但养分低。猪吃了饿不死也不长膘。
答案:说明水葫芦的传播(分布)广、外表美、繁殖快、养分低。
3.简要概括上段文字的内容(不超过25字)
例5.这种鸟叫粉红椋(liánɡ)鸟。虽然它的学名不少人会感到陌生,其实它与大家熟悉的八哥、鹩哥是一家,是由椋鸟、八哥、鹩(liáo)鸟三大类组成的椋鸟科大家族。这个大家族有28属114种,在我国有3属18种。椋鸟家族成员体形中等,分布在欧洲、亚洲和非洲。新疆的粉红椋鸟,来自南亚的印度、斯里兰卡一带。每年的3月、4月,便从越冬地飞行数千里,来到新疆繁殖后代,在新疆北疆沿天山一带的荒漠半荒漠草原广为分布。5月至7月,是它们生儿育女的好季节,粉红椋鸟到达繁殖地后,先在低山树林“集合”,修整羽毛,寻找配偶,完成“一夫一妻”制的婚配。数日后,他们便集群在崖壁缝隙、树洞等洞穴中筑巢。
答案:介绍粉红椋鸟的种类、分布及其迁移繁殖规律。
4.阅读下面段落回答段后问题。
威廉斯根据吉尔福特的理论,经10年实验,数百名教师参与,归纳出18种创造思考教学策略。威廉斯认为,传统教学偏重教师教学行为,以教材或教学内容为中心,而现代教学则特别重视以学生为中心,这两者就忽视了
教师、教材和学生之间不可分割的一体关系;只有将三者形成一个有机整体,才能发挥最大的教学效益,促进学生思维和情感的发展。他曾设想过在不同学科中通过教师教学方法来引发学生的认知、情感和能力发展的教学模式。威廉斯的研究,由于其设计的整体性、灵活性和明确性而易为广大教师所接受,并在教师的教学实践中收到了显著的效果。
(1993年高考试题第27题)
威廉斯的研究成果为什么能具有“整体性、灵活性和明确性”,而易为广大教师所接受,并在教师的教学实践中收到了显著的效果?
这是一道典型的具体内容加以概括的题目。本题题干是从文段小结部分化出的,要求由果溯因。而要对“因”的部分加以概括,就要对相关的三句话进行层意分析,逐一概括。一层是说威廉斯的研究理论基础和实验时间及范围;二层是通过与传统教学和现代教学的比较,说明其“整体性”的特点;三层是介绍其探讨不同学科教学模式的设想。分别摘其要点并组合在一起即为答案:①有吉尔福特的研究作基础;②有数百名教师参与,有10年实验经验;③正确处理教师、教材和学生的关系;④探求不同学科的教学模式。
5.阅读下面段落回答段后问题。
纸币首先出现在北宋,当时称为“交子”。这决非偶然。要发行纸币,就必须具备造纸术和印刷术。然而在当时的地球上,掌握印刷术的国家寥寥无几,其中以北宋帝国的条件最为成熟,最为优越。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,然而初唐还是钱帛兼行。贞观治世,“匹绢得粟十余斛”( hú古量器名,也是容量单位,十斗为一斛)。随着商品经济的发展,自唐中叶后,铜钱日益排挤绢帛,到北宋时绢帛大体上已经终止货币的职能。北宋统一中原后,却没有统一的币制,而是铜钱和铁钱兼行。如在四川行用铁钱,陕西与河东地区兼用铜、铁钱。铁钱是一种价贱而笨重的铸币,铁钱一贯,即1000文,约重3.9千克。而社会对钱币的需要量日益增大,于是纸币应运而生。
请用简洁的语言概括出纸币出现的两个条件:
此题要运用合取法和复取法结合的方法进行概括。一、二两句话是总说,下面分两层分别说明“决非偶然”的原因:一是北宋具备了当时世界上最为成熟、最为优越的造纸术和印刷术;二是北宋商品经济发展,社会对钱币的需要量日益增大。
6.①酝酿已久的个人存款账户实名制终于颁布实施,这标志着我国个人存款管理制度日趋向国际惯例靠拢。②个人存款实名制是指居民个人到金融机构办理储蓄存款时,必须使用真名,并出示个人法定身份证件。③此项制度的实施,是我国个人存款账户管理制度的一项重要变革,涉及千家万户的利益。④从全省各地传来的信息看,个人存款账户实名制在我省受到普遍欢迎,绝大多数储户对这一制度的实施表示支持和拥护。
附答案:
分析:以句号为界,本段划分为四个层次:①实名制颁布实施。 ②何谓实名制。③实施实名制的意义。 ④实名制引起的反响。(2)辨析主次,留主舍次。这四个层次中,重要内容应是①④两层,而次要方面是②③,为什么呢?因为①是中心事件,必留;而这个事件是新生事物,人们接受与否至关重要,那么④则应留。②为解释性文字可删;③为意义,③④比较,③就只好割爱了。(3)压缩连缀,切合要求。这一步可借用“摘取法”,压缩保留下来的①④两层。答案拟为:个人存款实名制颁布实施,在我省受到普遍欢迎。
7.2001年全国高考平均录取率首次超过60%。其中北京、上海、新疆、江苏等地的高考录取率都超过了75%。但今年高分考生集中报考北大、清华等名牌重点院校的现象十分突出,致使一些名牌重点院校的平均分数比往年提高了20—80分,北大、清华则超过了120分。与此相反,许多一般院校特别是一些地方所属院校和专科、高职及民办院校生源明显不足。主动放弃这些院校的考生今年大幅度增加。
第一层是说名牌重点院校爆满,第二层是说一般院校生源不足。
8.根据文段内容,指出爬山虎在环境保护中的作用。
爬山虎在环境保护中发挥着多方面的作用。它的叶片较大,呈广卵型,宽10至20厘米。炎夏,从根部吸收的水分经叶片蒸腾,可带走空气中的热量,降低环境温度。它的茎叶密集,覆盖在房屋墙面上,可以遮挡强烈的阳光,又可以使空气在叶片与墙面之间流动,因而降低室内温度。它的卷须式吸盘能吸收墙上的水分,有助于潮湿房屋的干燥;而干燥季节,有它遮蔽墙面,又可以保持房屋的湿度。它的绿叶能制氧,是空气中氧气的一个重要来源。它的枝叶攀援在围墙、房屋的墙面上,可以吸收环境中的噪音,还能吸附飞扬的尘土。
爬山虎有降低温度、调节湿度、制造氧气、吸收噪音、吸附尘土等多方面的环境保护作用。
9.阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿,也是他们进入中原地区的跳板。只要占领了这个沃野,他们就可以强渡黄河,进入汾河或黄河河谷。如果他们失去了这个沃野,就失去了生存的依据,史载“匈奴失阴山之后,过之未尝不哭也”,就是这个原因。在另一方面,汉族如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁,也必须守住阴山的峪口,否则这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯草原,进入汉族居住区的心脏地带。
这个语段没有明显的中心句,但层次清晰。整个语段由四个复句构成,前三个复句为一个层次,说明阴山以南的沃野对于游牧民族来说,地理位置十分重要。最后一个复句为一个层次,说明阴山以南的沃野对于汉族来说,地理位置很重要。综合以上两个层次的意思,就可以概括出这一语段的中心,即:阴山以南的沃野对于游牧民族和汉族来说,地理位置十分重要。
10、我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。
段意:写“我”和小伙伴们钓虾、放牛的事情。
11、在海边捡起这一枚贝壳的时候,里面曾经住过的小小柔软的肉体早已死去,在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下,贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是,为了这样一个短暂和细小的生命,为了这样一个脆弱和卑微的生命,上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊!
由死去的贝壳想到上帝制作贝壳的精致。