包治百病六字吐纳法

包治百病六字吐纳法

呬（肺）、吹（肾）、嘘（肝）、呵（心）、呼（脾）、嘻（三焦）六字诀练功法，是以口、鼻呼吸的气为字音属纳功法一类的祛病延年练功法。它针对四个方面的内容而有不同的练功方法。

（一）四季行功法

这是经常性的保健练功。一是练的时候，每字均练，其顺序为：呬、吹、嘘、呵、呼、嘻，就是按金（肺）、水（肾）、木（肝）、火（心）、土（脾）五行相生的关系练功。否则，即为五行相克，不但不能保健，反会弄出病来或加重病情。二是随着季节的推移加练对应的字：春应肝，加练嘘；夏应心，加练呵；长夏（即伏天）应脾，加练呼：秋应肺，加练呬：冬应肾，加练吹；由于脾属土，三焦属敷布全身，故一年四季均加练嘻、呼二字。歌诀概括起来就是：春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲，秋呬定知金肺润，肾吹惟自坎中安，三焦嘻却除烦热，四季常呼脾化餐。

（二）对症补泻法

这是祛除身体临时不适或一般小病的练功法。姿势随各人所适，坐、卧、站均可。泻的练法是先呼后吸：呼时，舌尖往后抵舌根，口张开，一面由丹田默念所练之字，一面吐气，气为字音；同时，腹部往里收，当气呼得不能再呼，腹部收得不能再收时，改用鼻吸气，同时默念“而”字。吸气是把气换过来，其长度约为呼气的三分之一。这样一呼一吸为泻一次。

补的练法则是先吸后呼：吸时默念“而”字，同时舌抵上腭，闭口咬牙，腹部向外鼓出，当气吸得不能再吸，腹部鼓得不能再鼓时，就一面改用口呼气；呼气亦是把气换过来，其方法同泻的呼气，其长度约为吸气的三分之一。这样一呼一吸为补一次。

根据身体不适的程度、病情等决定补泻次数。练泻以口呼为主，最多不超过六次；练补以鼻吸为重，在九次以内为宜，不可贪多。各经络、脏腑的补泻是：

肺属金，练呬气为泻，练吸气为补；

肾属水，练吹气为泻，练吸气为补；

肝属木，练嘘气为泻，练吸气为补；

心属火，练呵气为泻，练吸气为补；

脾属土，练呼气为泻，练吸气为补；

三焦属气，练嘻气为泻，练吸气为补。练功时，首先要确知病在何经何脏，加以辨证，借以决定所练之字。实火练泻，虚寒练补

按症配穴行功法

这是针对各种顽固性疾病，对症专练的功法。此法不注重口、鼻呼吸，采用按症配窍用字行功。因此，功夫比前三种更深，作用更大，如有静功的基础，效果更佳。

练法：以心经、心脏病为例。窍位为眉间，练“呵”字。开始时，先意达肚脐，静守五分钟左右，就由肚脐以意引气至眉间“呼气”，呼时默念“呵”字，呼到不能再呼而

已至眉间时，就由眉间以意引气吸贵肚脐，吸时默念“而”字。这样一呼一吸为一次，在一回练功中，最少六次，

最多三十六次。应根据身体情况逐渐增加，不可一次练的太多。练完后，再静守肚脐十至三十分钟收功。无论练哪个字，都是由肚脐向相应的窍位“呼气”，而由该窍位向肚脐吸气。由于脾脏对应的窍位是肚脐，练“呼气”时，则由肚脐向后腰“呼气”而由后腰向肚脐“吸气”。

此法不配合动作，而对口、鼻呼吸则必须忘掉，因为它强调的是窍位之间的以意引气呼吸。按症配窍用字如下表：

按症配窍用字表

经络、脏腑、字 配 穴

肺经、肺脏、呬 膻中：男用 肺俞：女用

肾经、肾脏、吹 会阴：男用 会阴：女用

肝经、肝脏、嘘 夹脊：男用 夹脊：女用

心经、心脏、呵 眉间：男用 眉间：女用

脾经、脾脏、呼 肚脐：男用 肚脐：女用

三焦经、腑、嘻 命门：男用 命门：女用

对症吐纳练功法，虽然是以呼气时的气发出的字音来对应经络、脏腑而达到祛病延年的，但是要想收到功效，吐纳时默念的字，却一定不能出声！即：只能由行功时的意念来体会呼“气”的字音，而不是由耳来辨别。如果练功者的听觉器官感觉出来了字音，那就大失本意了！为此，拙文谨以历代气功家对此法的经验之谈作为结尾：“切忌出声闻口鼻，其功尤胜保神丹！”

六字气决读音：

呵（读如“猴”）-----------------------心

呼------------------------------------胃

嘘（读如”河威”合音）----------------肝

吹------------------------------------肾

嘻（读如”河宜”合音）----------------三焦（荷尔蒙系统，甲状腺，胸腺，肾上腺）

呬（读如”斯”）----------------------肺

心配属呵肾属吹 脾呼肺呬圣皆知

肝脏热来嘘字至三焦壅处但言嘻

呵（管心脏）、嘘（管肝脏）、呼（管脾胃）、嘻（管三焦）、吹（管肾

脏）、呬（管肺）。

在空气干净的地方，站着或打坐，用这六字之中的一个，作口形呼气，不要出声音，尽量呼，呼到不能再呼了（肚子瘪进去），嘴巴一闭，让它自然吸。炼得累了，停下来作调息功夫。此时就是小止观所谓“有觉有观”，感觉自己不呼不吸了，非常轻微，杂念少了，慢慢练习下去，身体内部会起各种变化。

修气的法门不是菩提道果，可是它可使我们易于证果。天台宗小止观法门的六字：呵嘘呼嘻吹呬，是调整身体的，许多人都搞错了，现在重新示范一次：

站着，肩膀一挂，两手随便一摆，气就到了，就好像作鸟飞式时，臀部肌肉一挾紧，气就到了，这是个关键。以发“呵”字为例，只要意识，声音不必

发出来，小肚子随着气呼出自然瘪进去，待把气呵光了，没有气可呵了，只要把声音停止，嘴巴一闭，鼻子自然会将气吸进来。要多作几次，然后放下，听声音，听至呼吸与心念专一，杂念没有了，自然空了.

那么在修这个安那般那这个以前，那么在六妙门上也讲到了，假使身体有不舒服，有六个字，你们都晓得了，都晓得吧，六个字，治病的方法，都知道吗？又来了，都知道不知道，记得不记得？呵、呼、你

写嘛、写嘛，不要等我来啦。（对写黑板的同学说，好象是李淑君）晓得六个字，嘘、吹、嘻、嘿（呵？），对了嘛。吹、嘻，欢喜的喜，口字旁有个喜。还有个“呬”，这个大家都知道，是不是都知道，都知道。真不知道，你们不是上过这个课吗？没有啊。六妙门没有上过的呀？教务长，下一次把六妙门好好拿出来研究研究吧。有些同学知道吧，呵、呼、嘘，（嘻、吹、呬）这六个字你不要小看了它，如果你真修好，身体非常健康，而且容易得定，有心脏，“呵”字对心脏，心脏不舒服有病，多修这个，这种这几个字呢。第一，每修一个字的时候，念一个字的时候，不准出声音，意念上有这个声音，嘴巴的形式也有这个声音，但是声音听不见的，这是六个都一样。第二，这六个字啊，最好用客家话念，或者广东语与闽南话念，用国语念都不对了，记住哦。你看，你的嘴也是嘴我的嘴也是嘴，都记一下，嘴形念“呵”字，你们会广东话、闽南话，“呵”字念什么？“呵”字念什么？口字旁一个可，你们有没有广东客家人在这里？哪一位，闽南话这呵字念“哈”，不知道哪位讲话请站起来，广东话“呵”字，这个“呵”字念“哈”吗？不对哦。对，那个是对的（南师手指后面一个出声的同学），“呵”不是“哈”，还是“哈”，这个话是广东发音，就是这个嘴形的发音，不要念可字，脸张开笑，把所有的浊气都吐掉，假使心脏有问题的人经常念这个，然后把这个浊气呼完了，静下来，你不要管进来的气，我们人为什么要呼吸，我们这个生命活着呼吸是什么道理，明天再补充。这个气进来，是氧气，一到身体内就变成碳气，所以急于要把碳气呼出去，不然就得病，所以有呼有吸。所以呵

字管心脏部分的，就要念这个音。“呼”管肠、脾胃、肠胃，你自己体会那个嘴形这个发音不同的，你尽量把气这个浊气呼完了，自然给它停下，不要吸气进来它自然会吸进来，这“呼”。这个“嘘”字呢也不能照国语念了，又要照客家话，客家话念什么音，大声讲，你也会了，嘘，对了，反正照客家话、广东话闽南话对了，照现在国语念不对。

现在的国语是当时在北方北京过来的，或者北京靠北一点的过来，是满清三百年来的国语，客家话、广东话是唐朝的国语。闽南话、福建话是宋朝的国语。那么我们这些佛经翻译都是唐宋时代，所以发音不能照现在读，很多搞不对了。这样懂了吧，所以这个“嘘”不念这个虚字，不是照国语“嘘”这是肝脏的。“吹”就是念“吹”了，嘴巴尖起来念，关于肾脏的。这个“嘻”字呢，不念喜，闽南话念，这个客家话念什么？对了，“嘻”是管三焦的，管三焦哦。这个胸部这个这个淋巴腺，胸上腺，等等„„，这是管三焦的，就是你看学弥勒菩萨一样，“嘻”我们笑起来“嘻”，这个“嘻”字这样管三焦。你看，你真痛快地拉开嘛，不要出声音，你自己觉得脑得门这里就放松了嘛，身体松了嘛，三焦的浊气都出来了。试试看，来嘛，我们大家学疯子嘛，不学佛，就是这样“嘻”字。这个“呬”也要照客家音发，这个我就对不起，发不来，你大声点，比我高明，

客家音，“呬”字发音照广东话、闽南话嘛，这个“呬”字，还是“呬”差不多，照闽南话、广东话，这六个字非常有效的，所以你上座以前先用这个调好气，然后做安那般那，注意“止息”，这个“息”字这一段，一进一出之间多定住一下，效果就很快了，成就也很快。