雷锋精神的当代的价值体现
雷锋精神在当代的价值体现
时下,鄙薄一切价值的空气十分流行,人们以一种近乎亵渎的方式对待着一切神圣的事物,任何高尚的价值观都不能幸免。其中最为常见的,就是鄙薄、嘲讽社会榜样。例如,在公车上你给老弱病残让座,在路边捡到不属于自己的财物缴公处理,再或者你路见不平事,勇于挺身而出,等等„„,你周围的人很可能会以“开玩笑地口吻”对你这样说:“吆,还真把自个儿当雷锋叔叔了。”这种鄙薄嘲讽的口吻遍及街头巷尾,不用太留意便可以进入你的耳朵,稍不小心甚至就从你的嘴里蹦出几句这样的语言来。
雷锋精神是一种社会价值判断标准和道德行为范例。一个社会的正常运转不能只靠硬性的法制规则规范,还需要柔软的道德与精神的粘合。雷锋精神就是粘合硬的社会砖瓦之间的软水泥,起着润滑、调节社会关系,引导价值取向作用。从这个角度讲,雷锋精神永远不会过时。
有人说雷锋精神是道德制高点,可望而不可及,不能拿来苛求普通人。但实际上,雷锋精神不过是基本的做人做事准则。
工作上,雷锋精神是爱岗敬业,尽职尽责。雷锋日记中写道:“如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远地坚守着你生活的岗位?”在他22年生命中,雷锋做过公务员、开过推土机,做过汽车兵,雷锋不挑剔工种,每份工作都做的有声有色,热火朝天。相较之下,我们生活中的某些同志,尸位素餐,占着岗位不办事,欺下媚上,对领导春天般温暖,对百姓冬天般严寒,和雷锋一比,这些同志都可以直接下岗回家再改造了。
生活上,雷锋精神是关心群众,诚心实意。有句形容雷锋的话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”,虽然有夸张之处,但雷锋热心做事,真诚待人是出了名的。他自己省吃俭用把钱寄给受灾群众、困难战友,在火车站帮不认识的大姐买票。他眼里没有高低之分,对所有人一视同仁。现实生活中这样的人也不少,地震中给灾区捐款的乞丐,经济寒潮中给员工加薪的马云,把个人财富捐献给社会的比尔·盖茨,都是眼中有民众的活雷锋。但还有一些人,拿着纳税人的钱,不顾人民死活,抽天价烟、开豪华车,建豆腐渣工程,挖黑心煤矿,对民众不理不睬,官架十足,在这些人心中,金钱权势的地位远高于人民。
作风上,雷锋精神是不慕名利,低调做人,高调做事。在取得成绩后,雷锋在日记中写下:“我的一切都是党给的,光荣应该归于党,归于热情帮助我的同志,至于我个人做的工作,那是太少了„„”。相较之下,当下有些干部,热衷于面子工程、政绩工程,好大喜功,豪不低调,专门高调。不是实事求是,踏踏实实工作,而是爱做表面文章,热衷剪彩露面,做点芝麻大的事恨不得夸成西瓜。 这样看来,雷锋精神在现代可以解读为,拿了工资,对得起岗位;受益于民,谦虚感恩;实事求是,不弄虚作假。让雷锋精神回归现实,回归人性,认真做事,踏实做人,真心为民,才是雷锋精神的根本。
雷锋精神的实质及其产生的社会历史条件
要研究雷锋精神的时代价值,首先要研究雷锋精神的实质及其产生的条件。实际上,雷锋精神所体现的是新中国社会主义公民的代表形象。雷锋精神典型地反映了社会主义公民的新特点,给人们树立了一个社会主义公民的榜样。这种新
人的感召力,加上雷锋的普通战士和平民形象,得到了广大人民群众的认同和共
鸣。我们今天讲“四有”新人,其实雷锋就是社会主义新人的榜样。如果说社会
主义革命的胜利指明了社会发展的希望,那么雷锋精神的出现则指明了一代新人
的精神境界和希望。
40年来,雷锋精神和学雷锋活动能够长盛不衰,根本原因就在于雷锋精神
集中体现了以集体主义为原则、以为人民服务为核心的社会主义思想道德的本质
特征和中华民族的传统美德,指引了青年实现人生理想的正确方向。雷锋精神就
是自觉地把人民的利益、社会的利益、他人的利益摆在第一位,使个人的利益服
从人民的利益。这种社会主义集体主义精神在雷锋身上成为自觉的行动。雷锋精
神实质上就是集体主义精神、社会主义精神、共产主义精神的统一。
雷锋精神的产生具有深刻的社会历史条件。
第一,雷锋精神是社会主义政治、经济、文化的产物。新中国成立后,我国
确立了人民当家作主的政治制度;1956年社会主义改造的完成,建立了公有制
的经济基础;在革命和建设的实践中,马克思列宁主义和毛泽东思想的指导地位
也在我国人民群众中逐步确立起来。社会主义的经济、政治、文化条件的确立,
极大地改变了中国人民的精神面貌。一个社会主义的中国屹立在东方,以崭新的
面貌出现在世界民族之林。但是反映这个时代的一代新人到底是个什么样子?这
种新人的精神状态是什么样子?无论是过去的战斗英雄还是经济恢复时期的模
范,都很难典型地体现这一代新人的面貌。雷锋的出现,正是这个新的社会和新
的时代各方面条件孕育的结果。
第二,雷锋精神是社会主义社会教育和实践的产物。雷锋与一切革命道德传
统的模范人物一样,具有“毫不利己、专门利人”的特点。他的思想不是天生的,
而是在具体的实践活动中形成的。雷锋的一生虽然短暂,但他接受了新中国的学
校教育,特别是懂得认真学习和实践当时最先进的、中国化的马克思主义——毛
泽东思想。雷锋得自毛泽东思想的精神财富是显而易见的。同时,他又在工作中
经受了实践锻炼,因此逐渐成长为一个具有社会主义和共产主义觉悟的模范人
物。雷锋的言论和行动,与旧社会体现的“人性是自私的”谬论划清了界限。他
不愧为马克思列宁主义、毛泽东思想哺育的战士。
第三,雷锋精神是社会主义国家新型人际关系孕育的产物。雷锋作为一个典
型的社会主义新人的出现,与其周围的社会环境和具体经历有关。他对人民像春
天般的温暖,对敌人像冬天那样严酷,对个人主义像秋风扫落叶一样无情。这样
爱憎分明的立场,推动他把有限的生命溶入到无限的为人民服务中去。他到处助
人为乐,到处做好事。他表现了对人民的真诚热烈的爱。这种热烈而真挚的爱,
其实来自新社会体现的社会主义人际间的温情。雷锋在旧社会体验到的是私有制
社会的残酷和冷淡。他的父母和其他亲人相继在旧社会去世。这个孤儿体验到旧
社会的黑暗和专制。新社会建立后,他得到了党和政府的关心和哺育,到处充满
了他不曾想像到的关爱和真诚。雷锋在旧社会形成的冰凉的心被新社会人民大众
的互相关爱暖化了、升温了。面前这个新社会使雷锋充满了希望,他觉得自己无
论怎么奉献都无法报答这个社会带给自己的关爱。他忘我的奉献、高度的道德责
任感,都是从这里涌流出来的。人民对他的爱,唤起了他对人民的无限热爱。这
种对人民无限的热爱,又转化为他为人民服务的高尚精神。
雷锋精神的当代价值
在社会主义市场经济条件下,还能不能学习雷锋精神?在新的形势下应该怎
样学习雷锋精神?这实际上就是如何认识雷锋精神在当代的价值问题。从某种意
义上说,越是搞市场经济,越是需要雷锋精神。
社会和时代在发展,而雷锋精神却具有永恒的价值和长久的生命力。伟大的
时代需要伟大的精神。在新世纪新阶段,要实现全面建设小康社会的奋斗目标,
要完成十六大确定的各项任务,不仅需要物质文明的发展,也需要精神文明的发
展。大力弘扬雷锋精神,让雷锋精神与时代同行,对引导人们树立正确的世界观、
人生观、价值观,构建与社会主义市场经济相适应的思想道德体系,形成良好的
社会风尚,把广大群众的积极性、创造性极大地调动起来,具有十分重要的意义。
具体说来,雷锋精神永存的原因有以下几点。
第一,雷锋精神产生和传播的社会基础仍然存在。我们搞的是社会主义市场
经济。它与过去不同的是一个经济体制的转换,而不是社会制度发生了质的变化。
当年促使雷锋精神产生和传播的基本社会基础依然存在。社会根本的条件未变,
雷锋精神也不会失去传播的条件。40年来,特别是最近20年来,雷锋式的模范
人物仍在不断涌现,雷锋精神不断发扬光大,全国人民特别是青少年都记得雷锋,
怀念雷锋,学习雷锋,这就是雷锋精神当代价值的体现。弄清楚了雷锋精神的社
会基础,我们就可以看出,那种认为雷锋精神不适合社会主义市场经济、已经过
时的观点是没有根据的。
第二,雷锋精神是与社会主义市场经济相适应的。发展社会主义市场经济的
最终目的,是为了更好地满足广大人民群众的物质文化生活需要,其实质是为人
民谋利益,也就是为人民服务,这与雷锋精神的核心是一致的。在我国现阶段,
我们不能要求每个人都成为雷锋,但提倡雷锋精神是社会主义市场经济健康发展
所需要的,所有的人都应该努力实践为人民服务。如果能够在全社会弘扬雷锋精
神,人人都能努力学习雷锋,发扬雷锋精神,杜绝损人利己、损公肥私等不良行
为,并不断提高为人民服务的能力和水平,那么,社会主义市场经济就能够健康
地发展,中国特色社会主义建设实践也将不断获得巨大成功。
第三,雷锋精神能够制约市场经济的负面影响。从市场经济发展的实际来看,
它在推进经济发展的同时,也产生了许多负面的影响。享乐主义、个人主义、利
己主义等错误思潮不同程度地影响着社会上各种不同的群体。其中,有些经不起
考验的人就会走向极端,走向人民的对立面。所以,为了制约市场经济带来的负
面影响,也要重视雷锋精神的导引作用。当社会上出现急功近利的思潮时,人们
就更加崇敬雷锋的远大理想;当社会上出现享乐主义倾向时,人们就更加认识到
雷锋艰苦朴素的宝贵;当社会上出现假货和欺诈现象时,人们就更加渴望真诚;
当社会上出现个人主义思潮时,人们就更加体会到雷锋所体现的集体主义精神的
正确;当社会上出现人情冷淡的风气时,人们就更加渴望雷锋那“春天般温暖”
的情谊。这就是雷锋精神至今仍然在人民群众中具有生命力的原因。雷锋精神是
人民的需要,是中国特色社会主义事业的需要。全面建设小康社会,不仅要有经
济的发展,也要有精神文明的发展。雷锋精神就是精神文明发展的一面永不褪色
的旗帜。
第四,党的三代领导人都提出向雷锋学习的号召本身,就说明雷锋精神的当
代价值长盛不衰。继毛泽东“向雷锋同志学习”的号召之后,邓小平在1975年
批评当时的社会风气不好,反映为“雷锋叔叔不在了”,呼唤雷锋精神。在新时
期,江泽民题词向雷锋同志学习,反映了雷锋精神在社会主义新中国的永久的价
值,包括了雷锋精神的当代价值。
解读当前对雷锋精神的几种误解
20多年的改革开放实践,出现了许多新情况、新问题、新局面。人们生活
的社会环境发生了极大的变化。社会环境的变化也影响到人们思想观念的变化。
雷锋精神和学习雷锋的活动也遇到了一些挑战。为了把学习雷锋精神的活动健康
永久地开展下去,就必须对目前流行的关于雷锋的种种说法加以辨析,去伪存真,
真正理解雷锋精神的本质。
近来,有人提出,今天在不损害社会公共利益和他人利益的前提下,追求个
人利益是正当的,如何与雷锋的“毫不利己、专门利人”的精神结合起来?如何
把无私奉献与竞争意识和市场经济的一般规则结合起来?如何要求社会弱势群
体学雷锋?这确实是应该探讨清楚的一系列问题。雷锋精神是高尚的,但它的实
质又体现在普通群众的生活中。在个人与社会和集体之间,雷锋精神体现的是集
体主义的精神。集体主义本身就有尊重个人正当利益的内涵。无论过去和现在,
这一点没有变化。至于把无私奉献与市场经济的原则相结合,辽宁鞍山市出租车
行业的“雷锋车队”就是一个很好的例证。这个车队的参加者有12位出租司机。
他们一般是按市场原则办事,但格外坚持对危重病人、70岁以上老人和有特殊
困难的人不收费。这个车队被广大群众称为“雷锋车队”。至于弱势群体能不能
学习雷锋,辽宁抚顺市的何凤新同志的事迹就作了明确的回答。他原来是一位刑
满释放人员,由于受到党和政府的教育,洗心革面,重新做人,决心以雷锋为榜
样做个好人。他选择的职业是个体蹬三轮运输,每天努力劳动才能挣得10多元
钱。虽然如此,20多年来,他常常捐赠困难的人们,有时一次甚至拿出上千元,
自己乐此不疲。他在极为平凡的岗位上,一心为人民服务,赢得了人民群众的好
评,两次当选为省人民代表。他作为弱势群体中的一员,照样能够学雷锋,并做
出了成绩。
有人认为,现在一些学雷锋的活动过于形式化,是否能够起到实际的作用?
其实,形式与内容不是对立的。一些学习雷锋的活动形式,如做好事之类,不能
说对青少年的思想教育没有积极的影响。青少年的道德品质有一个养成的过程,
学习雷锋的各种活动形式,就是这种养成过程中不可或缺的实践活动。当然,学
习雷锋不能停留在活动形式的表面上,而应该沿着雷锋思想成长的轨迹,在思想
上结出果实,培育出永久的思想上的动力。
有人借新发现的雷锋的遗物,产生了改变雷锋形象的思想倾向。有人认为,
雷锋戴过“英纳格”手表,有当时认为有些奢侈的皮夹克、毛料裤和皮鞋等,就
要重新塑造一个“消费型”的雷锋,改变雷锋的形象。这是枉费心思的。对于这
件事,我国著名伦理学家罗国杰教授早在1992年写的《雷锋精神与社会主义精
神文明》一文中,就进行过研究。他指出,雷锋到鞍山工作后,总穿着在农场发
的带着油泥和补丁的衣服,有些同伴说雷锋太土了,寒酸。在这些人的劝说下雷
锋到商店买下了这些有奢侈之嫌的东西。不久党的八届八中全会召开,号召勤俭
节约,反对浪费。雷锋受到很大教育,他认识到在当时的情况下穿戴这些东西是
不合适的,就把这些东西包起来,放到箱子里,并在日记里写下了这样的话:“螺
丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈,人的思想也是这样,要经常检查,才不会
出毛病。”(《罗国杰文集》下卷,河北大学出版社2000年版,第224~225页)可
见雷锋自己已经解决的问题,今天却被用来“修改”雷锋精神,是站不住脚的。
更有甚者,有人还宣扬“雷锋精神在新时代中显露出人性的光芒”。他们认
为,雷锋也拥有一个普通人所有的感情和欲望,“在他身上显露着当今这个时代
所需要的人格魅力和人性光芒”,“在雷锋身上我们看到了人性的关爱”(新华网,
2003年3月3日文章)。这并不是什么新鲜说法,早在改革开放之初,就有人责
备雷锋不懂得自己的利益,是“奴性”、“头脑简单”。今天又把雷锋歪曲成抽象
人性的代表,这更是没有根据的。雷锋精神中的爱憎分明的阶级立场,决不是什
么抽象的“人性光芒”;他为人民服务的精神也根本不是出自抽象的“人性的关
爱”。雷锋作为一个共产主义战士的形象太鲜明了,他与抽象的人道主义和抽象
的人性没有什么内在的关系。
让雷锋精神永驻大学校园
新时代的大学生,需要从具体中感受现实,从传统中审视未来。随着时代的
变化,大学寻找思想教育的资源,培育德育资源成为重要课题。在共和国的历史
上,雷锋精神经久不衰,雷锋精神的时代气息正是当代大学生所需要的。大学要
不断探索切合实际的载体,精心设计校园德育文化,把雷锋精神融入校园,加强
和改进大学生思想政治教育,为大学生健康成长创造了良好的环境。
学校面向地方经济和国家建设行业,培养具有良好思想道德品质、创新精神
和实践能力的高级应用型人才,需要雷锋那种勤奋学习的钉子精神、艰苦奋斗的
傻子精神、爱岗敬业的螺丝钉精神和爱党、爱人民的高尚境界和追求。为此,学
校应当坚持用雷锋精神培养大学生。在新形势下,学校要把学习雷锋作为新时期
大学生思想教育的一条主线,引导大学生与雷锋同行,与时代同步。做到了七个
坚持,建立学习雷锋的长效机制。
坚持把学习雷锋活动与对学生开展理想信念教育紧密结合起来。通过邀请历
任雷锋班班长到学生中与学生面对面座谈,与学生一起探讨人生,展望未来,引
导学生学习雷锋那种把毕生精力和整个生命都无私地奉献给祖国建设事业的精
神,让广大学生理解人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。
坚持把学习雷锋活动与对学生进行爱国主义教育、民族精神教育和社会主义
荣辱观教育结合起来。通过开展学习雷锋事迹,举行形势报告会,参观改革建设
成就展,结合节日、纪念日开展活动等形式,引导广大学生增强民族自尊心、自
信心、自豪感,把爱国热情转化为学习报国本领的具体行动。
坚持把学雷锋活动与学风建设紧密结合起来。学校通过开展以分析现象、制
定措施、树立典型和引导学风为主题的学风建设教育活动,制定加强学风建设的
措施,树立了一批学风建设工作卓有成效的集体典型,评选出一批“校园学雷锋、
学习当先锋”的先进个人,引导学生向雷锋那样发扬“钉子”精神,学好科学文
化知识。
坚持把学雷锋活动与学生道德建设结合起来。通过实施文明大学生证书制
度,开展文明行为集中教育、“文明公寓”、“文明宿舍”建设等活动,引导学
生向雷锋那样团结友爱,互相帮助,学习雷锋关心人、爱护人、帮助人的品质,
讲文明、讲秩序、讲道德,树立大学生的良好形象。
坚持把学雷锋活动与社会实践活动结合起来。学校先后成立了三届雷锋班,
以此作为大学生学雷锋的旗帜。同时,各学院各种体现学雷锋精神的大学生志愿
者服务队、学雷锋小组、学雷锋小分队及其他学雷锋社团也活跃在校园内外,受
到了社会好评。
坚持把学雷锋活动与校园文化建设结合起来。学校团委和各学院团委、团支
部,分别结合学习雷锋、宣传雷锋,开展了多种校园文化活动。如校团委组织开
展的学雷锋主题报告会、讨论会,以“我身边的雷锋”为主题开展的学雷锋征文,
以“感动建大”为主题的学雷锋演讲活动,都使同学们受到了启迪和教育。
坚持把学雷锋活动与新生入学教育和毕业生教育结合起来。在新生入学后,
分期分批组织新生参观“雷锋班长开过的车”和“雷锋庭院”,感受雷锋精神。
并通过召开主题班会、团会的形式,畅谈“雷锋精神与大学生”,让雷锋精神成
为指导大学生成才的精神力量,帮助新生确立自己新的奋斗目标。在毕业生中举
行“毕业生如何弘扬雷锋精神”讨论会,在雷锋庭院举行雷锋班宣誓活动,号召
毕业生向雷锋那样勇于扎根基层,爱岗敬业,在奉献中实现人生的价值。
“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到
无限的为人民服务之中去。”这是雷锋对人生的哲学思考,是人生追求的崇高境
界。对于大学来说,要引导学生自觉地把个人的前途命运和祖国的前途命运结合
起来,在为人民服务中实现人生的价值,在奉献中追求完美的人生,得到精神的
充实和内心的快乐。大学不仅要把雷锋当作先进典型,还要让雷锋精神成为校园
文化的主流,在校园扎根。大学生要像雷锋那样,刻苦学习理论,学技术,学知
识;像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神,爱憎分明;做到热爱祖国、积极向上、
科学文明、团结友爱,真正成为国家的栋梁,担负起民族复兴的重任。
淮阴师范学院
城市与环境学院
学号:201001009
姓名:焦眉