现当代文学重点
名词解释
1. 朦胧诗 指称70年代末80年代初出现的以北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、梁小斌等为代表的一批在文革中成长的青年诗人的具有探索性的一股新诗潮。它多强调主体的真实,追求象征性与意象化的表现手法,蕴含着感伤情调和反叛精神,其代表作品有顾城《远和近》《一代人》,北岛《回答》。
2. 反思文学 20世纪70年代末80年代初在中国大陆文坛出现的一种令人瞩目的文学现象。是伤痕文学的发展和深化。从政治、社会层面还原“文革”的荒谬本质,并追溯到此前的历史,从一般的揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上;较之于伤痕文学,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理性色彩。代表作家和作品有高晓声的《陈奂生上城》、古华《芙蓉镇》、茹志娟《被剪辑错了的故事》、张弦《被爱情遗忘的角落》等。
3. 伤痕文学70年代末80年代初期,以刘心武的小说《班主任》为开端,由卢新华的小说《伤痕》而命名。其主要思想倾向是揭露和批判“文化大革命”这场灾难性内乱所造成的影响,展现“文革”给人民带来的精神和肉体上的创伤。主要特点有:一,对文学真实性的回归;二,高扬“人”的大旗,表现人的主体意识觉醒和人道主义精神;三,恢复并强化了文学的社会批判功能。伤痕文学带有明显的政治功利性,忽视了审美功能。其他的代表作家和作品有宗璞的 《我是谁?》、冯骥才的《啊!》等。
4. 新写实小说 80年代中后期继寻根小说和先锋小说出现后而产生,创作手法以写实为主要特征,但特别注重现实生活原生形态的还原,真实直面生活,直面人生。特点是热衷于对生存本真状态的关注,更关注的是人们窘迫的物质生活现状以及与之相应的性格与生理状态,表现出反浪漫、反激情、反理想的倾向。代表作家和作品有苏童的《妻妾成群》、叶兆言的《艳歌》、刘恒的《伏羲伏羲》、刘震云的《一地鸡毛》等。
5. 学者散文 又叫文化散文,是80、90年代散文创作的一个重要的现象。这些散文的作者大都从事人文学科或社会科学研究的学者,他们在专业研究之外,创作一些融汇了学者的理性思想和个人感性表达的文章。他们大都以对历史的发展和生活主体意义的探索为主要内容,以自己的亲身经历和所见所闻所感,书写自己对历史对人生的反思与感悟,表达自己对社会现实问题的理性思考。代表作家有余秋雨《文化苦旅》、张中行《辜鸿铭》《直言》等。
6. 双百方针 毛泽东1956年提出来,“百花齐放、百家争鸣”的合称,是繁荣文化事业的基本方针,也是中国共产党领导文学艺术、科学研究工作的基本方针。具体地说就是,在文艺创作上,允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在,自由发展;在学术理论上,提倡不同学派、不同观点互相争鸣,自由讨论。“双百”方针是充分发扬民主、促进团结、符合文艺发展内在规律的方针。
7. 政治抒情诗 盛行于50年代末60年代初,既是50年代颂诗中政治抒情诗的发展,又是当时国内外错综复杂的政治斗争与社会生活的反映。以高昂的格调、战斗的激情介入当时的时事政治和重大社会事件为主要特征。将重大的主题与饱满的激情和丰富的形象融为一体,常以口号入诗,抒发感情,展望理想,具有强烈的时代色彩。但由于政治原因,大多数诗的艺术力量被削减,失去永久的生命力。主要代表郭小川《秋歌》《向困难进军》、贺敬之《雷锋之歌》《中国的十月》。
选择题
1.17年长篇小说优秀代表作有哪些
柳青《创业史》 曲波《林海雪原》 梁斌《红旗谱》 吴强《红日》 罗广斌 杨益言《红岩》 周立波《山乡巨变》 杨沫《青春之歌》 欧阳山《三家巷》
2《五台山传奇》 孙健忠
3古龙第一部武侠小说 《苍穹神剑》
4留学生文学鼻祖 於梨华
5海子成名作 《亚洲铜》
6第一次文代会召开时间 1949年7月
7《原动力》 草明
8. 《不能走那条路》 李凖
9. 徐怀中的《西线轶事》 军旅小说代表作
10. 《褐色鸟群》 格非
11. 余华的第一部小说 《十八岁出门远行》
12. 受德国哲学家影响较深的是 海子
13. 莫言第一部成名作 《檀香刑》
简答题
一.余秋雨散文特点
1. 余秋雨的散文,有多重的文化主题。无论是写自然山水,还是写漂泊旅程,作者都和历史文化紧密相连,赋予山水以文化内涵。如一系列的评述文化的散文《沙原隐泉》《三峡》《寂寞天柱山》等。
2. 余秋雨散文的又一个显著特点,是理性成分的加强和深化。他写山水,写古今人物、事件,不是就事论事,而是驻足于阔达的历史空间,发觉历史遗迹,评价历史事件,借山水风物寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国社会传统文人的悲剧命运及人格构成;借古代的物象去演绎时代的盛衰、王朝的更迭、天体的运行、人类的演变,从而勾勒出中国文明发展的艰难历程,倡导新的文明构建。如《废墟》,作者认为,“废墟的留存,是现代人文明的象征”,“我们携带着废墟走向现代”。作者把文化融入风物之中,把知性融入了感性,从而增大了散文的力度。
3. 余秋雨的散文主旨鲜明,行文如行云流水,洋洋洒洒,一气呵成。他的散文语言,典雅而又随意。他的散文也有不足,如有些作品结构比较单一,缺少变化,有模式化倾向;在对历史学事件和人物的评价上,有的不够准确。
二.张中行散文特点
1. 张中行的随笔散文博大深邃而又情趣横生,行文自然随意而又古朴简约。
2. 能抓住最足以展示人物性格特征的事例进行叙事言情、深发议论,是张中行散文的显著特色。如《辜鸿铭》中,作者抓住辜鸿铭的“怪”言、“怪”行、“怪”为的特点,写活了这位历史人物。
3. 善于熔裁、善于将不同属性的事务穿缀在一起,进行考证评说、过滤筛选,是张中行散文的又一显著特色。如《历下谭林》,重点本在说泉,作者却汪洋恣意地写与泉有关的人文景观,把作品的文化氛围渲染得浓浓的,但又不牵强附会,给人以一派自然洒脱之感。散而博大,散而自然。
4. 张中行有很强的驾驭语言的能力。他习于短句型写作,或三字或四字成句,又不时运用叠词、顶针、排比、比拟等修辞手法,将古汉语中有生命力的成分与现代生动口语掺糅在一起,具有行云流水之感。
三.汪曾祺小说特点
1. 他的小说以身后的中国传统文化和审美经验为基础,且“纳外来于传统”,创造出一种自成一家的、具有地道中国味的审美风格。 在总体创作倾向上,他追求的是和谐,希望容奇崛于平淡,一般不写重大题材,主要从其丰厚的人生阅历和故乡的民风习俗中发掘素材,传
达自己对悠久中国文化和自由人生境界的理解,显出浓厚的书卷气。 在人物塑造上,不直接写人物的性格和心理活动,不求形似,而求神似,轻轻几笔,神气全足。他的作品中表达的常常是一种意境的气氛。他的文风以雅彰显,深得诗美。
2. 汪曾祺的小说创作分属于三个不同的时期,且几乎是断裂的,并具有鲜明的地域特征。一以昆明为故事场景,如《鸡毛》;二取材于京城生活,如《八月骄阳》;三以故乡高邮为故事背景,如《八千岁》《受戒》。
3. 艺术地表现美,再现健康的人性,是汪曾祺创作的审美追求。写人物身上积淀的中国文化精神和民族传统美德,写亘古传承的人性之美,是贯穿他的小说最突出的艺术特征。如《受戒》,创造了一种美好欢快的人生场景,写了小和尚明子和小英子之间的一种朦胧的对爱的感觉。
4. 汪曾祺喜欢刻画不同于一般常人而禀赋特异的形象,由此形成了一个色彩斑斓、类型各异的“异秉”人物系列。如《鉴赏家》中的叶三对艺术之美有着一种天生的敏锐,成为大收藏家季匋民教授的知己。
5. 汪曾祺擅长描摹带有民族特色和地域特征的乡土民情、奇风异俗,以及由此构成的独特的文化景观和文化氛围。如《茶干》写酱园,《八千岁》写米店。
6. 松散自由的结构,是汪曾祺小说文体的主要特点。他打破小说、散文、诗歌的界限,把小说当抒情诗、当散文来写,追求一种近似随笔的风格。如《八千岁》,信马由缰。
7. 汪曾祺的语言有中国传统文学的韵味,淡泊悠闲,叙若家常,却功力深厚,体现出洁净、质朴、精炼、典雅的特点。
四.莫言小说的特点
1. 莫言小说有着丰厚的主题内涵。在他的作品中,既有对传统价值观的质疑与反叛,对封建伦理观念深刻的剖析,也有对由于社会环境改变而导致的人性的缺失和种族退化的感叹,对城市文明的批判。其中最重要的是对生命意识的弘扬。如《红高粱家族》中,作者在几代人的对比中,鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。
2. 在艺术上,莫言特别擅长感觉描写。莫言把感觉描写放在最突出位置,把读者直接领进各种“场景”中。莫言的感觉描写并不是写实的,是在主体介入后出现了某种变形。有的夸大了对象的某些特点,有些使用了艺术通感,也有的作了变形。
3. 在表现手法上,作者借鉴西方现代派,综合使用意识流、象征、夸张、变形、隐喻和反讽,作品的结构有更大的灵活性。
4. 最有特点的是他的叙述方式。《红高粱家族》中,作者将叙述岔入了父亲豆官的视角,或者直接用第三人称展开叙述。一方面给人以很强的真实感和亲切感,另一方面又获得了视野的开阔性。
5. 也有良好的语言感觉。词汇的丰富与语句的富有变化,是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主,但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。
五.刘震云小说特点
1. 苦涩的美,是刘震云前期创作的一个鲜明特征。他的作品从一开始就显得特别沉重,但在沉重中又透出一抹人间温情,如《乡村变奏》、《塔铺》。对故乡和人的深层思考和认识,刘震云的小说创作带来了新的契机,前期作品中残存的一抹温情随之消失,浮现出的是人性卑微、灰暗乃至丑陋的一面,如《一地鸡毛》、《单位》。
2. 悲观使得刘震云的小说流露出新写实小说共有的无奈感,因而在近乎纯客观叙事姿态中隐匿情感,照相式地“还原生活本相”时的不动声色,发掘权利场上人性的丑陋与恶毒时的冷
峻,就成了他的主要叙事策略。
3. 独特多变的叙事结构是刘震云小说创作的突出特点:主要表现在叙述人物的多变,以写实为主调的“生活流”式结构,以想象为基点的“心理时空”结构等。
4. 刘震云小说是取一种冷眼旁观之态,但在这旁观者的冷眼中大量加入了反讽,以揭示权利场上的生存悖论:人们永远在谋求权利,却永远为权利所播弄。在刘震云的作品中,人物的行为动机卑微、琐屑,行为方式卑劣、歹毒,但其结果往往事与愿违,适得其反,二者间形成强烈反差,从而达到独特的反讽效果。《单位》和《一地鸡毛》中的小林为了入党压抑个性,学会了吹捧巴结、行贿送礼,而具有反讽意味的是,小林巴结了一个得罪了一个,最后苦力与苦心全都白费,还得回到原点。
5. 其精神世界关注官场和乡土两个维度,创作趋向:写实到反讽再到荒诞。
六.池莉小说特点
1. 池莉创作大致可分为三个阶段:一是80年代初期的学步期。以青少年题材为主,具有浓郁青春气息。主要作品有《月儿好》和中篇小说《有土地就会有足迹》。作品大多歌颂人生和心灵中美好的东西,但笔法幼稚,语言粗糙,并未在文坛引起反响。二是80年代中期到90年代中期的成名期。这一个时期是一个撕裂自己的过程,由纯情幼稚的少女式叙事,转而关注普通市民的日常生活,细致入微地展示普通人生活中的卑微、琐屑、烦恼和无奈。主要作品有“人生三部曲”。三是从90年代中后期开始延续至今的都市言情期。这时的池莉不再把关注的重点放在底层市民的生活,而是转向表现市场经济大潮中都市生活方式、价值观念、道德行为的变化。作品有《口红》《一夜盛开如玫瑰》。
2. 池莉小说中的人物虽然出身、职业、教养、性格不同,但人生态度的转变却有许多相似之处,几乎都是通过家庭生活的磨合二改变自己的个性,发现自己的理想、愿望和追求。小说的模式化,也反映了池莉文学观念与审美观念的变化与局限。如《烦恼人生》、《一去永不回》。
3. 创作理念的驱使,逐渐形成了池莉中后期小说较为单一的审美风格:无论何种题材,都是以絮叨的语言讲述故事,对世俗生活进行细腻精致的描绘,迎合当下世俗化、物质化的现实人生和读者的心理欲求,小说虽缺少审美的提升,但也在某种程度上表露了作者的价值判断,形成了池莉小说的人物模式:凡俗者温情可爱,豁达宽容;多才女子逃离爱情、家庭,成年以后保留着“喜欢富有情趣的毛病”。小说的描写使人物事件被一层生活原色所笼罩,给人以自然逼真的感受。
4. 小说善于吸收武汉地域的方言俚语,平民化,“汉味”十足,或幽默俏皮,或质朴凝重,以其平时真切感染人,具有自己的风格。
七.贾平凹小说特点
1. 前期,贾平凹用一种清纯欢欣的眼光看欣欣向荣的社会生活,着重抒发明朗、欢快的内心感受。像一曲曲明丽、纯真的乡村牧歌,文字轻灵,立意浅显,洋溢着诗情画意,从中可以读出孙犁式地委婉细腻,王汶石式地轻盈跳脱,但对生活的观察显得浮光掠影,未能触及生活的底蕴。
2. 当贾平凹以一种批判性的眼光审视生活,进行由表及里的深入时,他有了一份属于自己的发现。作品的色调也由明丽一变而为晦暗、沉郁、悲凉。如《二月杏》揭示出“文革”给一代青年造成的心灵创伤。从中可以看出贾平凹小说创作顺应“伤痕——反思”文学潮流而动的倾向。
3. 进入90年代以来,贾平凹致力于长篇小说写作,连续创作了《废都》《白夜》《土门》《高老庄》等四部作品。小说表现的具体社会生活情景虽然各不相同,但却始终贯穿着作家关于“精神家园”的思考。绝望的沉沦、凄凉的找寻、无望的抗争、微茫的建构是贾平凹围绕“精
神家园”所进行的深沉思索,从中可以感受到他的忧患意识。
4. 语与其对生活细微精到的感知能力相比,贾平凹在理性思辨上稍嫌不足。有些作品带有过于理念化的痕迹,如《废都》中常为人所诟病的那条“哲学牛”。另外,他在创作中时有文学意境雷同,人物关系、情节组织时有重复,这些都是明显的缺憾。
八. 结合《红高粱》分析莫言小说的语言特色
干脆利落、激情奔放、着意于色彩、但又含蓄内敛,是一种“莫言式”的语言风格,下面以《红高粱》为例,具体其语言的主要特点为:
1. 具有乡土气息,偏爱方言,村言野语。
莫言作品中常常出现一些方言语汇,莫言的作品追求真实,喜欢呈现原生态的语言,对山东高密的方言运用尤为突出,使作品语言散发着浓郁的乡土气息。莫言的《红高粱》正是从老百姓的立场出发,大量采用具有地方色彩的“老百姓语言”,使作品更有地方色彩, 人物形象更为逼真, 更能感染人。 其次,偏爱村言野语,《红高粱》中的人物包括戴凤莲、余占鳌的语言都极有特点,那便是粗话、脏话、野话、荤话及粗俗污秽的意象,透着一股浊气,违背了新时期文学传统能够容忍的审美原则。
2. 善于打破语言的常规,创造性地对固有语言重新进行一番排列组合,使其在特殊的语境中生发出崭新的意蕴,令人回味无穷。
它们相反相成, 言简意赅, 巧妙地表达出复杂的思想感情或意味深长的哲理。例如《红高粱》中一共用了五组矛盾的组合“极端热爱极端仇恨”“最美丽最丑陋”“最超脱最世俗”“最圣洁最龌龊”“最英雄好汉最王八蛋”来写高密东北乡。这些意义相悖的词语组合, 集中表现了“我”对高密东北乡的“爱之深责之切”, 既爱又恨的复杂感情。
3. 以绚丽的色彩语言表达丰富的主观情愫,词语色彩凝重。
莫言对色彩的感觉很敏锐, 尤其是对“红”和“血”很是痴迷。《红高粱》中无边无际的高粱是血一般的红、土地是红的、河水是红的、祖先们的鲜血是红的。莫言试图在红色的大背景下,展览历史,还原历史的苍茫与深邃,廓大与辽远,意在把人们的想象带回远古蛮荒时代,从而张扬强悍的“酒神精神”。
4. 大量使用民间歌谣、韵文。
在《红高粱》中,莫言大量运用民谣、民歌、民谚,为作品增添了许多亮色。作品中这样的句子比比皆是。“高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,高粱爱情激荡。”读来朗朗上口,具有一种古典美。
5. 对修辞的使用也别具一格.
如比喻和拟人、反讽和戏仿、示现等等。这些修辞手法在其大部分作品中被极尽变换的运用,不仅使作品的感性图景大大丰富,而且深化了文本的阅读性,给读者带来更深一层的思考空间。