我所认识的个人与社会关系

个人与社会关系

信管二班 侯银丰 [1**********]18

关键词：个人、社会、社会化、角色、人格。

一、前言：

每个人都生活在社会中，个人离不开社会，而没有个人更加没有社会，所以，每个人都与社会息息相关。早在1917年，德国社会学家齐美尔就“个人与社会”这一社会学基本问题进行了阐述与论解，这让我们了解到：每个人在社会中都有其相应的位置，也就是社会职能；社会只有在各个阶层各个职能的人的努力下才能发展进步，个人只有适应社会才能生存，个人理想也只有适应社会发展才能得以实现。

二、社会与个人的关系：

（一）小序：

社会就是个人相互作用而联系起来的网络，是互动的一群人的总称；每个人具有其独特的社会地位与社会属性。履行着各种各样的社会职能；社会的发展，又是通过所有个人的集体努力而实现的，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其成就。

同时，社会的变化和发展有对个人的价值观、认识度的形成具有重要影响。所以社会不是个人的简单相加，个人也不是无意识的社会零部件，社会总体大于个体加和，而社会总体大于个体总和的秘密在于社会关系。

（一）人格的形成：

人格的形成包括两方面因素：自身和外界环境。自身主要是基因引起的与生俱来性格与能力。而外部环境是指社会化对个人发展的影响。

首先，个人在社会的互动中逐渐养成独特的个性和人格，通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程形成了个体的社会化因素。

人格包括：价值标准、能力、和气质三个要素。

（二）角色扮演：

社会上没有抽象的个人，只有承担着各种各样社会角色的具体的个人。

——米德。

个人是一角色的名义与他人发生关系的，角色本身就意味着关系。另外，社会生活的复杂性还要求每个人必须承担多个角色。角色是由具有一定人格的人承担的，角色扮演是角色具有人格化，人格又使角色具有鲜活的生命力。

社会进步的决定性动力来自于个人扮演的角色多样性，具体而言，建筑、绘画、科学、文学、工业和农业等领域的巨大成就来自于个人的贡献和作为。例如，哥伦布的部分资金虽然来自极权体制的王朝，但他却并非在议会的指令下找寻到了通往中国之路。另外，牛顿和莱布尼茨，爱因斯坦、莎士比亚、爱迪生和福特等人没有一个是在政府指令下取得其成就的，相反，他们的成就是“个人天才的产物，是强烈坚持少数观点的产物，是允许多样化和差异的一种社会风气的产物。”个人角色的多样性和差异推动着社会的进步，角色差异决定着社会历史的发展进程。

社会舞台上，角色确定不当的事情时有发生，归纳总结，员应分为三点：

1、不能胜任角色；

2、未能承担合适的角色；

3、选择了不适当的角色。而归根结底，这些原因全在于这一个体在形成和人社会化的过程受到了影响。

（三）个人与社会现实关系

社会中出现的各种现象也都是个人适应社会而产生的必然。现在社会出现了许多大家关注的社会现象如“超女、快男”，“盲目追星”各种“门”事件，还有“北漂”的打工族农民工，“蚁族”“蜗居”、吸毒、自杀......其实出现这些现象都是社会发长到一定阶段的产物,个人是因社会发展社会,在这个过程中不断的进步。

社会化所依赖的生物基础形成了以下人类特有的接受社会化的潜在能力，即人类通

过语言能力、思维能力、学习能力等方面对社会进行了解与接受社会的影响的。

个人生活在社会中，适者生存不适者淘汰，每个人对于社会来说都是渺小的，它不会在乎你的任何想法与无奈，现实可以说残酷，可以说不公平，但却永远无法被改变，只有适应了社会才能生存。努力打工赚钱的刘跃进，为了回家而携毒的裘火贵，为了追求梦想的“北漂族”．．．

社会化的主体主要包括：家庭、学校、工作单位、同龄人、大众媒介。

1、 家庭

家庭是第一个染缸，学校是第二个染缸，社会是第三个染缸，第一个染缸是人生的第一道着色，都是在底色的基础上着色的，所以家庭这一道着色对一个人的思想品德和行为习惯的形成有着极为重要的影响，甚至会影响一个人的一生 。

2、 学校

学校是个人成长和提高的殿堂，个人在学校里获得知识，在学校

里得成长。学校是个人在其成人成才的道路上有方向、有目标。

3、 大众媒介

随着社会的进步和科技的不断发展，新兴产业的诞生和网络的发展无疑给人们带来了方便与知识，但与此同时他也是一把双刃剑，存在着诱惑和误导。这会对个体的社会化的形成造成极大影响。

4、 单位及同龄人

同龄人朋友是个人发展受到限制，如盲目从众的产生。工作单位是人具有功利性角色和表现型角色，这无疑对人角色的形成和扮演有很重要的影响

（四）案例分析：

1、“京城四少”

内地有不少喜欢和女明星传绯闻的富二代，其中几个年轻帅气的被戏称为“京城四少”，即汪小菲、汪雨、王烁、王珂。他们以荒淫奢侈名扬中华，他们是当代社会富二代群体的代表，虽出身华贵，却臭名远扬。说到“京城四少”，我们第一想到的便是民国时期的才子们。与之相比今日之四少，相差甚远！

民国时期“京城四少”是溥侗、袁克文、张伯驹、张学良，且论财势品相貌，无一人担当得起。他们不是最有钱的，也不是最有势的，他们只是明星名气的一部分。财富积累了这些年，内地暴发户涌现，刚富裕起来的人最想壮势，入上流社会镀金。明星常自我催眠，陶醉于“公主”、“王子”、“女王”等称呼，正好和暴发户富二代的蠢蠢欲动一拍即合。

“京城四少”意味着倜傥、风流，万事有人打点帮办，不必奋力谋夺。论貌，气宇轩昂，可王珂还不如新娘子挺拔高挑。论才，知诗书会风雅，谈吐不凡，可汪小菲连微博文字都写不清。生意人风生水起了几年，二代们在国外泡了圈，还远未够火候。这样的“京城四少”满足的是民间八卦游戏。如同顶尖奢侈品不会在电视里向最广大群众投播广告，最漂亮的女人不会抛头露面演戏给大众看，真正有身份的少爷自有封闭的小圈子，绝不屑与外人道。

他们本应继承家业，努力将企业发扬光大，并凭借自身的财力去扶持中国经济的发展，这才是能被全天下称赞的是指哪个名贵的“少爷”。可他们扮演了一个娱乐八卦角色，梦想着奢侈荒淫的生活，以为这样会受人称赞，自己威风阵阵。放弃了企业家，创业者的角色。导致他们的失败。

他们的失败是他们角色的不当导致的，是角色不清、角色失败导致的。那角色不清的原因是什么呢？我认为首先他们出身高贵，家里娇生惯养习以为常，过惯了豪门大院的贵族生活。其父母又忙于工作，加上疼爱儿子，采用放任型教育

方式。使其家庭教育不良。这也警告者那写名人富商们管教好自己家的子孙，不要出现“我爸是李刚”、“宝马车主”打人恐吓报警人员的现象再次发生。其次，他们从小受人尊敬和包容与羡慕，同龄人群中他们做惯了佼佼者，自然追求奢华与瞩目。最后，网络与媒体的影响使他们认识到了无数美女帅哥，找到了吹嘘方式，找到了自己比常人优越的最好表现点，表现型角色日益突出明显。种种原因导致悲剧的发生···

2、才子李泽楷

李泽楷是香港富商李嘉诚之子，1989年从美国回香港和黄任职，仅十年时间，便在事业上创造了辉煌，成为世人瞩目，有着“小超人”美名的香港第二大富商。

李泽楷在自己事业中迈出的第一步，使用5亿港币创建了今天的香港卫视，拥有5300万家庭用户并向50多个国家发送。 两年后又将香港卫视转卖，获利4亿美元，并用此资金建立了盈科集团，在新加坡上市后，改名为盈科拓展，业务包括地产、酒店及保险。为了促进香港经济的进一步发展，李泽楷提出“香港硅谷”即数码港的设想，以便在软件开发上取得长足的进展，形成今后经济发展的优势，并获得政府的批准取得“数码港”的项目发展权，这也是他事业腾飞的新起点。 前不久，在他的策划领导下，以小博大，与新加坡电讯争购香港电讯并一举成功，在电讯企业建立了一个新的王国。李泽楷的崛起，被称为香港经济界的奇迹，有人说，李泽楷一天的收入，相当于其父一生的努力。他高超的理财之道和无俱强者，敢于拚搏的精神，创造了令人瞩目的奇迹，成为全球企业界的又一位风云人物。

同为富二代，就有这么大的差别。李泽楷的成功不难看出他的角色选择的正确性，也不难看出他的家庭教育的正确与优良。他才是真正的骄傲真正的辉煌！

（五）总结：

人类社会发展的历史表明：一是个人与社会相互依存，密不可分。社会是由无数个

人组成的，人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件，任何一个社会的存在和发展，都是所有的个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。二是要正确认识和处理个人与社会的关系。个人的活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个历史过程中，每个人都不是孤立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是做出人生选择的基础和前提。

唯物史观认为，从人类的历史发展看，人与动物的最终分离，是与社会的出现相一致的。个人的生存和发展离不开社会，个人只能存在于人类社会之中，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和”

在道德问题上，个人与社会之间的关系，集中地表现为个人利益与社会利益之间的关系。正是千千万万个人的活动，汇集成一种改造世界的巨大力量，推动了物质文明与精神文明建设的迅速发展。一个人行为的道德价值，就看他在肯定社会利益与个人利益相联系的基础上，能否为社会的发展在做出自己的贡献。

参考来源：

马克思·《马克思恩格斯选集》 www.baidu.com

中国教育资源网 www.souhu.com

齐美尔·《社会学基本问题：个人与社会报告》 www.wenfa.net

郑杭生·《社会学概论》

李航·《社会运营导论》

贾春增·《外国社会学史》

乌尔里希·贝尔·《风险社会》