中国化马克思主义发展规律初探

　　〔摘要〕 解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义中国化的思想保障,坚持中国共产党的领导是马克思主义中国化的政治保障,正确执行民主集中制的原则是马克思主义中国化的组织制度保障。 　　〔关键词〕 马克思主义;中国化;发展规律 　　〔中图分类号〕A84 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001-8999(2010)06-0108-05 　　 　　中国共产党人在中国革命和建设的实践中,将马克思主义的普遍原理同中国的国情相结合,形成了毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系。马克思主义中国化的理论成果,虽然在时间和理论成果的具体内容上都有各自的特点,但他们的产生却有共同的规律,本文就这方面做初步的探讨。 　　 　　一、解放思想、实事求是、与时俱进,用科学的态度对待马克思主义,是马克思主义中国化的思想保障 　　 　　列宁说:“马克思主义是无产阶级解放运动的理论。”〔1〕马克思主义是无产阶级的世界观和方法论,但是用什么样的态度对待马克思主义,则是共产党领导无产阶级解放运动能否取得胜利的前提。 　　在中国共产党的历史上,对待马克思主义有两种截然不同的态度。一种是将马克思主义当作僵死的教条。这些人读了马、列的著作,也懂得马克思主义的理论,但他们却未能将马克思主义当作无产阶级争取解放运动的指南,不是把马克思主义的基本理论用来指导中国革命的具体实践,而是机械地、教条式地用革命导师的理论来指导中国革命。大革命的失败,从主观上讲就是由当时中共主要领导人陈独秀,机械地、教条式地理解和运用马克思关于人类社会是由低级社会形态到高级社会形态发展的观点而形成的“二次革命论”导致的。土地革命战争的失败,是由王明为代表的“左”倾冒险主义路线导致的。他们根本就不懂当时中国的特殊国情。机械地、教条式地套用列宁关于社会主义能够在一国或数国首先取得胜利的理论。他们认为:目前我们还没有全国的直接革命形势,但在全国革命运动新高潮日益生长和不平衡发展的条件下,直接革命胜利最近可以首先包括一个或几个主要的省份。因此,主张在“湘鄂赣各省”真正实现一省或几省的首先胜利。说他们是机械的和教条式的,是因为“左”倾冒险主义者在这里犯了两个常识性的错误。第一,他们不了解俄国的国情同中国的国情的区别。第二,他们不了解一国或数国同一省或数省的区别。这些自称懂得马克思主义的人,却连马克思主义最基本的常识都不懂。因为他们忘记了列宁关于对于具体情况作具体分析是“马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂”〔2〕的论断。以这种态度对待马克思主义,不仅不能发展马克思主义,相反只能窒息马克思主义,扼杀马克思主义旺盛的生命力。 　　在中国革命史上,对待马克思主义的另一种态度是:坚持解放思想、实事求是的思想路线,将马克思主义作为中国革命的行动指南,把马克思主义的普遍原理同马克思主义的创始人在特定的环境下针对特定情况的个别论断区别开来,把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实际结合起来,创造性地运用马克思主义来指导中国的革命和建设。 　　以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导集体将马克思关于无产阶级必须用暴力打碎旧的国家机器的普遍原理同中国半殖民地、半封建性质的国情相结合,走出了一条农村包围城市,武装夺取政权的中国特色的革命道路,并创立了以农村包围城市武装夺取政权为核心的包括新民主主义革命理论、党的建设理论等内容的思想体系――毛泽东思想。如果没有毛泽东和他的战友们坚持真理、探索真理,冲破教条主义的思想牢笼,不唯书、不唯上、只唯实,坚持把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实际相结合,走自己的路;如果没有毛泽东和他的战友们在坚持马克思主义的同时又强调马克思主义一定要随着实践的发展而发展,就没有马克思主义的中国化,就没有马克思主义与中国革命的具体实际相结合产生的第一次理论飞跃――毛泽东思想的产生。 　　值得指出的是:无论是谁,哪怕是曾经为马克思主义的发展做出过巨大贡献的马克思主义者,一旦他不能继续坚持解放思想、实事求是的思想路线就会犯错误,就不能继续发展马克思主义。毛泽东晚年的错误,从思想方法的角度讲,就是他未能继续坚持解放思想、实事求是、与时俱进的结果。 　　“文化大革命”结束后,中国人民和中国共产党人在以邓小平为代表的党的第二代领导集体的领导下,继续了以毛泽东为代表的第一代领导集体对中国社会主义建设道路的探索。他们在坚持马克思主义和毛泽东思想理论体系的前提下,实事求是地纠正了将阶级斗争扩大化的错误,在党的十一届三中全会上,做出了把全党工作的着重点和全国人民的注意力转移到社会主义现代化建设上来的重大决策。根据时代主题由革命和战争向和平与发展转化的客观实际,以及我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情,开展了有亿万中国人民参加的,以改革开放为特征的,建设有中国特色社会主义的实践活动。在这一伟大实践中,以邓小平为代表的党的第二代领导集体,集中全党和全国人民的智慧,创立了建设有中国特色社会主义的理论――邓小平理论。使马克思主义与中国革命具体实际的结合产生了第二次理论飞跃,形成了新的理论成果。 　　进入新世纪,中国特色社会主义建设面临的国际国内环境发生了新的变化。虽然和平与发展仍然是当今的时代主题,但是影响和平与发展的不确定因素仍然存在,世界还很不安宁,人类面临着更多严峻的挑战。对此江泽民同志指出:“进入新世纪,国际局势发生了冷战结束以来最深刻的变化,不稳定因素增加。但从总体上看,和平与发展作为时代主题没有改变,……总体和平、局部战争,总体缓和、局部紧张,总体稳定、局部动荡,是当前和今后一个时期国际局势发展的基本态势。”〔3〕 　　进入新世纪,科学技术以空前的速度加速发展,特别是高科技的不断创新及其产业化,为经济全球化的进一步兴起提供了物质基础和基本动力。经济全球化的进一步兴起,给我党提出了新挑战,其中最主要的就是综合国力的竞争成为国际竞争的焦点。在综合国力的竞争中,经济和科技的竞争尤为激烈。经济实力是综合国力的基础,科技实力是综合国力的重要体现,同时它又给综合国力的其他方面以强大的支撑和促进,为一个国家的经济、政治、军事、文化的发展奠定基础和提供动力。 　　进入新世纪,中国也发生了深刻的变化,从全国范围看,我国进入了加快推进有中国特色社会主义现代化和全面小康社会建设的新阶段,社会经济体制发生了根本性的变革,经济成分、社会阶层、分配方式等的多样化及其进一步发展,失业、收入差距扩大、地区之间经济发展水平差距的拉大等影响社会安定的问题逐渐暴露出来了,人民内部矛盾产生了新的变化。中国共产党执政的条件、环境和党担负的任务,也有了新的变化。如果不采取有效的措施抓紧解决改革开放中出现的深层次的新情况、新问题,小问题也会酿成大乱子,进而影响改革开放和现代化建设的大局。这些问题如果解决得不好,人民就会不满意,党就会失去人民的支持和拥护,共产党的执政基础就会被削弱。 　　事实表明:在新的时期,我国面临新的机遇和挑战,总体上是机遇大于挑战。关键是要在已经取得巨大成就的基础上,怎样把握中国与世界发展变化的大趋势,抓住机遇、趁势而上,更好地担负起党在新世纪中的三大历史任务。问题的关键又在于:怎样加强党的建设,进一步提高党的领导水平和执政能力,提高拒腐防变和抵御风险的能力。使党永远走在时代的前列,始终发挥领导中国社会主义建设事业核心力量的作用。

　　面对这些重大问题,必须解放思想,从新的实际出发,运用马克思主义的立场、观点、方法,做出新的、科学的回答。以江泽民同志为代表的党的第三代领导集体,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,科学总结了改革开放以来的成功经验和共产党自身建设的成功经验,科学地分析了中国社会主义建设面临的新问题和共产党自身建设面临的新考验,根据时代发展出现的新的特点,在集中全党智慧的基础上创立的“三个代表”重要思想,成功而又卓越地完成了这一任务,极大地推进了马克思主义中国化的进程。 　　以胡锦涛同志为总书记的党中央,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,一切从实际出发,以我国改革开放和现代化建设的实际问题为中心,从新世纪、新阶段党和国家事业发展的全局出发,总结了我国改革开放和社会主义现代化建设的成功经验,吸取世界上其他国家在发展进程中的经验教训,不断地创新发展理念,开拓发展思路,破解发展难题,提出了“以人为本”为核心内容的科学发展观。丰富和发展了马克思主义,又一次推进了马克思主义中国化的进程。 　　 　　二、始终全面地坚持中国共产党的领导是马克思主义中国化的政治保障 　　 　　毛泽东指出:“既要革命,就要有一个革命党。没有一个革命的党,没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党,就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。”〔4〕中国革命和建设的实践证明,没有中国共产党的领导,就没有中国革命和建设的胜利,也就没有马克思主义的中国化。 　　坚持党的领导,首先就要坚持党的政治领导,党的政治领导就是党的路线、方针、政策的领导,就是党根据其纲领、路线及其在一定历史时期的总任务和奋斗目标制定的,为实现这一目标而采取的方针、政策、方法和步骤,以此来协调同民主党派、群众团体、国家机关、企事业单位等之间的关系,团结并指引全国各族人民为实现党的奋斗目标和完成党在一定历史时期总任务的实践活动。要实现党的政治领导,必须把马克思主义的普遍真理同中国革命和建设的具体实际结合起来,制定出指引革命和建设胜利发展的路线、方针和政策。 　　坚持党的领导必须要坚持党的思想领导。党的思想领导就是马克思主义的领导。马克思主义是我们思想的理论基础,党员的言论和行动,党的活动和工作都必须以此为指南。党的路线、方针、政策是否正确,关键在于是否符合马克思主义的基本原理和中国革命的具体实际以及时代特征的科学结合。党要实现正确的思想领导,必须通过各级党组织,运用各种宣传工具,加强马克思主义的理论宣传和思想政治工作,开展正确的思想斗争。 　　坚持党的领导,还应坚持党的组织领导。党的组织领导是指中国共产党及其各级组织对各种社会组织、机构、行业的领导,包括对国家机关、民主党派、群众团体、军队及工农商学等各行各业的领导。 　　在党的政治领导、思想领导和组织领导三个方面,党的思想领导是第一位的。因为,只有坚持马克思主义,党才能不断地排除各种非无产阶级思想的侵蚀,才能不断地提高党员的素质和党组织的战斗力,才能永葆党的先进性。只有坚持马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践和时代特征的科学结合,党才能制定出正确的路线、方针和政策,才能弄清楚党在一定历史阶段的奋斗目标和任务,才能将革命不断推向前进并取得胜利。而组织领导则是政治领导和思想领导的保证和实施,没有党的组织领导,党的政治领导和思想领导就无法落实。 　　坚持共产党的领导之所以能使马克思主义中国化,这是由共产党的先进性决定的。党的先进性表现在它的阶级性上,党是无产阶级的先锋队。 中国共产党把自己定格为中国工人阶级的政党,这就为它的先进性奠定了坚实的基础。因为,首先,工人阶级是先进生产力的代表。其次,工人阶级具有严格的组织性和纪律性,他们革命最彻底、最坚决。最后,工人阶级只有解放全人类才能最后解放自己。中国工人阶级从开始走上革命舞台,就在共产党的领导下,成为中国社会里最有觉悟的阶级。在新的历史条件下,工人阶级仍然是先进生产力的代表。 　　中国共产党不仅是工人阶级的政党,而且是中国工人阶级和中华民族的先锋队。是由中国工人阶级和中华民族中的先进分子组成的,是由他们中具有高度共产主义信念,掌握了马克思主义,对工人阶级的地位、状况和任务有清醒认识的分子所组成,这就充分保证了共产党的先进性。 　　一个政党的先进性不仅仅取决于他的阶级性,还取决于他以什么样的理论作指导。中国共产党将马克思主义作为自己的指导思想。马克思主义的生命力表现在他是一个开放的体系,具有与时俱进的品质,它能够与世界各国的实际相结合,随时代的发展而发展,中国共产党以马克思主义作为自己的指导思想,也就保证了党的先进性。江泽民同志曾指出:“看一个政党是否先进,是不是工人阶级先锋队,主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的,是不是代表社会发展的正确方向,是不是代表最广大人民的根本利益。”〔5〕 　　这里我们要指出:中国共产党的先进性并不意味着它在领导革命和建设的过程中永远不出现失误。由于社会主义革命和建设是前人没有从事过的崭新的事业,受客观条件和主观认识的影响,党在领导人民进行社会主义革命和建设的过程中也会有失误。但是,中国共产党的先进性决定了它的利益始终同中国最广大人民群众的利益是一致的。因此,党在工作中出现失误后,能以最快的速度,以对人民和对历史高度负责的态度,纠正失误,带领人民不断走向新的胜利并在此基础上不断丰富和发展马克思主义的理论。 　　 　　三、科学地执行民主集中制的组织原则是马克思主义中国化的组织制度的保障 　　 　　在民主基础的集中和在集中指导下的民主相结合的制度,是无产阶级政党和社会主义国家机关、人民团体的根本组织制度。是从群众中来、到群众中去的群众路线在党和国家政治生活中的应用。它是民主的,又是集中的,是民主和集中的辩证统一。 　　作为无产阶级政党的根本组织制度――民主集中制,是伴随无产阶级政党成立而产生的。马克思、恩格斯在创建和领导共产主义者同盟的活动中,就提出了民主集中制的思想,主张把党内生活建立在民主的基础上,同时又必须绝对保持统一的纪律。 　　列宁在创建和领导布尔什维克党的伟大实践中,继承了马克思关于无产阶级政党要实行民主集中制的思想,在1905年12月首次使用了民主集中制这一科学的概念;1906年4月俄国社会民主工党第四次代表大会,又第一次把民主集中制原则写进党章,在列宁发表的《加入共产国际的条件》一文中指出:“加入共产国际的党,应该是按照民主集中制的原则建立起来的,在目前激烈的国内战争时代,共产党必须按照高度集中统一的方式组织起来,在党内实行象军事纪律那样的铁的纪律,党的中央机关必须拥有广泛的权力,得到全体党员的普遍信任,成为一个有权威的机构。只有这样,党才能履行自己的义务。” 〔6〕从此,民主集中制成为无产阶级政党的根本组织制度。 　　中国共产党成立之初,就确立了党的民主集中制的组织制度,在提交给党的一大讨论的党纲中,就明确提出了“共产党应该是民主集中制”。1926年6月,在《中国共产党第三次修正章程决议案》中,第一次把民主集中制写入了党章。 　　作为无产阶级政党的根本组织制度和原则的民主集中制,具有丰富的科学内涵。中国共产党第十七次代表大会通过的党章,对民主集中制的内涵作了科学的阐述。十七大通过的党章规定:民主集中制包括六项基本原则。 　　第一,党员个人服从党的组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织,全党各个组织和全体共产党员服从党的全国代表大会和中央委员会。这“四个服从”是正确处理党内各种关系的基本准则,是党的民主集中制的重要原则,是保证和提高党的战斗力的重要条件。没有这“四个服从”,党就不能做到令行禁止,必然是一盘散沙,党就不能带领全国人民完成中华民族的振兴和将中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的使命。

　　第二,党的各级领导机关,除它们派出的代表机关和在非党组织中的党组外,都由选举产生。党内的选举制,是党内民主的重要标志,只有经过选举产生的各级领导机关,才能充分代表广大党员的意志,才能真正得到广大党员的信任、拥护和支持,才真正具有权威,才能产生出强大的战斗力。 　　第三,党的最高领导机关是党的全国代表大会和它所产生的中央委员会;党的地方领导机关是党的地方各级代表大会和它们所产生的委员会,党的各级委员会向同级代表大会负责并报告工作。这项规定,既明确了党的代表大会在党内的重要地位,也明确了党的委员会在党内的作用。党内的重大政治问题和组织问题,必须由党的代表大会决定,在党的代表大会闭会期间,由党的委员会对党的工作实行统一领导。 　　第四,党的上级组织要经常听取下级组织和党员群众的意见,及时解决他们提出的问题;党的下级组织既要向上级组织请示报告工作,又要独立地、负责任地解决自己职责范围的问题。上下级组织之间要互通情报、互相支持和互相监督,党的各级组织要运用多种渠道使党员对党的事务有更多的了解和参与。这一规定体现了坚持党的自上而下的统一领导和发挥下级组织与全体党员的积极性、主动性相结合的原则,是正确处理上下级组织之间关系的准则。 　　第五,党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度,凡属重大问题,都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则,由党的委员会集体讨论、做出决定;委员会成员根据集体的决定和分工,切实履行自己的职责。坚持这一原则,可以有效地防止个人独断专行和无人负责现象的发生,以保证党的领导的正确和党的工作更富有成效。 　　第六,党禁止任何形式的个人崇拜。要保证党的领导人的活动处于党和人民的监督之下,同时维护一切代表党和人民利益的领导人的威信。实践证明:对于无产阶级政党,不搞个人崇拜是正确实行民主集中制原则的重大问题,在党内,不能有凌驾于党和人民之上,不受党和人民监督的特殊党员。 　　民主与集中是辩证统一的。只有在充分民主的基础上,才能实行正确的集中;也只有在正确集中的指导下,才有健全的民主。因此,在实际生活中我们不能只讲民主、不讲集中,也不能只讲集中、不讲民主。只讲集中、不讲民主,是官僚主义的集中,只讲民主、不讲集中,必然导致极端民主化和无政府主义。革命和建设的实践证明,科学地执行民主集中制,是中国革命和建设取得胜利,是马克思主义中国化的重要保证。因为,如果没有民主集中制,人民群众的智慧就不可能被集中起来。党就不能制定出正确的路线、方针和政策,就不能提出真正体现人民意愿,反映社会发展规律的不同阶段的奋斗目标,也就不能进行正确的理论创建,当然就更谈不上发展马克思主义,使马克思主义中国化了。同样,没有民主集中制,党就不能通过民主的方法,将从群众中集中起来的正确意见以及在此基础上制定的路线、方针、政策贯彻到群众中去,转化为人民群众改造世界的伟大实践,并接受实践的检验。这样也就不可能在实践中发展理论,使马克思主义中国化了。 　　 　　〔参考文献〕 　　〔1〕列宁选集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1972.629. 　　〔2〕毛泽东选集:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.939. 　　〔3〕江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)〔M〕.北京:中共中央文献出版社,2002.522. 　　〔4〕毛泽东选集:第4卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.1357. 　　〔5〕江泽民选集:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,2006.285. 　　〔6〕列宁选集:第4卷〔M〕.北京:人民出版社,1972.311. 　　(责任编辑:付 春)