20030103教学过程的本质是学生的思维过程
[教育实践观点]
教学过程的本质是学生的思维过程
大家知道，办学质量是学校的生命线，而这个质量需要通过教学过程来实现。在教学改革中，新形式层出不穷，评价也不尽相同，有时让人感到事物复杂无所适从，致使出现教学上的“跟风”现象。
教学过程的本质是什么？
在教学实践中，我们看到，是教师在讲知识、教方法，学生在理解知识、认识方法；是教师在组织活动，学生在进行活动，从而完成教学任务，进而培养出一批批合格毕业生。我们知道，教学的目标，是建构学生主体，使学生加速发展。标志性的说，就是在“大考”中获得优异成绩。教学过程，是教师把已经准备好的内容，通过口说、手写、投影和实验，展示给学生；学生通过看、听、写、说，接受正确的知识和方法，师生双边和谐活动，构成教学的全部过程。在这个过程中，是什么东西把原属于教师的知识和方法，变成了学生的知识和方法，进而实现学生的发展呢？
大家知道，教师讲得再好，如果学生不听、不看，也不可能学会。即使听了、看了，如果不想，不认真地理解，同样也还学不会。在这个过程中，知识和方法信息，先是以声音、文字、图像等为载体，从教师、书本、实验和电脑中传出来，然后学生用感官接收，送入大脑后与原有知识和方法发生“同化”与“顺应”，最后融入学习者的思维世界，构成知识和方法体系，以备分析和解决问题时使用。在这里，一切行为都是在思维支配下进行的，一切知识和方法只有落实到思维上，才算有了积累的可能，思维是整个学习过程的本质所在。在实际教学中，对于教师来说，学生脑子不动，您讲的东西再重要，愿望再好，也只是自我感觉。对于学生来说，自己脑子不动，再重要的知识，再好的方法，也不能被认识和理解，更不可能去应用。因此，我们说：教学过程的本质是学生的思维过程。
怎样抓住这个本质呢？
大家知道，自己的脑子动不动，别人不能直接看出来，自己也不能准确感觉出来，但别人确实能知道，自己也能准确判别。常言说“眼睛是心灵的
窗户”，“看看表情就知道在想什么”，因为人体活动受大脑的支配，它们之间存在必然联系，应该说人体的外部器官，不仅是思维深入外部世界的触角，也是思维对外表达的工具。实践中，大家可以感到：坐着听课，听着、听着就走神了，而做题却不走神儿，回答和发表见解时也不走神儿，并且口脑不
一、手脑不一很难做到。科学研究表明，行为是思维的外在表现。教学实践进一步证明：口和手的表达可以有效牵动思维，并且是思维过程的可靠外在表现形式。明确了这一点，我们要知道脑子是否动，看看外在器官的表现就知道了；动的过程对不对，看看口和手的表达过程就清楚了。要动脑，特别是不爱动的时候，说一说，写一写，做一做，脑子就动起来了。一节课上得好不好，主要看学习者思维的参与度。
思维参与度的测量，主要看学习者对知识理解、应用的效果。例如，在讲授式教学中，如果学生的思维十分集中，思维过程流畅，学生的思维就得到了锻炼，但需要通过练习加以检验，正确率高，证明思维过程好，正确率低，证明思维过程不实。在讨论式教学中，如果问题不论自明，或是问题总论不清，则学生思维构不成过程，或是思维过程始终不明，学生就得不到新知识新方法，学生就不能得到应有的发展。在探索式教学中，教师引导全体学生，逐步研究探索问题，虽然思路不尽一致，但方向相同，基本上都找到了思路，对学生创新思维是个有益训练。
在实际教学工作中，明确了怎样抓思维过程这个本质，备课上课的思路就清晰了。面对“一纲多本”，教授哪些内容？这些内容怎样组合？看学生思维过程连续性和可能的思维接受程度，该舍的要舍，该补充的要补充。面对图片、模型、投影和多媒体，到底采用哪种教学手段，看学生接受知识的思维过程需要什么，有益的手段坚决用，无益的手段坚决不用，不是手段越先进越好，而是越实用越好。面对讲授、提问、讨论、练习、探索和合作等，到底采用那种教学方法，要看在学生思维过程中，那种方法最能引起思维准确连续的运动。简单有益的方法一定要用，入时无益的方法一定不用；几种方法综合起来，有益于学生思维活动，就综合起来使用；一种方法就能巧妙解决问题，就用一种方法，不追求形式的“热闹”。讲练结合，是常用的教
学方法。讲就是把知识讲准确，把方法讲清楚。练就是教师组织学生探索和应用知识。讲准了，讲清了，再通过练习检查接受效果，判断思维过程的进展情况，修正大脑中不正确或不准确的知识和方法，修养思维过程的正确性和熟练程度。
经过教学过程，学生的思维过程正确了，在练习、考试或实践中，就会不出错或少出错；经过教学过程，学生的思维过程流畅了，在应用所学知识和方法时，就会更熟练，更快捷。如果学生在道德思想、文化学习、身心锻炼、艺术修养、劳动技术等方面，都形成了正确、流畅、快捷的思维过程，那么他们的行为表现就会更好，更自觉。
用“心”学练思维过程吧！
参考文献：
1、《主体 创造 发展—中学JIP实验在中国》倪传荣主编。
2、《辩证唯物主义和历史唯物主义》艾思奇著。