整句写作训练

教学目标

了解转折、对称整句的类型，学习和掌握整句，能够仿写这两种整句。

教学重点

能运用整句增加作文的文采。

教学难点：仿写、造句。

教学内容及过程

一、转折式整句写作训练

1、例文展示

例一

没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

例二

虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

例三

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清醒认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之艰难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。//如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢弘的大志呢！

2、写作练习（阅读材料仿照上面的句子写一组整句）

有一回，日本歌伎大师勘弥扮演一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他：“师傅，您的鞋带松了。”他回了声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把鞋带复又弄松。显然，他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。那天，有位记者恰好看到了这一幕，戏演完后，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？”勘弥答道：“别人的亲切必须坦率接受，要教导门生演戏的技能，机会多得是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切，并给予回报。”

勘弥的美德令人肃然起敬，感佩不已。请根据上面的材料，以“回报”为话题写一篇文章。文体自选，题目自拟，800字以上。

[提示]

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，这是动物之间的真心回报；“我为人人，人人为我”，这是人与人之间的热情回报。有了回报，人间荡漾着真情；有了回报，世界将无比美好。材料中勘弥大师“松”鞋带是为了艺术创作的需要，“系”鞋带则是为了坦率“接受别人的亲切，并给予回报”。他对艺术精益求精，一招一式求真求美的做法固然可贵，而善解人意、倾心回报的美德则更让人感动。

“回报”这个话题写作范围宽泛，可以写“我”怎样回报家人（或学校、社会）给予“我”的恩德；也可以写“我”付出了很多，别人是如何回报“我”的。至于文体，应依据作文选材和自身特长加以确定。

二、对称式整句写作训练

1、例文展示

例一

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

例二

心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

例三

掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。（《铭记民族的苦难与辉煌--假如记忆可以移植》）

例四

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

例五

唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墙，广积粮”的建议，于是也国泰民安。（《相信自己，也要相信别人》）

例六

生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。（《思维解读幸福》海南考生）

例七

班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不元，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。（《稳中求胜》江苏考生）

例八

信如海，可以容纳百川。得名，则可以名扬四海，流芳百世；得利，则可取之有道，泽被后世；得才，则可以匡扶正义，正道直行。（2001年高考作文《诚信-人生之本》

2、写作练习（阅读材料仿照上面的句子写一组整句）

“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落/恩恩怨怨，生死白头，几人能看透/红尘呀滚滚，

痴痴呀情深，聚散总有时/留一半清醒留一半醉/我在梦里把你追随/我拿青春赌明天/你用

真情换此生/岁月不知人间多少的忧伤/何不潇洒走一回……”

你会唱这首曾经风靡一时的歌曲吗？你是如何理解“潇洒”的？你对这首歌中流露出来的人生观、价值观有什么看法？你有过“潇洒走一回”的经历吗？你听说过类似的“潇洒走一回”的故事吗？

请以“潇洒”为话题，自拟题目，写一篇文章，文体自选，不少于800字。

[提示]

本题写作范围宽泛，可以称之为“潇洒”的事情有很多。由于各人的生活情趣、社会地位以及现实境遇不同，“潇洒”也有各种各样的表现形式。比如，有的人把在灯红酒绿中一掷千金当作“潇洒”，中学生把大考以后的一次郊游当作“潇洒”，电视剧《闲人马大姐》中的马大姐则把“有时咱也打回的”称为“潇洒”…… 这里未必有对与错之分，但体现了境界的高与下。

写好本题，关键是对“潇洒”要有比较深刻的理解，要把握好对它的情感倾向。如果写成议论文，最好要历史地、客观地、辩证地进行分析、评论，具体可以考虑如下思路：

①不能笼统地反对潇洒和赞美潇洒。

②潇洒的方式不必强求一律。

③不会潇洒也无妨。

④潇洒观之不同，折射出世界观、人生观、价值观之不同。

⑤讲潇洒不能忘记肩负的社会责任，不能把潇洒理解为“想干什么就干什么，想爱谁就爱谁”。

⑥我们欣赏那种健康有益的潇洒的生活，更赞美那种造福大众的潇洒的生活，主张把个人的潇洒寓于对祖国对人民的出色的奉献之中。