父子问答:发现有人落水了怎么办
儿子放下书,和刚下班正坐沙发上喝茶的父亲有如下谈话:
儿子:你怎么理解“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛”?
父亲:今后,不管是谁,忽悠你为了什么应该抛弃生命,你可以在表面上心悦诚服,心里面一定要说“我去年买了个表。”
(儿子他妈插话:“正经说话,别跟儿子说脏话”。)
父亲:爱情、自由,都值得我们去奋斗,但以不丢掉性命为底线。
儿子:那你说这首诗还有没有意义?。
父亲:有些东西,说得,做不得。有些东西,做得,说不得。比如,舍生取义,就是说得做不得。你可以让别人做,但千万不要傻到自己先信了。灾难临头赶快跑,就属于做得说不得。就象著名的范跑跑那样。他错就错在:做了,又说了。
儿子:那是不是太虚伪了?
父亲:虚伪,只是弱者的保护色。只有手里有枪的人,才会说“我是流氓我怕谁?”
儿子:在路上走,发现有人落水了怎么办?
父亲:如果你不是游泳高手,那你就在岸上呼救,同时,打110。
儿子:附近没人怎么办?
父亲:找根绳子或树枝,或者用衣服拧条绳子把一头扔下去。
儿子:如果什么工具都没有,附近又没有人,我又不会水,那该怎么办?
父亲:那你就跪下来祈祷,让他的灵魂得到安息。
儿子:你不希望我成为英雄吗?
父亲:他遇难,属于不幸,你遇难,属于谋杀。我宁愿拉着一个活生生的胆小鬼儿子的手,享受天伦之乐,也不要抱着英雄儿子的相片,流下欣慰的泪水。当然,别人想抱相片我管不着。
儿子:都象你那么怕死,有了战争怎么办?
父亲:哈哈,都象你爸这么怕死,就不是有了战争怎么办的问题,而是:世上根本就不会有战争了。有了矛盾大家谈判解决。如果谈不拢,就先保持现状晾着,什么时候能达成共识了,再协商解决。害怕死亡,并不是丢脸的事,而是人的本能。
儿子:没有无数的革命先烈舍生忘死,哪会有今天?
父亲:一项事业,如果需要成千上万的人去牺牲,那它就不是伟大的事业。用暴力夺取的东西,一定会用暴力去维护,将来,也会被别人用暴力夺走。
儿子:如果面临黑暗,都不去抗争,怎么会带来光明?
父亲:驱散黑暗,需要绝大多数人的觉醒,如果绝大多数的人都在装睡,你凭什么为他们去抗争?
儿子:为他们,也是为了自己。
父亲:说这种话的人,大多其实还是为了自己。只不过,他们需要一个为全体大众的旗帜,他们需要那些装睡的人醒来为他们牺牲。
儿子:如果外敌入侵,就象当年的日本,你说我们该怎么办?
父亲:打仗的事情,有军队管着,你操什么心?
儿子:如果军队打不过呢?
父亲:如果军队打不过,平民百姓还能怎样?降了呗,大不了钱币上、城楼上换个相片。
儿子:侵略军太残暴怎么办?
父亲:人,只会祸害别人的东西,一旦变成自己的东西,只有傻子才会祸害。
儿子:那,要是不走运,侵略者就是这种傻子怎么办?
父亲:笑话,如果你连傻子都打不过,说明你是个超极大傻子。你还有什么可埋怨的?
儿子:你这样说话,太伤民族感情了,当年的南京,是谁造成的苦难?
父亲:侵略者固然可恨,那些守军更可恨,明知不敌,却非要拿几十万平民当人质。自己死不足惜,逞匹夫之勇,却连累了几十万平民。貌似伟大,其实是宁可牺牲自己和全城平民,也不愿担一个骂名。
儿子:要你是当年守军头领,你会怎么做?
父亲:如确认不敌,我就争取和平解决,底线是保全城中百姓的安危。百姓就是统治者羊圈里的羊,对羊来说,羊圈叫什么名字有什么区别?
儿子:要你这么说,那些侵略者就毫无责任了?
父亲:反过来,如果是中国军队打进日本,你认为中国军人会秋毫无犯吗?
儿子:中国人爱好和平,不会主动侵略别人。
父亲:你的意思,中国是一下子就变这么大,是上帝一下子赐予的,不是抢来的吗?
儿子:这个,过去是丛林时代,真不好用现在的标准来衡量。
父亲:是呀,现在如果再有人叫嚣战争,一定没安什么好心。我认为,谁想打仗就从他自己打起。好战的人死绝了,世界就和平了。有些人你别看他在台上或电脑前牛逼哄哄的,一旦让他上战场,战友破碎的肠子沫溅他一脸,他马上就尿裤子了。敌人一炮轰来,他回头发现自己腰以下全没了,保险他叫得比鬼还惨。他之所以吹牛,那是因为他知道他不用去战场。所以,你会发现,那些耍嘴皮子的、耍笔杆子的谈起战争来,比耍枪杆子的牛逼多了,好象枪子打到人身上不用疼似的,好象打CS人可以不断地重生似的。
儿子:没有了高尚的信念,活着还有什么意义?
父亲:人如果没有了生命,还谈什么意义不意义?按唯物主义的说法,先有了刀,我们再去讨论它锋利不锋利,可如果连刀都没有,那还瞎扯什么?再说什么叫意义?如果它需要伤害生命来实现,那它就不是高尚的意义。
儿子:怎么看待忠、孝,事业、家庭之间的矛盾?
父亲:我们宣传的先进人物,一般都是家庭的“败类”。这些人爱自己的事业胜过爱自己的父母和家人。举个例子,历史上象方孝孺这样的人,为了证明自己忠于老主子,证明自己有气节,宁可让十族的人流尽鲜血。如果有预知能力,他的父母应该早下手为强,在他还小的时候就掐死他。事业是什么?无非就是谋生的手段。最终目的不就是为了让父母和家人过得更好吗?可有人本末倒置,为了事业牺牲家人,自欺欺人地说是为了长远利益,可是家人一次次地受到伤害,将来真的都可以弥补吗?你第一次伤害可能心存愧疚,第二次第三次就习惯了,就不认为是伤害了。
儿子:你说的话听着不够伟大呀是!
父亲:我问一句,你爱国吗?
儿子:当然爱,这还用问吗?
父亲:你爱你住的小区吗?
儿子:这个?
父亲:你爱你住的村子吗?你爱你的乡,你爱你的县,你爱你的省吗?
儿子:这个,我没有想过。书上也很少讲。
父亲:你记住,爱就要先爱离你最近的人、爱离你最近的地方。你连自己住的小区、村子都不爱,还扯什么遥远的虚无的国家?为什么脑门上一贴上“爱国”的标签,立马就觉得伟大起来,自己被自己感动呢?
儿子:你说的怎么和书上说的都不一样?
父亲:我们参加一个宴会,有一种你从没见过的菜,陌生人说不好吃,我说吃吧,你肯定爱吃。你信谁?
儿子:我信你。
父亲:这就对了,你要记住,在这个世界上,只有你的父母是最无条件爱你的人,也只有你的父母才是最可信赖的人。
儿子:那我以后还怎么学书本上的东西?
父亲:认真学习,但永远不要放弃怀疑。
看到这些,列位,你愿意牵着活生生的胆小鬼儿子的手,享受天伦之乐,还是逢年过节,抱着英雄儿子的相片,流下幸福的泪水?