自考农学马列论述

1、试述马克思主义产生的社会历史背景和条件da:（1）资本主义社会实践的发展使得各种社会根据越来越清晰地显现出来，得用社会存在说明社会意识成为可能（2）无产阶级的斗争实践呼唤着马克思主义哲学，这种斗争实践也迫切需要马克思主义哲学的指导，随着工业革命的爆发，越来越多的工人阶级迫切要求登上历史舞台（3）自然科学的发展和成果冲破了形而上学世界观，为唯物辩证的考察自然提供了前提。现实的实践发展需要科学的指导，科学理论的形成和发展也需要以现实实践作为客观基础，马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生。2、为什么说马克思主义是19世纪的产物，现在时21世纪了，时代变了，但是，马克思主义仍然没有过时，任然有强大的生命力。da:马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大的生命力根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。(1）马克思主义最根本的世界观和方法论，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，唯物主义和历史唯物主义也是马克思主义理论体系的哲学基础（2）马克思主义最鲜明的政治立场马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人们的根本利益，这是有马克思主义理论的本性决定的，也是由无产阶级的历史使命所决（3）马克思主义最重要的莅临品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理与时俱进的理论品质，是马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。1这种品质是马克思主义理论本质的反映，它具有彻底的科学性，坚定地革命性和自觉地实践性，而彻底的科学性是最根本，这使得马克思主义能够历久不衰，永葆青春和活力。2这种品质是人类认识发展规律的具体体现。3也是理论创新的内在要求，创新就是不断解放思想，实事求是，与时俱进。（4）马克思数以最崇高的社会理想，实现共产主义正是由于马克思主义的科学性有革命性，使得马克思主义理论的强大生命力，还有继承者在实践中不断发展、深化，直到21世纪马克思主义仍然没有过时。3、辩证唯物主义的一元论:辩证唯物主义认为，世界是在时空中以其固有的规律运动着的物质世界，世界的统一性在于它的物质性，物质世界是多样性的统一，世界的物质统一性是哲学和科学的长期和持续的发展来证明的，这就是世界的物质统一性原理的基本观点，即辩证唯物主义的一元论。4、世界的物质统一性原理的理论意义和实际意义da：即世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的立脚点和出发点，唯物辩证法，认识论，唯物主义历史观都建立在这一原理的基础之上。世界的物质统一性原理对于正确的认识世界和改造世界都具有普遍的指导意义，它是“一切从实际出发，实事求是”这一正确思想路线的理论基础。运动着的物质世界及多样化的表现形态，是我们认识和改造的对象。我们思考问题，做工作都要从这一实际情况出发，力求主观和客观相符合。5、试述质量互变规律的内容及其意义。da:内容：唯物辩证法的普遍规律之一。事物的发展变化总是先从量变开始，量变达到临界点，超出了度，就导致质变，这是由量变到质变的过程，质变又开始了新的量变，这又是由质变到量变的过程。事物的发展就是这样，由量变到质变，再由质变到新的量变的无限循环往复，由低级到高级，由简单到复杂的演进过程。这就是质量互变规律的基本内容。意义：质量互变规律揭示了事物存在和发展的最基本的状态，是客观辩证法的重要内容之一，它对于我们认识和改造世界具有重要的方法论意义。理论意义：质量互变规律揭示了事物发展过程是一个连续性和非连续性相统一的过程。实践意义：这一规律教育我们既要树立远大理想目标，又要脚踏实地，实际工作中，既不能把事物的质看成是凝固不变的，又要在一定条件下，注意保持事物质的相对稳定性，经过艰苦的工作，让事物的量充分展开，为质变做好准备。6. 用事物发展是前进性与曲折性相统一的原理说明社会主义现代化建设事业。辩证唯物主义认为，事物发展的总方向是前进的，上升的，而发展的道路又是曲折迂回的。事物自我发展过程中的前进行和曲折性，上升性和回归性的统一，就是事物波浪式前进或螺旋式上升的运动规律。掌握这一原理能激励人们的斗志，坚定人们的信心。社会主义在其发展过程中虽然会出现这样那样的曲折，遇到这样那样的困难，但它符合社会历史发展的规律和历史的必然，因而发展的基本趋势是上升的，并必然取得最后的胜利。据此原理，我们在任何情况下，对社会主义事业都不要怀疑动摇，要满怀信心，以崇高的革命热情投身到社会主义现代化建设中去。同时，该原理也告诉我们，任何事物发展的具体道路都不可能是直线的，因此，我们既要充满必胜的信心，又要准备走曲折的道路。7. 用认识的总规律说明学习邓小平理论对社会主义现代化建设的重要意义。da:党的十五大报告指出邓小平理论“是在和平与发展成为主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的”，这是对邓小平理论形成与发展的高度概括。和平与发展已经成为当今的两大主题，现在，发生世界大战的可能性越来越小，而发展问题则越来越突出，世界上所有的国家，不论是发展中国家，还是发达国家，不论是社会主义国家，还是资本主义国家，都在谋求更快的发展，这是社会主义和资本主义两种制度的竞赛，也是一个国家能否在世界上站稳脚跟，处于有利位置的竞赛。在这种历史条件下，我们这样一个经济文化都比较落后的社会主义大国，必须尽快发展起来。这就要求有一种能够指引我们更快更好的地发展，不断走向胜利的理论。党的十一届三中全会以来，在改革开放和社会主义现代化建设的实践中，不断创造出许多新经验和新事物，这些就是产生邓小平理论的源泉，可以说如果没有改革开放和现代化建设的实践，就不可能形成邓小平理论。我国社会主义胜利和挫折的历史经验，以及其他国家社会主义兴衰成败的历史经验，也为邓小平理论的形成提供了重要的历史借鉴，它使我们从正反两个方面加深了对社会主义规律的认识，这种认识是付出了很大代价换来的，，对于形成正确的理论是十分珍贵的。邓小平理论是马克思列宁主义同当代中国实际相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，毛泽东同志和其他老一辈革命家，早就发现苏联模式的某些弊端，他们在寻找一条适合我国国情的建设社会主义道路过程中，曾经做出过许多努力，提出过许多好的思想，邓小平理论继承了这些思想和观念，并加以丰富和发展，逐步形成了新的理论体系。8. 试述感性认识和理性认识的辩证关系原理及其现实意义（1）感性认识与理性认识是同一认识过程的两个阶段，在从感性认识到理性认识的认识过程中，理性认识依赖于感性认识。一切真知都是从社会实践中来的，而感性认识是直接发源于实践的。在社会实践中，人们首先获得的是感性的直接经验，然后再达到理性思维，因此，理性认识对于感性认识的依赖关系，是认识对实践的依赖关系在认识过程中的体现。这就是说，从认识的过程看，感性认识是认识过程的起点，是理性认识赖以产生的基础，没有感性认识就不会有理性认识，理性认识依赖于感性认识。这就认识论的唯物论。（2）感性认识有待于发展深化为理性认识，认识的真正的任务，在于经过感觉而达到思维，达到对事物本质，规律性的认识，只有这样，才能正确的指导实践，变革现实，改造世界。否则，认识仅停留于感性阶段，就抓不住事物的本质和规律，不能为实践提供可靠地指导原则。为此，必须是感性认识发展，上升为理性认识，这是认识论中的辩证法（3）感性认识和理性认识相互渗透在人的认识过程中，感性认识合理性认识总是相互交织在一起的。你中有我，我中有你。一方面，感性认识包含着理性认识的因素。“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻的感觉它”。人的感性认识必须用概念等理性认识的形式来表达，纯粹的心理体验时不能作为认识传给别人的，感性认识必须在理性认识的参与下来进行。人总是用已有的逻辑只是去感知外部的对象，因而，认识主体的文化知识素养等理性因素早感知过程总有着十分重要的作用。对同一事物的理解，经验丰富的人和经验贫乏的人，在理解的深度和广度上都有着明显的差别。另一方面，理性认识包含着感性认识的成分。理性认识不仅以性感材料为基础，而且要以语言、文字等感性形式来表达，越是抽象的概念、理论，越是需要用感性形象来表达，只有这样，才能使之明晰并被人们所理解和接受。（4）感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践，他们都是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的飞跃。也是在实践的基础上实现的，哲学中的唯理论和经验论，实际工作中的教条主义和经验主义，都割裂了感性认识和理性认识的统一。9. 用绝对真理和相对真理的辩证关系原理说明如何正确对待马克思主义。da:绝对真理和相对真理辨证关系的原理，是指导我们以科学的态度对待马克思主义重要方法论基础。马克思主义是客观真理，因而与其他真理一样，也具有两重性，既是绝对真理，又是相对真理。马克思主义正确的揭示了人类社会的本质及其发展规律，它的基本原理经过实践证明是完全正确的，所以它是绝对真理，它的基本原则是不能怀疑的，更不能背离，必须加以坚持。但是，马克思主义也是一定的历史产物，它并没有结束真理，它要随着实践的发展而发展，因而它又是相对真理。马克思主义是相对真理和绝对真理的辨证统一。因此，对待马克思主义唯一的科学态度应该是：一要坚持，二要发展。把坚持和发展在实践的基础上有机结合起来，在坚持的基础上发展，在发展的过程中坚持。邓小平同志提出的建设有中国特色社会主义理论，就是坚持和发展马克思主义的典范。如果认为马克思的基本原理已经过时，不是绝对真理，打着“发展”的幌子，不讲坚持，这就是资产阶级自由化的观点。如果片面地强调坚持，而否认马克思主义又是相对真理，必须随实践的发展不断用新的经验来丰富、发展，那又会犯教条主义、思想僵化保守的行而上学错误。10. 简述社会意识的相对独立性原理及其现实意义。社会意识的相对独立性主要变现在：（1）社会意识的发展与经济结构变化发展不一定完全同步（不同步性），一般而言，意识形态有时会落后于经济结构，对社会的发展起阻碍作用；有时又会预见到经济结构未来的发展趋势，对社会的发展起推动作用。不过，这只是相对的。（2）社会意识的发展同经济发展水平的不平衡。历史上常常又这种情况；经济发展程度高的地区，其意识形态发展水平不一定是较高的；而经济发展落后的国家。其意识形态不一定落后。（3）社会意识的发展具有历史继承性，一定历史发展阶段上的意识形态，在内容上主要是反映现实的经济结构，但同时也会呼吸、保留以往形成的某些意识形态材料，在形式上继承以往既有的方式，同时又根据新的内容和条件加以改造、补充和发展，并增添一些具体形式。（4）社会意识内部各种形式之间互相制约，互相影响和互相渗透（5）社会意识对经济结构以及政治结构具有能动的反作用。这样反作用具有两种性质：先进的意识形态对经济结构以及政治结构的发展起积极地促进作用，而落后的意识形态则会阻碍社会的发展。意识形态能动的反作用集中体现在意识形态反映社会存在，维护和批判现实社会，调控社会和人的活动，创新这广大功能上。意义：社会意识的相对独立性对加强社会主义精神文明建设具有重要意义。精神文明的内容和性质属于意识形态范畴，对社会发展具有重大作用。社会主义方向提供思想保证，同时为社会主义经济建设和改革开放提供强大的精神动力和智力支持。社会主义精神文明建设要以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，大力发扬党的优良传统。弘扬中华民族优秀的思想文化，加强爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，加强“三德”建设，吸收世界文明的一切优秀成果，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，逐步形成有利于社会主义现代化建设的舆论力量。价值观念，道德规范和文化条件，把我国现代化建设更好的推向前进。11. 简述生产力关系一定要适应生产力状况的规律及其意义。da:这一规律的基本思想是：生产力决定一定生产关系的产生极其发展方向；生产关系对生产力的反作用归根到底取决于生产力发展的要求。这一规律是通过生产力和生产关系的相互作用和矛盾运动表现出来的。生产关系与生产力的相互作用构成了矛盾运动。1.生产力是生产的内容，是活跃的因素，总是不停地向前发展，而生产关系作为生产的形式，则是相对稳定的，二者总是存在着矛盾；2.当一种适应生产力要求的新的生产关系刚建立的时候，会推动生产力向前发展，但是，生产力发展到一定阶段，原来的生产关系就成为生产力进一步发展的障碍，最终会引起生产关系的变革。这个矛盾运动可以概括为生产关系和生产力“基本适合--不适合--基本适合”这样一个过程，每一个循环过程都是社会发展到高一级的程度，表现出生产关系一定要适应生产力状况的趋势。 这一规律是人类社会发展的最基本的，普遍的规律，历史表明，当一种生产关系还适应生产力要求的时候，人们要消灭它是不可能的，当一种生产关系已经成为进一步发展的严重障碍时，人们要想长期保持它也是不可能的。这就是生产关系一定要适应生产力状况的规律的客观性，人是生产关系一定要适应生产力的状况的规律有重大意义：因为1.这一规律是历史唯物主义的基石，也是我们观察一切社会现象的立脚点和出发点2.它是无产阶级政党制定路线方针，政策的最重要的客观根据。12. .简述党的群众路线和群众观点。da:群众路线是无产阶级政党的根本路线，是群众观点在实际工作中的贯彻和运用，具体来说，就是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，群众的观点是无产阶级政党的根本观点，主要包括四个方面的内容：人民群众自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；向人民群众负责的观点；向人民群众学习的观点。13. 简述社会进步的前进行和曲折性。da:（1）社会进步的总趋势，总方向是前进的，上升的，每一新的社会形态都会比被取代的社会形态更高级、更进步。因为：第一，社会进步是社会基本矛盾推动的，从根本上说是与生产力发展的方向是一致的；第二，社会进步都是通过既克服又保留的“扬弃”实现的，所以每一次的社会进步都使社会上升到更高更新的水平；第三，社会进步由于符合广大人民群众的利益，因而总是得到广大人民群众的支持和拥护。（2）社会进步的具体道路又是曲折的、复杂的，时快、时慢甚至会有暂时的停滞和不同程度的倒退。因为：第一，社会进步是走前人未走过的路，不走任何弯路是不可能的；第二，社会进步过程中既有必然性，也有偶然性，不受任何偶然的干扰是不可能的，社会进步是前进性和曲折性的统一。其中，前进性是矛盾的主要方面，支配着曲折性，因而前进，上升，进步是社会发展的根本趋势。14. 试述价值规律起作用的条件、内容、起作用的形式以及在简单商品经济中的作用。da:价值规律起作用的条件：价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律。它的内容：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品的交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。起作用的表现形式：商品的价格围绕商品的价值自发上下波动。在简单商品经济中的积极作用：（1）自发调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例，在商品经济条件下，按比例合理安排社会劳动的要求，是通过价值规律的自发作用实现的（2）自发的刺激社会生产力的发展，商品经济条件下，商品是按照由社会必要劳动时间所决定的社会价值进行交换，劳动生产率提高，个别劳动时间低于社会必要劳动时间，获得的收入较多。因此，商品生产者为了获得较多利益，在竞争中取胜，必须不断改进技术，提高劳动生产力。从而推动社会生产力的发展。（3）自发的调节社会收入的分配。在实际生产活动中，生产同种商品的各生产者，生产条件，技术水平不同，起收入也不同。价值规律在商品经济的自发调节中有必然消极的后果：（1）可能导致垄断的产生，阻碍技术的进步。（2）可能引起上皮生产者的两极分化。（3）价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置当中可能出现失调状况。15. 为什么说相对过剩人口既是资本积累的必然产物有时资本主义生产方式存在和发展的必要条件？da:相对人口是资本积累的必然产物，资本主义生产过程中，资本有机构成的提高时一般趋势。这是由资本的本性决定的，资本主义生产的唯一动机和直接目的是追求剩余价值，为了达到这一目的，资本家便尽可能的改进技术，提高劳动生产率，加速资本积累，通过资本积累和集中扩大生产规模，在生产技术水平的不断提高下，在自然形式上，每个劳动力所推动的生产资料数量大幅度增加，在价值形式上不变资本部分日益增多，可变资本的比重日益下降，从而资本有机构成得以提高，可变资本减少，对劳动力的需求相对也减少，其后果则造成大批工人失业形成相对过剩人口。这是资本的生产方式存在和发展条件表现在：资本的积累为了大规模的资本有机提高，追求工多的剩余价值，从而劳动力供给增加而劳动需求量减少，必定产生相对过剩人口，过剩人口的产生必然造成贫富分化，贫穷更穷，富者更富，从而产生了资本阶级和无产阶级，资本阶级将已有的资本进行扩大再生产，以获得更多的资本积累。16.试述经济体制改革的必要性。da:按照生产关系一定要适应生产力性质这一客观规律的要求，对不适应社会生产力发展的国民经济管理制度和管理方式进行的改革。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间的矛盾。这种矛盾集中表现在生产关系和上层建筑中与生产力发展不相适应的一系列相互联系的环节和方面，这些环节和方面又都集中在经济体制上，因此，我们改革经济体制，就是要在坚持社会主义基本制度的前提下，改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。这种改革是社会主义制度的自我完善和发展，是为了大大促进社会主义生产力的发展，社会主义现代化的发展。当前我国进行的经济体制改革，就是要打破传统的以中央集权为特征的僵化的、严重束缚社会生产力发展的计划经济体制，建立充满生机和活力的充分吸收和借鉴当今世界先进各国一切反映现代社会化生产经营管理制度与方法的、又具有中国特色的社会主义市场经济体制，从而大力推动我国的经济发展和社会进步，达到国家繁荣昌盛、人民富裕幸福的目的。体制改革,参考马克思关于劳动价值理论及剩余价值理论,职工的工资是起劳动价值的一部分,劳动者创造了剩余价值,是对国家和企业的贡献.明了这些,可以更好的解决职工、企业、国家利益分配问题,可以很清楚地知道那些在体制改革当中的不当行为不但是侵害职工的利益、也是损害企业和国家利益的行为.17. 如何理解垄断形成的必然性？da:垄断是在自由竞争中自然而然地形成的。因为，在资本主义经济的发展过程中，由于客观经济规律的作用，自由竞争会引起生产集中和资本集中，而当生产集中达到一定高度时，就会自然而然地走向垄断。就因为：（1）当生产集中达到一定高度时，就具备了产生垄断的可能性。如果一个部门的生产和资本分散在社会上成千上万的中下资本家手中，则根本不可能形成垄断的局面。因为他们之间很难达成某种协议，通过联合控制本部门的生产和市场。（2）生产的高度集中，在一定程度上造成了竞争的困难，从而导致垄断的趋势。因为当少数大企业控制了一个部门的生产和流通时，该部门的中小企业由于实力不济，难以与之竞争，而其它部门的资本也难以转移这个部门，从而保持了大企业的独占地位。（3）生产高度集中后，也产生了垄断的必要性，如果一个部门中的少数大企业之间的竞争，那么，由于他们的实力相近，结果会造成两败俱伤。为了避免发生这种竞争，这些大企业之间就会谋求暂时的妥协，为共同控制生产和市场，获取高额垄断利润而达成协议，从而形成垄断。18. 试述国家垄断资本主义产生的原因及其实现da:原因：国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义和产生，是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变，标志着资本主义发展进入了新阶段。国家垄断资本主义的形成和发展不是偶然的，它是科技进步和生产社会化程度进一步提高的产物，是资本主义基本矛盾进一步尖锐化的必然结果。首先，生产力的发展，要求资本主义资料在更大范围内被支配，从而促进了国家垄断资本主义的产生。其次，经济被动和经济危机的深化，要求国家垄断资本主义的产生。最后，缓和社会矛盾，协调利益关系，要求国家垄断资本主义的产生。实质：获取高额垄断利润，垄断资本主义对内通过“参与制”和“个人联合”谋求从经济到政治对整个国家统治，对外运用经济的、政治的甚至是战争的手段进行扩张，谋求对整个世界经济和政治的控制。19. 简述社会意识的相对独立性原理及其现实意义。da:社会意识的相对独立性主要变现在：（1）社会意识的发展与经济结构变化发展不一定完全同步（不同步性），一般而言，意识形态有时会落后于经济结构，对社会的发展起阻碍作用；有时又会预见到经济结构未来的发展趋势，对社会的发展起推动作用。不过，这只是相对的。（2）社会意识的发展同经济发展水平的不平衡。历史上常常又这种情况；经济发展程度高的地区，其意识形态发展水平不一定是较高的；而经济发展落后的国家。其意识形态不一定落后。（3）社会意识的发展具有历史继承性，一定历史发展阶段上的意识形态，在内容上主要是反映现实的经济结构，但同时也会呼吸、保留以往形成的某些意识形态材料，在形式上继承以往既有的方式，同时又根据新的内容和条件加以改造、补充和发展，并增添一些具体形式。（4）社会意识内部各种形式之间互相制约，互相影响和互相渗透（5）社会意识对经济结构以及政治结构具有能动的反作用。这样反作用具有两种性质：先进的意识形态对经济结构以及政治结构的发展起积极地促进作用，而落后的意识形态则会阻碍社会的发展。意识形态能动的反作用集中体现在意识形态反 映社会存在，维护和批判现实社会，调控社会和人的活动，创新这广大功能上。意义：社会意识的相对独立性对加强社会主义精神文明建设具有重要意义。精神文明的内容和性质属于意识形态范畴，对社会发展具有重大作用。社会主义方向提供思想保证，同时为社会主义经济建设和改革开放提供强大的精神动力和智力支持。社会主义精神文明建设要以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，大力发扬党的优良传统。弘扬中华民族优秀的思想文化，加强爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，加强“三德”建设，吸收世界文明的一切优秀成果，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，逐步形成有利于社会主义现代化建设的舆论力量。价值观念，道德规范和文化条件，把我国现代化建设更好的推向前进。