用义素分析法分析[白鹿原]中的人物
内蒙古电大学刊ｌｌ墨墨墨臣墨墨墨盔墨墨圜蛊互ｌ墨圆圆墨墨隧１９，２ｃｉ０８（§面妫：ｉ１蟪２００８年
１０期（总第１１０菇］）
用“义素分析法”分析《白鹿原》中的人物
杨姝琼
（内蒙古广播电视大学，内蒙古呼和浩特０１００１１）
［摘
要］义素分析（ｓａｎｅａｎａｌｙｓｉｓ）采用结构主义语言学的对比性原则，通过对不同义位的对比找出义素，使语义的研
究进入了词语的微观层次。它能比较清楚地说明词义的结构．分析出同叉词、近叉词、反叉词在语叉上的细微差别。本文将其移植于文学领域来解析作品人物。
［关键词］义素分析法白鹿原白嘉轩鹿子霖朱先生
［中图分类号］１２０７．６７［文献标识码】Ａｆ文章编号】］６７２～３４７３１２００８）ｌＯ一００５１—０２
一、义素分析法的提出、概念、内涵、应用
素——词语的各个矛盾方面，因而在语义研究方面也取得了
长足的进步。如果将作品中的人物视为义位并将其分解为义素分析（ｓ目ｒＩｅａｎａｌｙｓｉｓ）诞生于２０世纪４０年代。当时，义素，那么对研究作品人物，也会有一定的推动作用。
丹麦语言学家叶姆斯列夫（Ｌ．Ｈｉｅｌｍｓｌｅｖ）将分析音位的区别《白鹿原》将历史的苦难和现实的命题提升到民族的文特征原理运用于语言的词义分析，提出了义素分析的设想。化命运的高度进行关照，是我国当代著名作家陈忠实的成名５０年代，美国人类语言学家在分析亲属词的关系时，提出了作。小说以渭河平原白、鹿两大家庭的恩怨、盛衰为主线，展义素分析法。６０年代初，卡茨（Ｋａｍ）、福德（Ｆｏｄｏｒ）使用这种示了中国农村半个世纪的历史变迁，描绘了中国农民摆脱封分析方法为转换生成语法提供语义特征，很快得到了语义学建社会走向现代化的艰难步履。
界的重视，并得到了普遍的运用。
对这样一部在文坛上颇有影响的作品，评论家们见仁见义素分析法采用结构主义语言学的对比性原则，通过对智，从不同的角度进行了广泛深入的评论。在本文中．笔者不同义位的对比找出义素，使语义的研究进入了词语的微观拟尝试用义素分析法对该作品进行分析。
层次。
在语义学中，词语是以义位（鲫ｎ锄ｅ）的形式出现的。义
义素分析能比较清楚地说明词义的结构，分析出同义素分析法对不同的义位进行对比，从而找出构成某一义位的词、近义词、反义词在语义上的细微差别，通过对义素的分义素。在分析文学作品的人物时我们会发现，如果从语义学析，说明句子中词与词的搭配在语义上应受到的限制；能使的角度，将作品中的某一人物作为义位来分析。通过对不同语义描写形式化，有利于机器翻译。总而言之，义素分析法人物的对比，也可以找出构成该人物的义素。而这些义素，是语义学在分析词义时使用的一种行之有效的方法。
正是从性别、出身、社会地位、居住地、外貌、性格等不同侧二、跨学科方法移植——用义素分析法
面，反映出该人物的特性。例如，将《白鹿原》的主人公白嘉分析作品人物
轩作为义位进行分析，我们会发现他具有以下义素：
［＋人］、［＋男性］、［＋来自农村］、［＋出身于族长
义素分析法是语言学中解析语义时使用的方法，能否之家］、［＋宗法制文化代表］、［＋有威望］、［＋沉着］、［将其移植于文学领域来解析作品人物呢？
＋内敛］、［＋坚韧］、［＋顽强］、［＋有原则］、【＋善］
现代语义学提出义素分析法，将词语（即义位）分解成义
［收稿日期］２００８—０４一０１
［作者简介］杨姝琼（１９８１～），女，内蒙古广播电视大学，助教。
一５１—
万
方数据
杨姝琼＿匠—函量国隘医譬匿墨量Ｅ蠡蟊墨虽赐
这些义素从不同的侧面反映了人物的特点，将这些义素有机综合起来，就是一个活脱脱的白嘉轩的形象。
文学作品中描写的人万万千千，这其中没有一个是完全
相同的，因此这些区别性特征——义素的数量也极多，但其
数量还是有限的。可以说，是有限的特征义素进行了无限的组合，而变幻出林林总总性格不同、形象迥异的人。因此，用义素分析法对文学作品中的人物进行分析，可以从语义学的角度，用简炼的语言描述出人物的性格特征，揭示文学作品情节发展的必然性。
三、通过义素对比看人物形象的异与同
笔者在前面指出，义素分析能比较清楚地说明词义的结构，分析出同义词、近义词、反义词在语义上的细微差别。在对人物性格进行分析时，义素分析法也能够精确、直观地显示出人物形象的异同。
１．对立人物的比较：
在《白鹿原》中，白嘉轩和鹿子霖是白鹿原这片土地上宗法制文化善恶两个极端的代表。白嘉轩信奉自耕自食不愿也不去做官，他时时刻刻以宗法制文化的代表者和守护神自居，身体力行立家立身的纲纪，监视着每一种可能破坏道德秩序和礼俗规范的行为。
鹿子霖与白嘉轩截然不同。在白鹿原上，他热衷于做乡约，认干儿，无论走到哪里，都披着一层令人尊敬的皮，但无论走到哪里，稍有姿色的女人就要据为已有。
白嘉轩和鹿子霖，在作品中可以说是两个对立的人物，可以说是一对反义词。通过对这两个人物所含义素的对比分析，可以清楚地找出他们性格的不同之处。
白嘉轩：［＋人］、［＋男性］、［＋生活在白鹿原上］、［＋出身于族长之家］、［＋宗法制文化代表］、［＋有威望］、［＋沉
着］、［＋内敛］、［＋坚韧］、［＋顽强］、［＋有原则］、［＋
善］．．…・
鹿子霖：［＋人］、［＋男性］、［＋生活在白鹿原上］、［一出身于族长之家］、［一宗法制文化代表］、［一有威望］、［一沉着］、［一内敛］、［一坚韧］、［一顽强］、［一有原则］、［一善］．．…・
从以上对比中可以看到，白嘉轩可视作是儒家文化的守护神，而鹿子霖则是中国乡村的劣绅。
白嘉轩和鹿子霖这两个人物在作品中的一言一行，都是由他们所含的内在特征所决定的。义素分析不仅将这两个反义人物的不同之处突显出来，而且将他们细微的相同点也简洁直观地表现了出来。他们都生活在白鹿原上。这一相同点，也是他们具有可比性的前提和基础，从而更能突显出两人的差异。这对作品主题的理解也是很有帮助的。
２．相似人物的比较：
白嘉轩和朱先生都是儒家文化的代表者和守护神。白嘉轩是儒家人格力量的化身。他把孔孟学说贯彻到
一５２一
万
方数据语言・文学
行为中。白嘉轩读过五年书后回家亲躬农业劳动。他恪守“耕读传家”治家传统，及时送子女上学，接受儒学教育，并且
严格规定子女获得一定的文化之后辍学务农。
朱先生身居白鹿书院，洞察世事民情，表现出强烈的忧患意识，执著的社会责任感，这是朱先生儒家人文精神的首要品格。
朱先生忧患意识的前提是“修身“。孤守书案，昼夜诵读圣贤书籍，求解“修平”之迫，已成为他“生命的需要”。他把“慎独”作为修身之基本。作为理学的最后传人，朱先生形象体现了儒家的“内圣”原则，以及宋明理学对于道德实践理性的强调。他也不从属于世俗政治。年轻时中举被委以重官但他坚辞不就，表现他的以“修身”为基点的“天下”存在观对于世俗政治的超越。他怀着“以天下为己任”的社会责任感，矢守白鹿书院，一边以孔子私人讲学方式，传道授业解惑，培养治国安邦人才，一边著书立论，以正世风，以人文方式参与社会建设。通过义素对比可见：
白嘉轩：［＋人］、［＋男性］、［＋生活在白鹿原上］、［＋儒家文化代表］、［＋有威望］、［一受过系统正规的儒家文化教育］、［一忧患意识］、［一社会责任感］．．…・
朱先生：［＋人］’［＋男性］、［＋生活在白鹿原上］、［＋儒家文化代表］、［十有威望］、［＋受过系统正规的儒家文化教育］、［＋忧患意识］、［＋社会责任感］．．…・
白嘉轩和朱先生都是令人尊敬的人物，他们有很多相似之处，但是通过义素分析比较，可以很容易地找出相似人物的不同之处。朱先生［＋受过系统正规的儒家文化教育］、［＋忧患意识］、［＋社会责任感］，而这些特征，白嘉轩则没有。从对比中，我们可以感受到朱先生特有的“以天下为己任”的社会责任感和他所代表的儒家品格，进而能够更深入的理解《白鹿原》的主题意义：通过朱先生重构儒家文化精神，表现儒家在２０世纪的命运。
四、结语
义素分析法不仅可以帮助我们分析文学作品中的人物，而且对作品主题的理解也有很大的帮助。古今中外，对文学作品人物的研究，已经进行了很多很多，积累了丰富的经验。因此，根据一定的标准，参照已有的研究成果，筛选出表现人物的义素，应该不是特别困难的事情。当然，即便如此，也是有很多工作要做的。用义素分析法解析作品人物，这只是一次初步的尝试，笔者还将继续探索，并愿求教于大方之家。
［参考文献］
［１］陈忠实．白鹿原［Ｍ］．北京：人民文学出版社，１９９３．［２］贾彦德．语义学导论［Ｍ］．北京：北京大学出版社，１９８６．
［３］［英］杰弗里・利奇．语义学（李瑞华等译）［Ｍ］．上海：上海外语教
育出版社。１９８７．
［４］伍谦光．语义学导论［Ｍ］．长ｉｊ’：湖南教育出版社，１９８８．
［责任编辑：王雪炎】
用"义素分析法"分析《白鹿原》中的人物
作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：
杨姝琼
内蒙古广播电视大学,内蒙古,呼和浩特,010011内蒙古电大学刊
JOURNAL OF INNER MONGOLIA RADIO & TV UNIVERSITY2008(10)
参考文献(4条)
1.伍谦光 语义学导论 1988
2.杰弗里·利奇;李瑞华 语义学 19873.贾彦德 语义学导论 19864.陈忠实 白鹿原 1993
本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_nmgddxk200810023.aspx