用民族艺术改造我们的课文

用民族的艺术形式改造我们的课文

太和县宫集中心学校 宫心亮

摘要：

课堂平淡无奇，时间一长就觉得乏味、单调，能不能用民族艺术来对课文作适当的改造，使之泛出五彩光辉呢？我觉得用得比较成功的艺术改造方式大致有以下几种： 1、用山东快书改造故事性强的文章 2、用戏曲和流行歌曲的形式改造诗歌 3、用对联的形式对课文内容加以总结，或用旧体诗对现代文加以改造 关键词：

民族，艺术，改造，兴趣，能力

正文：

小时候，我非常喜欢在上午放学后到集市的说书场听说书的，常常误了回家吃饭，只好忍着饥饿又去上学。后来在收音机里又迷上了艺术家刘兰芳的评书《岳飞传》、《杨家将》，再后来又喜爱上了听山东快书和地方戏„„这些我们民族独有的艺术使我听到了无数动人的故事，认识了无数鲜活的人物，同时也学到了许多在课本上很少得来的美妙语言。

等做了教师后，学了许多教学理论，看了许多教学论文，也积累了许多教学方法，但是过了一段时间，老觉得课堂平淡无奇：介绍背景、读课文、分析课文、适当拓展，布置作业。再好的方法重复多了也会让人疲倦，这种方法时间一长就觉得乏味、单调，了无生气，学生听课不积极，老是听老师讲，就是不愿回答，学习不主动，不积极，对文本不愿意多读，只在教师的要求下象征性地读上几句。当然这不仅仅是教学方法不足的问题，也还有课文本身的问题，我们的课本所选的课文有些是不具有“为人民群众所喜闻乐见的具有中国作风和中国气派”的文学形式，内容又较枯燥，这就难免让学生提不起兴趣来。

不过，课本不能变，只能让我变。怎么办呢？

课堂教学法的多样才是解决问题的关键。

毛主席提出“古为今用，洋为中用”、“百花齐放，推陈出新”的方针，“对于过去时代的文艺形式，我们也并不拒绝利用，但这些旧形式到了我们手里，给了改造，加进了新内容，也就变成革命的为人民服务的东西了。”

因此我就想，能不能用民族艺术来对课文作适当的改造，使之泛出五彩光辉呢？我就从切身感受入手，我喜欢我们民族独有的那些艺术，便想着把它运用到教学中去，用各种形式去加工改造课文，使它们在形式上多种多样，以期提高学生学习的兴趣。经过近几年的实践，我发现了民族艺术形式在教学中的极大魅力，学生不仅能去主动深入文本，学习的积极性得到空前的提高，而且能够对之进行恰如其分的改造，使自己的语言表达能力迅速增强。

这几年的教学实践中，我觉得用得比较成功的艺术改造方式大致有以下几种：

一、 用山东快书改造故事性强的文章

学生们都爱听故事，对山东快书的表演形式是很感兴趣的，因为这种形式干脆，

紧凑又押韵，读来朗朗上口。因此，我在教学故事性强的课文，如小说、民间故事等文章时，常运用山东快书的形式对课文加以改造，效果特别好。

如在教学《景阳冈》和《猴王出世》时，我让学生先熟悉课文，把教学的重点突破后，再进行改写。他们字斟句酌，对课文作了潜心研究，等改写好后选几个改得好的表演性地读给同学们听，并对其进行鼓励和表扬。我自己也进行改写，然后把我改成的快书用表演的形式说给学生听。这样的教学实践，学生反映特别强烈，非常欢迎，同时也能促使他们积极参与到对文章的改写研究上来，如此这般，学生对课文的学习就深入得多了。学生必定先对课文有了非常准确熟练的把握，才能做到这一步，既能让学生学到课文的重点，又能训练学生的语言运用，更能让学生学得有趣味。

下面是我在教学中改写后的快书。

《景阳冈》

各位观众听我讲，今天我说说打虎英雄武二郎。

那一天，武松来到了阳谷县，半路到了一酒店。

店前旗上写了五个字，说是“三碗不过冈”。

他要了几斤熟牛肉，又让老板把酒上，

他一连到喝了十八碗，歪歪斜斜要上冈。

老板一见忙拦住，客官那，喝了这些“透瓶香”，怎能还要上山冈?

前面山上有猛虎，莫要前去把命丧。

武松说：“不是有虎把命丧，是你想谋财害命坏心肠。

就是有虎也不怕，看他怎能把我伤。”

说着话，一步一步上了冈。

山上一座山神庙，门上贴着一张榜，

上面盖着官府的印，说有大虫在这景阳冈

已经伤了几十条人命，单身客人千万别过冈。

武二郎，看了榜文心暗想：

原来店家好心肠，不曾用谎话把我诓。

转身回去他定笑我，不如上冈走一趟，

碰不着老虎是我巧，碰着了，我不死来它就亡。

想到这，哨棒插在腰间上，红日西坠就到了冈上。

这武松，刚刚喝了十八碗，酒力发作心里忙，

看见一块大青石，就想躺下睡一觉，哨棒靠在石边上。

武松刚刚睡下去，一阵大风刮得狂，

睁眼一看不得了，一只猛虎跳出来，吼声如雷震山响。

武二郎，啊呀一声跳下来，抓紧哨棒闪一旁，

再说大虫饥又渴，泰山压顶扑过来，好武松，将身一闪不着忙。

大虫一下扑了空，腰胯一掀又扑上

武松挪身又一闪，把虎又闪在一旁

那猛虎，一连两次扑个空，怒吼一声霹雳响

竖起尾巴似铁棒，啪的一剪扫过来，

武松轻轻又一闪，身子站在地当央

那老虎，一看三招不管用，这还怎样当大王，从头再使又逞强。

看武松，双手抡起了哨棒，

从半空，使尽力气劈下来，喀喇喇，一声响，恰好打在树枝上，

连枝带叶打下来，哨棒断了整两截。

看那老虎又过来，忙把哨棒丢一旁，双手揪住那虎头，一把按在了地上，

脚往那虎双眼和面门上踢，

痛得老虎直叫娘，浑身虎劲没处使，两爪扒在黄泥上

身下扒了一个坑，越扒越深象个塘。

武二郎，把那老虎一直按进坑里去，左手揪紧老虎的顶花梁，

右手拳头像铁锤，拳如擂鼓打在虎头上。

一连打了五六十拳，直打得，老虎眼耳鼻口鲜血直淌见了阎王。

再去找到那哨棒，又打一回才歇晌。

再想把老虎拖下冈，手脚酥软没力量，

想想还是先下去，明天再来弄下冈。

这就是，山东好汉武二郎，拳打猛虎威名远，英雄从此美名扬。

当然，这里只是举一例而已，还可以把许多课文改编出来，学生既学到了课文的精髓，认识到了人物英雄气概，又锤炼了自己的语言使之朗朗上口，更可用此为演出蓝本，真是一举多得。

二、 用戏曲和流行歌曲的调子唱出诗歌

古时候诗歌的最初形式就是歌，那是用来歌唱的，后来才有专门的诗人作的诗。诗的押韵的特点很适合歌唱，我们不妨在教学诗歌的时候运用歌唱的形式，让学生既能学会诗歌，又能在歌唱中获得学习的快感。

我们可以采用戏曲的形式唱诗，也可以采用流行歌曲的调子唱诗，也可以用民间小调的形式唱诗。即使学生对于乐曲都不熟悉也无妨，我就鼓励他们可以用自己最自由的方式唱出，那怕是哼哼或大声的喊也行，只要有自得其乐的意味就行。

通常我是先引导学生运用他们喜欢的有相近基调的歌曲的调子唱，再运用他们熟悉的戏曲段落套上去，这样采用多种的方式让学生去唱出来，学生自然有激情，他们往往唱得很投入。如我教《蒹葭》时，就用了电视剧《在水一方》的主题曲唱；教七

言律诗时如果是深沉的，就用了电视剧《三国演义》的开头曲去唱，如果是欢愉的诗我就教学生用黄梅戏《天仙配》中《夫妻双双把家还》的调子来唱；如果是五言，既可以用此曲调，也可用最古朴的旋律自由唱出，如同电视剧中“三顾茅庐”时刘备听到的古风一样透着纯朴。有时，有的诗不太好套用现成的，我干脆就用地方的琴书和大鼓的腔调给他们示范，来个随意的。

学生们在这样的示范之下，热情高涨，纷纷用上自己所熟悉的乐曲唱出来，在欢天喜地中就牢记了这首诗，这要比单纯的读呀读呀有趣得多。在下课以后，他们往往又边玩边唱，开心得让人羡慕，在不知不觉中起到了复习巩固的作用。

三、 用对联的形式加以总结，或用旧体诗对现代诗文加以改造

对联和旧体诗（如律诗、绝句、古风）是我们民族独有的文学形式，是世上最精美洗练又具有建筑美（结构）和音乐美（韵律）的文学形式。我们在学习完课文以后，可以用此种形式去归纳总结所学的内容，这样既能让学生对所学掌握透彻，又能锻炼学生锤炼语言使之精粹的能力。许多教师在教学中常用到对联去概括，而用旧体诗的形式就少了些。

如在“送教下乡”活动中，我听的冷兴龙老师的一节示范课——《泥人张》，他就引导学生把课文内容概括成两幅对联：

第一回合 海张五无故挑衅，颇露流氓习气

泥人张有理反击，显出智者风范

第二回合 海张五恼羞成怒，大骂泥人张

泥人张奇招在胸，贱卖海张五

我在教学《故乡》后，让学生概括课文内容，有学生概括为

“少年英雄天真活泼见识多，与我亲密无间；

中年木偶勤劳善良反应迟，和我咫尺天涯”。

横批：渴望新生活

这一幅对联就把课文的主要内容和主旨给概括出来了，很是精彩，赢得全体学生的喝彩，而那位作对联的学生也显得骄傲自豪而精神飒爽。

再如，在教学九年级上册叶赛宁的《夜》后，我让学生把课文改写成五言古诗，同学们在经过十多分钟的紧张思考后都能改写成很好的诗作，下面是其中一位同学改写的。

《夜》

原诗：河水悄悄注入梦乡， 改诗： 河水悄入梦，

幽暗的松林失去了喧响。 深林静无声。

夜莺的歌声沉寂了， 夜莺歌沉寂，

长脚秧鸡不再欢嚷。 秧鸡不复鸣。

夜来临，四下一片静， 夜来空幽幽，

只听得溪水轻轻地歌唱。 溪水唱轻轻。

明月撒下它的光辉， 明月泻清辉，

给周围的一切披上银装。 万物银光中。

大河银星万点， 大河星灿灿，

小溪银波微漾。 小溪波粼粼。

浸水的原野上的青草， 旷野草衔露，

也闪着银色的光芒。 银光闪晶莹。

夜来临，四下一片寂静， 夜来空幽幽，

大自然沉浸在梦乡。 天地梦沉沉。

明月撒下它的光辉， 明月泻清辉，

给周围的一切披上银装。 万物披银龙。

四、运用说唱艺术的形式读课文

有些课文很有地方特色、乡土气息，不仅在内容上写出地方特色，而且在语言运用上也有着浓郁的地方特色。这时候，再用平时的读课文的腔调就不太合适，有时甚至于用普通话读还不如用方言读得生动形象，如改造后的山东快书，只能采用我们这里的言语去说才有味，如果非要用普通话说，那就会很可笑。这时候就要灵活变通一下了。

如冯骥才的《俗世奇人》和刘绍棠的《蒲柳人家》，语言风格明显有评书的的特点，这时候你要再用平时的读法，就没有了味了。必是采用如同刘兰芳的评书《杨家将》的那种语调方能读出气势和韵味来。

再如教《人民英雄纪念碑》时，我把毛主席题的碑文“三年以来，在人民„„”这一部分模仿了毛主席的湖南话读出来，学生就很感兴趣。

总之，物以稀为贵。正如人们常常不满足于粗茶淡饭而追求饱眼福、饱口福一样，吃腻了大鱼大肉的贵族会对布衣之食垂涎。在教学中人们不断地追求创新，不断的喜新厌旧，这样才会有活力，才会使课堂教学充满活力和欢乐，使学生“乐学”。

以上只是我的一点粗浅的体会，我在实际教学中，常常运用，收到了令人惊喜的效果，学生喜闻乐见，听课情绪高涨，我上课也有劲了。在对课文的改造过程中，既能加深学生对课文的深入理解，又能在改造过程中对课文进行艺术的再加工再创造，这对于学生的写作水平的提高是大有裨益的。